Autobiografia de um Fora-da-Lei, 4: de colônia a Reino Unido ao de Portugal e uma promoção merecida a Império independente - Paulo Roberto de Almeida (Revista Será?)

Revista Será? ANO XIV 

Autobiografia de um Fora-da-Lei, 4: de colônia a Reino Unido ao de Portugal e uma promoção merecida a Império independente

Paulo Roberto de Almeida 

Em seu quarto capítulo da série Autobiografia de um Fora-da-Lei, Paulo Roberto de Almeida revisita a transformação do Brasil de colônia a Reino Unido e, depois, a Império independente. Com fina ironia, sólida erudição e um original recurso narrativo, o autor oferece uma leitura instigante da formação do Estado brasileiro, convidando o leitor a revisitar alguns dos momentos decisivos de nossa história.

Segue o link para o artigo.
https://bit.ly/3SojKBv

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Como o culto do Estado pode inviabilizar o desenvolvimento smithiano - Paulo Roberto de Almeida (Revista Será?)

Como o culto do Estado pode inviabilizar o desenvolvimento smithiano

Paulo Roberto de Almeida, diplomata, professor.

Nota sobre a Grande Deformação da era contemporânea.

Publicado na revista Será? (vol. xiv, n. 716, 3/07/2026; link: https://revistasera.info/2026/07/como-o-culto-do-estado-pode-inviabilizar-o-desenvolvimento-smithiano/). Divulgado no blog Diplomatizzando (link: https://diplomatizzando.blogspot.com/2026/06/como-o-culto-do-estado-pode.html). Relação de Publicados n. 1653.        

O mundo político costuma ser dividido nas diferentes gradações entre dois extremos, numa tipologia herdada da Revolução francesa: esquerda e direita, com muitas variações no centro e exageros nos dois extremos. Essa é a perspectiva de um cenário dominado de forma estéril por uma luta pelo poder e pela dominação de alguns sobre muitos. Essa luta não cria riqueza ou prosperidade, apenas redistribui o estoque existente de riqueza entre os diversos contendores da luta política.

Antes da Revolução francesas, porém, um professor de Glasgow, Adam Smith, já havia delimitado alguns parâmetros sob os quais se moviam as paixões humanas, em seu livro Teoria dos Sentimentos Morais. Mas ele fez mais: no ano da independência americana da dominação britânica, 1776, autonomia sob o livre comércio, que ele preconizava, publicou o livro seminal da economia política, aquele que deveria guiar os verdadeiros estadistas do Estado, de qualquer Estado, na busca de prosperidade socialmente bem distribuída: Um Inquérito sobre a Riqueza das Nações, uma investigação sobre como se poderia criar e aumentar a riqueza social, ao mesmo tempo fazendo com que ela fosse bem distribuída entre os súditos ou os cidadãos de uma nação, de um Estado constituído em conformidade com as leis estabelecidas consensualmente, não pela força ou dominação de alguns poucos.

Seu livro se tornou influente nas ilhas britânicas e em alguns outros países do continente europeu (mas só chegou à China muito tempo depois, aliás “importado” por alguns comunistas esclarecidos que corrigiram os erros demenciais de Mao Tsetung, que produziram mais mortos entre os próprios chineses do que Stalin o havia feito entre seus “súditos” russos). O livro de Adam Smith foi “corrigido” por uma outra obra das mais negativas não só na história da economia politica, mas também na trajetória de boa parte da humanidade. Essa obra foi O Capital, de um radical hegeliano expatriado chamado Karl Marx. Esse livro, que pretendia colocar a economia smithiana sobre seus pés, as forças produtivas, alterava, na verdade, as bases de funcionamento da economia política pela via de uma política econômica que invertia completamente os fundamentos da criação de riqueza e prosperidade: seria o Estado, e não a liberdade dos agentes econômicos, quem deveria ordenar a organização da vida econômica, o “promotor” da prosperidade igualitária.

A mensagem era poderosa, numa fase em que o primeiro capitalismo explorava, literalmente, os esforços de trabalhadores em prol da acumulação de riqueza, criando continuamente uma desigualdade de tipo rousseauniano, pois que fundamentada no “pecado original” da propriedade privada. Estavam dadas as condições para o surgimento de uma nova forma de organização econômica baseada não exatamente na propriedade privada, mas na propriedade coletiva dos meios de produção, o socialismo dito científico, ou o coletivismo (que seria aplicado tanto por regimes supostamente de esquerda, como o bolchevismo, como por regimes declaradamente de direita, como o fascismo e o nazismo).

Estava criada a via para a implementação do “socialismo”, não exatamente nos países do primeiro capitalismo, na Inglaterra e na Nova Inglaterra, assim como em diversos países da Europa continental, mas num país autocrático, a Rússia atrasada dos mujiques e da nobreza czarista, vivendo num capitalismo incipiente, e sobretudo no despotismo brutal da aristocracia dos boiardos. Isso se deu por um pequeno “acidente” político, o famoso “trem blindado” que transportou o emigrado russo Lênine de volta à Rússia em meio a um processo revolucionário, iniciado em fevereiro de 1917: isso se fez por um ardil do Império alemão, que pretendia desmantelar a guerra no lado oriental da Prússia, para se concentrar nas frentes de batalha do lado ocidental, contra franceses, britânicos e, mais recentemente, americanos.

