2a edição de um livro requisitado: Marxismo e socialismo: trajetória de duas parábolas da era contemporânea - Paulo Roberto de Almeida

A segunda edição de um livro bastante requisitado:  

Marxismo e Socialismo: Trajetória de duas parábolas da era contemporânea

By PAULO ROBERTO DE ALMEIDA

Sumário

 

Minhas relações com o marxismo e o socialismo: prefácio à 1ª edição

Continuando a estudar o fenômeno do marxismo: apresentação à 2ª edição

 

1. A parábola do marxismo em perspectiva histórica

2. A ideia de revolução burguesa no marxismo brasileiro

3. Agonia e queda do socialismo real

4. O modo repetitivo de produção do marxismo vulgar no Brasil

5. O Fim da História, de Fukuyama: o que ficou?

6. Os mitos da utopia marxista

7. O fracasso do marxismo teórico e do socialismo prático

8. A cultura da esquerda: sete pecados dialéticos

9. Sobre a responsabilidade dos intelectuais

10. Pode uma pessoa inteligente pretender-se comunista, hoje em dia?

Índice completo  

 

Prefácio à 1ª. Edição: Minhas relações com o marxismo e o socialismo

Apresentação à 2ª. Edição: Continuando a estudar o fenômeno do marxismo

 

1. A parábola do marxismo em perspectiva histórica

1.1. Ascensão e declínio de uma ideia

1.2. A “acumulação primitiva” da economia planejada

1.3. O marxismo enquanto “concepção burguesa” da História

1.4. Desventuras da dialética na periferia capitalista

1.5. O marxismo como doutrina da globalização capitalista

1.6. A astúcia da razão e as surpresas da História

 

2. A ideia de revolução burguesa no marxismo brasileiro

2.1. Itinerário teórico-prático da revolução burguesa no Brasil

2.2. Demiurgos e epígonos: os grandes mestres do marxismo brasileiro

2.3. Caio Prado Jr. e o capitalismo incompleto no Brasil

2.4. Werneck Sodré e a trajetória da revolução nacional democrática

2.5. Florestan Fernandes e a revolução burguesa na periferia

2.6. Os intelectuais marxistas e a revolução burguesa no Brasil

Orientações de leitura

 

3. Agonia e queda do socialismo real

3.1. O exterminador de futuros

3.2. Qual é a maior “invenção” da humanidade?

3.3. Uma contradição insanável

3.4. O socialismo é contra o mercado?

3.5. Um modo de produção “inventivo”?

3.6. O fim do socialismo e o laboratório da história

 

4. O modo repetitivo de produção do marxismo vulgar no Brasil

4.1. Uma falácia persistente: a deformação do marxismo nas academias

4.2. Marxistas e “marquissistas”: duas espécies, de duas classes diferentes

4.3. As forças produtivas do modo repetitivo

4.4. As relações de produção do modo repetitivo

4.5. As contradições insanáveis

Referências bibliográficas

 

5. O Fim da História, de Fukuyama: o que ficou?

5.1. O que restou, finalmente, da tese controversa de Fukuyama?

5.2. O que Fukuyama de fato escreveu?

5.3. Fukuyama tinha razão?

5.4. Do fim da História ao fim da Geografia

5.5. Existem opções aos órfãos do socialismo?

 

6. Os mitos da utopia marxista

1. O que é uma utopia e como o marxismo se encaixa no molde?

2. Utopia marxista e falácias acadêmicas: qual sua importância relativa?

3. Quais são os mitos da utopia marxista?

4. As falácias econômicas do marxismo

 

7. O fracasso do marxismo teórico e do socialismo prático

7.1. Cercando o “animal” e mostrando a arma

7.2. Sete anos que mudaram o mundo

7.3. Resistível reação à decadência irresistível do socialismo

7.4. A seleção natural das espécies mais resistentes

 

8. A cultura da esquerda: sete pecados dialéticos

8.1. Antimercado

8.2. Igualitarismo

8.3. A esquerda é contra a democracia formal

8.4. A esquerda é estatizante

8.5. A esquerda é anti-individualista

8.6. A esquerda é populista e popularesca

8.7. A esquerda é voluntarista e antirracionalista

 

9. Sobre a responsabilidade dos intelectuais

9.1. Uma visita rápida a Norberto Bobbio

9.2. Desvios cristãos e marxistas: similares, semelhantes, comparáveis?

9.3. O que Marx tem a ver com o socialismo do século XX?

9.4. O que fez Lênin para aplicar as ideias de Marx, e as suas próprias...

9.5. O que isso tem a ver com a responsabilidade dos intelectuais?

 

10. Pode uma pessoa inteligente pretender-se comunista, hoje em dia?

10.1. Uma tradição passadista que não passa

10.2. Um exemplo, entre outros, da crença persistente: Antônio Cândido

10.3. Comunismo: apenas um sistema de crenças, sem consistência real

 

 

Apêndices: 

Notas sobre os originais dos ensaios coletados

Breve nota biográfica: Paulo Roberto de Almeida

Livros e trabalhos de Paulo Roberto de Almeida