O putsch de outubro (ou novembro) de 1917 colocou no poder um novo regime despótico, desta vez guiado por bolcheviques que acreditavam piamente nas fabulosas teorias econômicas de Karl Marx, de que seria possível criar riqueza e prosperidade não pela via da liberdade econômica, mas pela via da monopolização total dos meios de produção nas mãos do Estado, criando um sistema imaginário, “de cada um segundo a sua capacidade, a cada um segundo as suas necessidades”, como afirmou o mesmo Marx na Crítica ao Programa de Gotha, em oposição ao recém criado Partido Social Democrata alemão, que pretendia criar, não um sistema de estatização completa da economia, mas um regime flexível, combinando propriedade privada e meios públicos de criação de oportunidades para todos.

Lênin podia ser um gênio em política, ou pelo menos um lídes partidário astuto, mas ele era uma nulidade em economia. Seu programa de “coletivização total” da economia russa provocou de imediato uma contração terrível na oferta de bens e serviços, levando o povo a uma crise alimentar ao ponto da fome generalizada (refreada generosamente por americanos e outros europeus), com o que Lênin teve de improvisar uma “NEP”, permitindo a existência provisória de negócios privados em certos setores da economia. Imediatamente após o início da coletivização, um jovem economista austríaco, Ludwig von Mises, escrevia um “panfleto” contra os socialistas austríacos, intitulado sinteticamente O Cálculo Econômico na Comunidade Socialista, explicando que o socialismo não poderia funcionar pois que ele ignorava completamente o mecanismo de formação de preços, baseado nas leis universais da oferta e da procura, da produção e do consumo. Não podia funcionar, como um elefante não pode voar, mas Stalin fez o “socialismo” se sustentar nos ares pela via de formas modernas da antiga escravidão, ou do antigo regime servil da própria velha Rússia.

O socialismo não morreu por ter sido combatido pelo capitalismo, longe disso: os “capitalistas” ocidentais até procuraram suavizar o sofrimento dos povos “socialistas” pela via de empréstimos ou algum apoio material sempre quando necessário, mas era difícil fazer o elefante voar; o sistema se desmantelou sozinho pela força de suas próprias contradições econômicas. Mas a mensagem socialista era muito poderosa: a “igualdade” deveria, pelas mãos do Estado, passar na frente da liberdade preconizada pelos liberais, e assim se fez em diversos países em diversos continentes, inclusive na América Latina, na qual as receitas keynesianas de luta contra as crises e as depressões cíclicas do sistema foram convertidas, de meios provisórios de inversão do ciclo econômico, em verdadeira teoria do desenvolvimento; essa foi a origem do prebischianismo, a versão original do desenvolvimentismo cepaliano.

O Brasil foi o país no qual essa nova “teoria” encontrou terreno fértil, inclusive porque ele já vivia, desde os anos 1930, numa especie de “capitalismo estatizado”, o que complementava o seu mercantilismo tradicional, um protecionismo que existia desde os tempos coloniais e que encontrou também terreno fértil no Império e da República. Nos anos 1950, o desenvolvimentismo conheceu grandes possibilidades de expansão, tanto que ganhou espaço ainda mais ampliado no regime semiautárquico da ditadura militar, perfeitamente estatizante e centralizado que o país conheceu entre os anos 1960-80. A industrialização em marcha forçada sob os anos JK foi realmente benéfica para os capitalistas amigos do Estado, contrariando as prescrições de uma política econômica com sólidos fundamentos no balanço fiscal das contas nacionais, como preconizavam economistas como Eugênio Gudin e o jovem Roberto Campos. O resultado foi a implantação de muitas indústrias, algumas estatais, outras com base no investimento direto estrangeiro, mas também uma forte aceleração da inflação, que seria a maldição do país, de toda a população, nos quarenta anos seguintes.

O bloqueio de um processo sustentado de crescimento econômico, pela via da indução estatal, já tinha sido alertado algum tempo antes, no quadro de um famoso debate econômico que, nos anos 1944-45, colocou face a face o mesmo economista neoclássico Eugênio Gudin e um industrial paulista, apreciador das teorias de Friedrich List e de Mihail Manoilescu, Roberto Simonsen. Do debate saiu-se vencedora, no plano puramente teórico, a solidez dos argumentos econômicos de Gudin, mas quem venceu, na prática, foi Simonsen, preconizando subsídios estatais à indústria, protecionismo no comércio exterior e intervenção estatal segundo os novos cânones do “planejamento para o desenvolvimento econômico”, em lugar da “mão invisível” do mercado para guiar os passos da iniciativa privada. Foi o que o Brasil conheceu desde então, combinado a um entranhado nacionalismo exclusivista, que o fez sempre desconfiar da “sanha” dos capitalistas estrangeiros, preferindo recorrer a empréstimos estrangeiros, como se fez desde a independência, do que aos investimentos diretos, sujeitos à “espoliação” dos dividendos e da remessa de lucros ao exterior (isso ficou evidente na carta deixada por Getúlio Vargas quando do seu suicídio, criando essa “herança maldita” do ódio aos capitais forâneos, sempre “sugadores” da riqueza nacional).

Na experiência concreta do Brasil do período contemporâneo o que tivemos foram acelerações esporádicas do impulso inflacionário, sempre causado por excesso de gastos públicos, combatidos oportunamente por planos bem ou mal sucedidos de estabilização econômica, e, sobretudo, um processo de desenvolvimento endógeno que resultou num cresimento dotado de baixo dinamismo sustentado, e um atraso relativo no confronto com outras experiências nacionais de abeertura econômica e de liberalização comercial, no quadro de um sistema mais baseado na força do livre empreendedorismo de mercado do que na suposta eficiência da condução estatal do jogo econômico. Enfim, como síntese, sempre fomos mais estatizantes do livre-mercadistas, o que talvez explique nossa longa estagnação de mais de quatro décadas num período que foi do fim do socialismo à globalização otimista e, agora, ao desmantelamento do multilateralismo político e econômico pela ação conjunta, mas não necessariamente combinada, de dois dirigentes imperiais que se acreditam ser os imperadores de seus respectivos continentes, quiçá do mundo. Ainda estamos nisso…

 

Paulo Roberto de Almeida

Brasília, 5380, 29 junho 2026, 4 p.

 

Autobiografia de um Fora-da-Lei, 4: de colônia a Reino Unido ao de Portugal e uma promoção merecida a Império independente - Paulo Roberto de Almeida

Mais recente artigo publicado: 

5342. “Autobiografia de um Fora-da-Lei, 4: de colônia a Reino Unido ao de Portugal e uma promoção merecida a Império independente”, Brasília, 6 junho 2026, 4 p. Continuidade da série sobre a história do Estado brasileiro, para a revista Será? (ano xiv, n. 715, 26 junho 2026; link: https://revistasera.info/2026/06/autobiografia-de-um-fora-da-lei-4-de-colonia-a-reino-unido-ao-de-portugal-e-uma-promocao-merecida-a-imperio-independente/ ). Relação de Publicados n. 1652.

Autobiografia de um Fora-da-Lei, 4: de colônia a Reino Unido ao de Portugal e uma promoção merecida a Império independente

Paulo Roberto de Almeida 

Revista Será? (ano xiv, n. 715, 26 junho 2026)

No episódio anterior de minha autobiografia – 3: do nascimento a tempos incertos, aqui: https://revistasera.info/2026/06/autobiografia-de-um-fora-da-lei-3-do-nascimento-a-tempos-incertos/ –, eu falei de minhas agruras iniciais: do parto por legitimação papal, do crescimento, enfrentando os pretendentes à ocupação, os mouros ao sul e os visigodos de Leão e Castela a leste, assim como dos meus próprios desbravadores, saindo ousadamente por mares nunca de antes navegados, chegando a me brindar com novas terras prometedoras, aonde, como me informou um dos primeiros escribas que por ali arribaram, “em se plantando tudo dá!” Era uma terra de bugres, assim que eu a deixei quieta por alguns anos, até que pretendentes de outros reinos começassem a frequentá-la, sem a minha permissão. Tratei, portanto, de me instalar, dando terras para que fidalgos remediados a ocupassem.

Não é que deu certo? Primeiro começaram a retirar uma madeira cor de brasa – que acabou dando o nome ao meu segundo lar –, depois plantando uma doce gramínea que fiz vir dos Açores, depois encontrando aquela “relíquia bárbara”, da qual falou um economista de tempos mais recentes, que enriqueceu meu Real Tesouro e permitiu construir alguns palácios suntuosos na velha terrinha e várias igrejas nas novas terras. Para lá mandei um primeiro governador-geral e depois um vice-rei, que logo teve de garantir que toda aquela riqueza mineral fosse carreada sob minha guarda, mas que também ordenou devassas e algumas condenações bem-merecidas. Os rapaces ingleses se apropriaram de umas partes do ouro, a pretexto de me proteger de meus inimigos na velha Europa.

O fato é que essa velha Europa não me dava sossego. Não é que um corso metido a maioral, no reino dos antigos Capetos, resolveu atacar todas as monarquias estabelecidas e avançou ardilosamente contra os reinos estabelecidos à direita e à esquerda da França revolucionária e seu exército popular? Para se vingar dos irredutíveis ingleses, Napoleão, já convertido em imperador, mandou um dos seus generais investir contra o meu pequeno reino, que vivia à sombra do Leão britânico, depois de ter destronado um primo meu na Espanha, Fernando VII. Foi o que finalmente me “convenceu” a partir para minhas imensas terras no Novo Mundo. Foi, posso dizer, o meu segundo nascimento.

Tive de me transladar rapidamente, com meus livros e apetrechos, ajudado inclusive pela Royal Navy, carregando em todos os barcos requisitados o que havia de fidalguia no reino, sem saber ao certo o que eu encontraria na nova capital do meu imenso império marítimo, escapando assim do triste destino do meu colega espanhol, confinado na França, seu reino dado na bandeja a um irmão do usurpador. Meu Estado foi preservado, embora em novo endereço e sob a guarda dos intrometidos ingleses. Era o que dava para fazer naquele momento de angústia e incertezas. De passagem para a nova capital do vice-reinado, parei na antiga, São Salvador da Bahia de Todos os Santos, onde tive o auxílio de um funcionário local das alfândegas, José da Silva Lisboa (ah, minha perdida capital), para assinar um decreto de abertura dos portos, que na verdade só beneficiava aos comerciantes ingleses. Estes passaram a enviar todos os tipos de trastes para aquelas terras desconhecidas para eles (mas não de seus corsários), chegando inclusive a termos nas docas do Rio de Janeiro patins de gelo, vejam que absurdo!

O problema é que não tínhamos onde acomodar todos aqueles inúteis nobres do meu reinado europeu, e começamos a expropriar as melhores casas disponíveis, chegando até a aproveitar uma cadeia pública. Como meus súditos palacianos passassem a pintar nas casas requisitadas o indicativo PR, que elas estavam doravante ao serviço do Príncipe Real, os locais, conhecidos por suas zombarias, interpretavam com o impositivo “Ponha-se na Rua!” Não foram poucas as troças e rebeldias que meus súditos brasilienses protagonizaram contra a minha Regência – sim, esqueci de mencionar que a Rainha legítima, Dona Maria I, minha querida mãe, estava afastada das funções por algumas fraquezas da mente – e eu só tive a glória de ser entronizado como o novo rei de Portugal e domínio dez anos depois da chegada à maior e mais rica colônia de meu magnífico e imenso império ultramarino.

A essa altura, por imposições da paz enfim negociada em Viena depois da segunda derrota do usurpador francês, meu domínio americano foi elevado à categoria de Reino Unido ao do meu próprio Portugal, com o que ganhei nova personalidade e também novas pretensões a ser eu mesmo, finalmente, dono do meu próprio Estado. Eu até queria ficar na nova sede do Império, que seria uma espécie de “imenso Portugal”, mas os comerciantes do Porto, numa revolução inspirada nas ideias liberais que reivindicavam monarquias adeptas da recente moda constitucional – baseadas em doutrinas francesas mais uma vez, Montesquieu e um tal de Benjamin Constant, um hugenote franco-suíço além de tudo –, passaram a exigir que eu voltasse à terrinha. Eu não queria, mas as Cortes constituídas em Lisboa ameaçaram me destituir, assim que eu tive de deixar o meu novo grande Estado aos cuidados do meu primogênito Pedro, um rapaz muito afoito e dado a aventuras de duvidosa reputação.

A sorte foi que ele escolheu para auxiliá-lo um inteligente súdito nascido naquelas paragens, no porto de Santos se não me falha a memória, que tinha passado longos anos estudando na Europa, chegando a fazer parte das mais famosas academias de ciências. José Bonifácio, esse era o seu nome, foi o mais atilado ministro do último gabinete português no Rio de Janeiro, último não por minha decisão, ou do meu filho regente, mas por imposição das circunstâncias, que foram ingratas para meu glorioso Império. As Cortes, atuando por ganância dos comerciantes e de cortesãos desejosos de retornar ao Ancien Régime de corte absolutista, acabaram por impor ao Brasil uma volta aos tempos coloniais, com o que os meus súditos d’além-mar se decidiram pela separação, aliás por impulso do Bonifácio e da esposa de Pedro, a austríaca Leopoldina, que deve ter atuado sob influência de um astuto autocrata dos Habsburgos, um tal de Metternich.

Finalmente, eu me encontrava naquela situação relativamente inédita na vida dos povos do mundo, a oportunidade de construir um novo Estado, só para mim, a partir do zero, ou de quase nada, a não ser o pouco que tinha sido deixado pelos antigos colonizadores: nenhuma fábrica que prestasse, nenhuma escola para os antigos súditos, agora convertidos em cidadãos conscientes e orgulhosos de dar início a uma nova etapa num imenso domínio muito mais rico do que o da mais velha monarquia europeia, ainda que dominada por uma segunda dinastia, depois do interlúdio castelhano, a dos Braganças, iniciada de 1640. Agora, sim, eu poderia partir de um Estado só meu, sem precisar conquistar nenhum território (o que ficou me bastava, com alguns ajustes aqui e ali), nem fazer qualquer revolução – só poucas escaramuças contra tropas lusitanas que tardaram em reconhecer que havia um novo Senhor naquelas terras –, até que enfim eu não mais precisaria receber ordens de algum rei distante, nem me inclinar para aqueles ingleses arrogantes (ainda que eu precisasse do dinheiro deles).

Mas o fato é que eu fiquei logo na penúria, pois meu augusto pai presumido me deixou algumas dívidas não declaradas – sobretudo a que ele mesmo havia contraído com os gananciosos banqueiros da City –, além de exigir que eu lhe pagasse umas propriedades que havia adquirido nas proximidades, coisas construídas pelos escravos que os seus aduladores continuava a trazer das costas d’África, a despeito da recomendação do Bonifácio para que se extinguisse imediatamente o tráfico e se substituísse a escravidão pelo trabalho livre, em médio prazo. O Bonifácio, José, e seus irmãos, sobretudo o Antonio Carlos, que se meteu a jurista, depois de andar a perturbar nas Cortes de Lisboa, começaram justamente a me causar alguns problemas, querendo, por exemplo, fazer uma Constituição de base excessivamente parlamentar, não me deixando muitos poderes, com o que eu tive de mandar fechar aquela nova bagunça, banir os Andradas do Brasil e ordenar que se fizesse uma Carta constitucional ao meu feitio, dando me “poderes moderadores” para poder controlar novos pretendentes a exercer o seu próprio arbítrio, não o meu, muito mais esclarecido.

Os reinos europeus tardaram a reconhecer a minha independência, não antes que o fizessem aqueles caipiras da América do Norte, uma república alegadamente democrática, mas separada em estados dotados de muita autonomia, o que não exatamente me convinha, pois poderia vir a ser a semente de alguma guerra civil no futuro. Ainda tive de pagar pelo reconhecimento diplomático da parte daqueles que primeiro mandaram nestas terras, o que abriu o caminho para que outros reinos, coalizados na Santa Aliança, também consentissem na formalidade, o que muito me custou em críticas de alguns recalcitrantes vocais, certamente republicanos enraivecidos, por não se ter adotado o seu regime favorito. Houve até um frade nas bandas do Nordeste que tentou uma confederação com outros tresloucados da região, o que teve de ser reprimido pouco meses depois que outorguei uma nova Carta do Império.

Se não bastassem os ruídos internos, causados por jornalistas muito abusados – aos quais eu tinha de aplicar uns corretivos volta e meia –, começou uma guerrilha lá pelos lados da Cisplatina, herança antiga dos tempos coloniais, que logo se transformou em guerra dos argentinos contra nós, uma das piores coisas na vida de um Império satisfeito de si mesmo. Os ingleses, metidos como de sempre, logo arranjaram para fazer daquela nossa província um “algodão entre cristais”, um Estadinho novo, pequeno, mas justo no caminho entre nós e os hermanos do outro lado do Prata. Os ingleses, aliás, continuavam a fazer exigências, com os seus tratados desiguais no comércio e nos privilégios de extraterritorialidade para os seus súditos, querendo que terminássemos de pronto com um comércio vital para a nossa vida e economia: os dos trabalhadores que comprávamos legalmente nas costas da África.

Nós até fizemos um “tratado para inglês ver”, mas eles não acreditaram na bazófia. Enfim, as querelas externas e domésticas foram tantas, que lá pelas tantas resolvi mandar de volta o rapazito importado com a família dos Braganças fugidos de Portugal, tanto mais que ele tinha umas pendências a resolver contra o irmão, metido a autocrata e usurpador. E foi assim que terminou, aos oito anos da autonomia conquistada, aquele meu primeiro reinado, passando o meu Império a viver sob constantes revoltas e regências das mais inconstantes, até que eu tratei de fazer um novo arranjo para governar por mais algum tempo, muito tempo. Mas isso é uma história que vou contar com mais vagar, assim que recompor meus poderes…

Paulo Roberto de Almeida
Brasília, 5342, 6 junho 2026, 4 p.

Revista Será? Desde 2012 acompanhando o fluxo da história. ANO XIV Nº715 Recife, 26 de junho de 2026: artigos inteligentes é aqui mesmo

 

ANO XIV Nº715 - A SEMANA NA REVISTA SERÁ?

Revista Será? Desde 2012 acompanhando o fluxo da história. ANO XIV Nº715  Recife, 26 de junho de 2026   Caro leitor, Compreender o presente exige mais do que acompanhar os fatos: exige interpretá-los à luz da história, da cultura e das ideias. Nesta edição, a Revista Será? reúne autores que analisam alguns dos grandes desafios do nosso tempo, oferecendo reflexões que ultrapassam o noticiário e convidam ao pensamento crítico. Abrimos com nosso Editorial, "O Brasil e a onda trumpista na América do Sul", uma análise da nova configuração geopolítica do continente e dos desafios à democracia brasileira. Sérgio C. Buarque, em "O maior espetáculo da terra", revela como a Copa do Mundo transcende o esporte para se tornar expressão de cultura, identidade e globalização. Em "A reforma tardia de Cuba", Hubert Alquéres examina os impasses do regime cubano e as reformas que chegam após décadas de resistência. Elimar Pinheiro do Nascimento, em "Luzes Tenebrosas", analisa a ascensão do neorreacionarismo e sua influência sobre a política contemporânea. Em "Voz e Política", Paulo Gustavo investiga como a voz molda lideranças, desperta emoções e participa da construção do poder. No quarto capítulo de "Autobiografia de um Fora-da-Lei, 4: de colônia a Reino Unido", Paulo Roberto de Almeida revisita, com originalidade e erudição, a formação do Estado brasileiro. Em "Dom Luciano", José Paulo Cavalcanti Filho recupera um episódio marcante da redemocratização e presta homenagem a uma das grandes referências éticas do país. Por fim, em "A menina Lyhanna", Rui Martins transforma um crime que chocou a França em uma reflexão sobre a proteção da infância e a responsabilidade da sociedade diante da violência sexual. Na Última Página, a charge de Elson encerra a edição com o olhar crítico e bem-humorado que já se tornou uma marca da Revista Será?. Boa leitura. Os Editores Índice O Brasil e a onda trumpista na América do Sul – Editorial O maior espetáculo da terra - Sérgio C. Buarque A reforma tardia de Cuba - Hubert Alquéres Luzes Tenebrosas - Elimar Pinheiro do Nascimento Voz e Política - Paulo Gustavo Autobiografia de um Fora-da-Lei, 4: de colônia a Reino Unido -  Paulo Roberto de Almeida. Dom Luciano - José Paulo Cavalcanti Filho A menina Lyhanna - Rui Martins Última Página, a charge de Elson   Revista Será? — conhecimento para transformar a realidade. Uma organização sem fins lucrativos. Leia, Compartilhe e Apoie! Apoie nosso projeto, seja um doador Nosso PIX  pix@eticademocracia.org www.revistasera.info © Revista Será? – Instituto Ética e Democracia (IED). Todos os direitos reservados

Revista Será?, número de 13 de junho de 2026

 Revista Será?

Desde 2012 acompanhando o fluxo da história.
ANO XIV Nº713

 Recife, 13 de junho de 2026.

Caro leitor,

Nesta edição, abrimos com o editorial "Trump furou a bola e a jogou na submissa FIFA", em que examinamos como a política internacional invade até mesmo os espaços que deveriam permanecer protegidos pelo espírito universal do esporte. Ao analisar as atitudes do governo norte-americano diante da Copa do Mundo de 2026, o texto discute os riscos que a submissão institucional representa para valores como igualdade, respeito e convivência entre as nações.

Em "Ingerência Inaceitável: o que pode nos afetar", Abraham B. Sicsú nos conduz por um tema de grande relevância estratégica: os possíveis impactos das recentes decisões dos Estados Unidos sobre a soberania, o sistema financeiro e a economia brasileira. Trata-se de uma reflexão necessária sobre os limites da cooperação internacional e a defesa dos interesses nacionais em um mundo cada vez mais interdependente.

A seguir, Hubert Alquéres nos oferece um dos textos mais provocativos desta edição. Em "O que significa continuar humano?", parte da inteligência artificial para alcançar uma questão muito mais ampla e duradoura: aquilo que permanece essencialmente humano diante do avanço das máquinas. Um ensaio equilibrado, sensível e profundamente humanista sobre educação, ética, verdade e sabedoria.

Em "Morreu Ziegler, o inimigo dos bancos suíços", Rui Martins presta homenagem a Jean Ziegler, intelectual que dedicou sua vida a denunciar os mecanismos financeiros responsáveis por alimentar desigualdades, evasão de riquezas e corrupção. Mais do que um obituário, o texto recupera uma trajetória de coragem intelectual e compromisso com a justiça social.

Mudando de registro, mas não de profundidade, Paulo Gustavo nos presenteia com "Madame de Sévigné e as Riquezas do Cotidiano". A partir da célebre epistológrafa francesa, o autor revisita a arte das cartas e nos lembra que a literatura possui o extraordinário poder de transformar os gestos mais simples da vida em beleza duradoura. Um texto delicado sobre memória, leitura e sensibilidade.

Na sequência, José Paulo Cavalcanti Filho recupera, em "Dom Helder e o General", um episódio saboroso da história pernambucana. Com o talento dos grandes memorialistas, ele nos apresenta personagens marcantes de um período decisivo do país, revelando como humor, inteligência e habilidade política muitas vezes operam nos bastidores da História.

E, como já é tradição, encerramos a edição com a Última Página. Na charge de Elson, a crítica política surge revestida de humor e ironia. Com poucos traços e grande capacidade de síntese, o cartunista nos recorda que o riso continua sendo uma poderosa ferramenta de reflexão sobre o presente.

Boa leitura.

Os Editores

Índice

1. Trump furou a bola e a jogou na submissa FIFA – Editorial
2. Ingerência Inaceitável: o que pode nos afetar - Abraham B Sicsú
3. O que significa continuar humano? - Hubert Alquéres 
4. Morreu Ziegler, o inimigo dos bancos suíços - Rui Martins
5. Madame de Sévigné e as Riquezas do Cotidiano - Paulo Gustavo
6. Dom Helder e o General - José Paulo Cavalcanti Filho
7. Última Página, a charge de Elson

 

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Revista Será?, n 712: artigos de grande qualidade

 

ANO XIV Nº712 - A SEMANA NA REVISTA SERÁ?

Revista Será? Desde 2012 acompanhando o fluxo da história. ANO XIV Nº712  Recife, 5 de junho de 2026. Caro leitor, A edição desta semana da Revista Será? convida o leitor a percorrer um amplo arco de reflexões que vai da geopolítica internacional à memória democrática brasileira, da filosofia da complexidade à crise ambiental, da crítica da mídia à formação histórica do país. Em tempos de excesso de informação e escassez de entendimento, nossos autores oferecem algo cada vez mais raro: contexto, reflexão e espírito crítico. Abrimos esta edição com nosso editorial, “Trump em campanha no Brasil”,que examina os sinais de interferência de Donald Trump na disputa presidencial brasileira e discute como temas como soberania nacional, segurança pública e relações com os Estados Unidos podem ocupar o centro do debate político nos próximos meses. Em “Um Homem de Muitos Séculos”, Elimar Pinheiro do Nascimento presta uma bela homenagem a Edgar Morin, um dos mais importantes pensadores contemporâneos. Mais do que recordar a trajetória do filósofo da complexidade, o autor nos mostra por que sua obra continua indispensável para compreender um mundo marcado pela incerteza, pela desinformação e pelas múltiplas crises de nosso tempo. A dimensão internacional prossegue em “Jornalista da Folha conta o Irã”, no qual Rui Martins analisa o trabalho da repórter Patrícia Campos Mello em meio ao conflito envolvendo o país persa. O artigo oferece um retrato sóbrio da sociedade iraniana, discutindo o papel das mulheres, a natureza do regime político e os limites da liberdade de imprensa. Já Paulo Roberto de Almeida, em “Autobiografia de um fora-da-lei, 3: do nascimento a tempos incertos”, dá continuidade à sua engenhosa narrativa em que o próprio Estado português assume a voz do relato. Com ironia refinada e sólida base histórica, revisita episódios fundamentais da colonização e da formação do Brasil, revelando as origens de muitas de nossas permanências institucionais. Em “A República da Vitrine”, Sérgio Alves aborda uma questão central das democracias contemporâneas: a crescente tensão entre comunicação governamental e capacidade efetiva de entrega. Em um ambiente marcado pela polarização e pelo marketing político, o autor lembra uma verdade elementar, mas frequentemente esquecida: entre o discurso e a realidade, o que permanece são os resultados. A crítica à construção de narrativas ganha novo fôlego em “A Televisão, o Negócio da Ignorância”. Johnny Jara Jaramillo examina como a indústria midiática e o entretenimento transformaram a política em espetáculo emocional. Seu texto provoca uma reflexão inquietante sobre a fragilidade do pensamento crítico diante das engrenagens contemporâneas de persuasão. Em “A Vanguarda e o Hino”, José Paulo Cavalcanti Filho nos presenteia com dois episódios saborosos dos primeiros momentos da redemocratização brasileira. Entre bastidores políticos, personagens históricos e situações carregadas de simbolismo, o autor recupera a atmosfera de um período decisivo para a reconstrução democrática do país. No Dia Mundial do Meio Ambiente, Paulo Gustavo nos convida a desacelerar o olhar em “As Árvores e o Mundo Irrespirável”. Inspirado na obra do botânico Francis Hallé, o artigo celebra a extraordinária presença das árvores na história da vida e alerta para os riscos de um modelo de desenvolvimento que compromete o equilíbrio ecológico e o próprio futuro da humanidade. Encerramos a edição com a sempre aguardada Última Página, onde a charge de Elson traduz, com humor e inteligência, as contradições e ironias do tempo presente. Boa leitura. Os Editores Índice Trump em campanha – Editorial Um Homem de Muitos Séculos - Elimar Pinheiro do Nascimento Jornalista da Folha conta o Irã - Rui Martins Autobiografia de um fora-da-lei, 3: do nascimento a tempos incertos - Paulo Roberto de Almeida A República da Vitrine - Sérgio Alves A Televisão, o Negócio da Ignorância - Johnny Jara Jaramillo A Vanguarda e o Hino - José Paulo Cavalcanti Filho As Árvores e o Mundo Irrespirável - Paulo Gustavo  Última Página, a charge de Elson   NOTA DE PESAR Os editores e colaboradores da Revista Será? registram, com profundo pesar, o falecimento de Alfredo Bertini, economista, gestor público, produtor cultural, articulista e intelectual pernambucano. Ao longo de sua trajetória, Alfredo exerceu importantes funções na administração pública, contribuiu para o desenvolvimento da cultura brasileira, especialmente por meio do Cine PE, publicou livros, artigos e reflexões que enriqueceram o debate público em Pernambuco e no Brasil. Colaborador da Revista Será?, deixa entre nós a lembrança de sua inteligência, de sua capacidade de diálogo e de seu permanente interesse pelos temas da cultura, da economia e da política. Neste momento de tristeza, expressamos nossa solidariedade à sua esposa Sandra Bertini, aos filhos, netos, familiares, amigos e colegas de trabalho. Os Editores Revista Será?   Revista Será? — conhecimento para transformar a realidade. Uma organização sem fins lucrativos. Leia, Compartilhe e Apoie! Apoie nosso projeto, seja um doador Nosso PIX  pix@eticademocracia.org www.revistasera.info © Revista Será? – Instituto Ética e Democracia (IED). Todos os direitos reservados.

Autobiografia de um fora-da-lei, 3: do nascimento a tempos incertos - Paulo Roberto de Almeida (Revista Será?); Madame IA se mete novamente a comentar

 

Autobiografia de um fora-da-lei, 3: do nascimento a tempos incertos

Paulo Roberto de Almeida 

Revista Será?, ano xiv, jun 5, 2026

Estado brasileiro

Das origens ao vice-reinado: uma trajetória colonial a serviço da metrópole.

Eu não nasci geneticamente destinado a ser um fora-da-lei. Longe disso. Até fui, de certa forma, “santificado” por uma bula papal. Sim, o papa, em Roma, certificou o meu nascimento, em 1179, pela bula Manifestis Probatum, como se eu precisasse provar alguma coisa. Mas essa era a mania, ou os costumes, nos tempos sombrios do que os historiadores, que vieram muito depois, chamaram de “Idade Média”. Média coisa nenhuma: de um lado, foi a continuidade do antigo Condado Portucalense, que os invasores romanos designaram quando chegaram à extremidade ocidental daquela península que depois ficou conhecida como ibérica, mas que naqueles tempos antigos era a Hispaniae; de outro lado, foi a luta contra os mouros, que durou muitos anos, e foi duramente mantida ao longo de séculos, sem que o papa ajudasse.

Mas, não acreditem nessa estória, que é mais uma dessas invenções que querem atribuir meu nascimento a uma espécie de “ONU” daquele início do primeiro milênio da história da cristandade. Meu aparecimento, na história política do pequeno reino que teve de lutar contra mouros e o vizinho reino de Leão, foi muito mais violento, e fora-da-lei, do que esse simples certificado de nascimento oficial por um desses papas que ficam entregando bulas a quem lhe cortejasse mais. Tive de combater os ocupantes estrangeiros, os berberes, e me impor em face dos visigodos ali ao lado, que queriam mandar em tudo. Meu pai presumido foi D. Afonso Henriques, que soube se mostrar dominador o suficiente, para afastar qualquer nova ocupação nas suas terras (mais ao norte do que ao sul, que continuaram muçulmanos por mais algum tempo), para depois obter o seu reconhecimento do papa como dono do novo reino cristão.

Na verdade, meus sucessores, a despeito do antigo condado passar a ser conhecido como “Reino de Direito”, nunca tiveram a proteção da Santa Sé contra os vizinhos e outros intrusos, tanto que tive de ir buscar um pouco mais longe uma aliança circunstancial que preservasse esse primeiro Estado real de uma Europa ainda entregue a reinos quase bárbaros, em todo caso, tão dominadores quanto eu tive de ser nas minhas origens. Pouca gente se dá conta de que eu tive de desafiar um outro papa, um corrupto espanhol, para fazer valer os meus direitos sobre novas terras descobertas e a descobrir, quando os meus valorosos navegantes saíram a enfrentar mares nunca de antes navegados, sendo que outros papas já tinham garantido como sendo meus os territórios que iam sendo devassados nas terras de África e algumas ilhas no oceano dos antigos atlântidas. Pois foi depois da viagem daquele navegador italiano a serviço dos reis católicos em direção das Índias, pelo ocidente, que o Borgia Alexandre VI, um papa espanhol dos mais corruptos, emitiu uma bula, chamada de Inter Coetera, dividindo o mundo descoberto e a descobrir entre os próprios hispanos e o meu reino, mas colocando uma linha divisória no meio do grande oceano.

Tive de ameaçar ir à guerra contra os pretensiosos vizinhos para que eles consentissem, pela primeira vez na História, conceder um tratado bilateral, não supervisionado pelo papa, que decidiu, em Tordesilhas, um ano depois daquela viagem, nova divisão do mundo, empurrando a linha de partilha várias léguas mais a oeste, pois sabia existirem terras ainda não habitadas por cristãos. Mal comparando, foi uma espécie de Yalta cinco séculos antes de uma outra decisão sobre a divisão do mundo, se meu escriba consente este exagero, embora aplicado mais à Europa do que ao resto do mundo, como fizemos, sem o papa, antes mesmo do “nascimento” do Brasil, que é, como já expliquei, a razão destas minhas memórias.

Franceses e espanhóis, no entanto, continuaram agressivos, assim que tive de ir buscar alianças mais consistentes, o que fiz em direção daquela “ilha que Deus na Mancha ancorou”, ou seja, a Inglaterra, nas palavras de Castro Alves. Poucos sabem, mas o primeiro tratado do mundo, ainda em vigor, concluído entre o meu rei D. João IV e o rei Carlos II, da monarquia inglesa, pela qual selamos amizade eterna, mas para isso tive de ceder Bombaim, na Índia portuguesa, e entregar a minha jovem Bragança Catarina, o que me custou um dote de mais de dois milhões de cruzados (esses ingleses, sempre rapaces). Nem sei por que, mas esse tratado, de 1661, nunca foi denunciado, com o que deveria ser considerado o pai putativo do Tratado de Washington (1949), que também é dedicado à defesa de nossos reinos contra inimigos daquém e d’além mar. O fato é que só depois de assinada essa aliança pudemos nos dedicar à expulsão (mediante novo e custoso pagamento) dos invasores da Companhia das Índias Ocidentais Holandesas, que tinham ocupado as províncias mais ricas dos meus domínios sul-americanos.

Os militares da República quiseram depois criar o mito de que foi nessas lutas contra os holandeses que foi constituído o exército brasileiro, o que é uma mentira das mais ousadas, pois não havia quase ninguém que se chamasse por esse nome naqueles tempos, quando ainda havia o rico monopólio do pau-brasil, entre vários outros que enriqueciam o meu tesouro real. Mas é fato que foi naquelas terras pernambucanas que nasceu essa consciência de uma identidade nova para os súditos dessa terra ricamente dotada, mas as principais riquezas estavam então nas chamadas minas gerais, fonte principal do precioso metal que permitiu a construção de belos palácios e ricas igrejas na minha santa terrinha de origem. Tive até de reprimir alguns dos mineiros mais afoitos, que queriam escapar ao meu imposto do quinto, cobrado à força, quando preciso numa daquelas derramas contra fraudadores e pagadores recalcitrantes. Tive assim de mostrar desde cedo a fúria de minha vontade impositiva, pois eram eles os fora-da-lei daquele início de sistema tributário dos mais extorsivos (o que reconheço sem qualquer remorso ou sentimento de culpa).

Foram muitas as maldades que pratiquei contra o povo brasiliense e contra todos os demais que habitavam aquelas terras: não só a extorsão tributária contínua, as exações fiscais de toda sorte, mas também a ausência completa de escolas de qualquer tipo para a ilustração dos viventes na maior colônia do ainda maior império marítimo lusitano: aliás, o preposto para todos os assuntos da administração pública, um tal de Pombal resolveu expulsar os jesuítas da colônia, com o que se acabaram as únicas escolas de educação rudimentar que podiam congregar os filhos dos indígenas, os escravos ladinos e outros vivendo em condições precárias. O mesmo alto ministro do meu real gabinete inventou um imposto sobre os talhos, ou seja, a venda de carnes, para, supostamente, financiar a educação pública; o imposto apareceu rapidamente, mas jamais apareceram as tais escolas. Mais ainda, ele criou um imposto de “solidariedade” depois do grande maremoto-terremoto-incêndio de Lisboa, e os súditos d’além mar também tiveram de contribuir.

Maldade maior foi a proibição completa de instalação de teares mecânicos para a fabricação de panos de todos os tipos, estando unicamente autorizados alguns teares manuais para a confecção de panos grossos para os escravos e para ensacar os produtos do campo. Em matéria de desrespeito às leis, uma das mais famosas – e que figura no livro do escocês Adam Smith e no do judeu-britânico David Ricardo – foi a assinatura, em 1703, do tão tristemente celebrado tratado de Methuen, o ministro inglês em Lisboa, que conseguiu fazer com que a nação abandonasse, eternamente, qualquer taxação dos panos ingleses contra uma redução de apenas 1/3 das tarifas sobre os vinhos portugueses contra seus equivalentes franceses. A ofensa aqui feita foi contra a Lex Mercatoria, que desde a alta Idade Média tornava usual a aplicação da cláusula de nação mais favorecida nos tratados de comércio em geral. A concessão exorbitante só foi superada, mais tarde, pelos tratados desiguais de 1810, sobre os quais falaremos adiante.

No meio dessa desgraça toda, confesso sentir uma ponta de orgulho pelas fabulosas conquistas alcanças no âmbito do Tratado de Madri, em 1750, por um dos meus auxiliares, o diplomata nascido no Brasil Alexandre de Gusmão, que conseguiu arrancar dos furbos espanhóis uma ampliação significativa do território acertado em Tordesilhas, estendendo minhas paragens aos confins da Amazônia, aos ermos do Pantanal e aos pampas gaúchos, contra unicamente a cessão da Colônia do Sacramento, cuja defesa já se tinha revelado difícil de manter, justo em face de Buenos Aires, na outra margem do Plata. Esse Gusmão valeu-se de mapas traficados por um francês, para dar aos castelhanos a aparência de normalidade na extensão de nossas terras, mas ele também se valeu do antigo princípio do direito romano do uti possidetis para manter a posse de porções antigamente visitadas por nossas entradas e bandeiras, durante os tempos em que meu reinado fico a cargo soberanos austro-hispânicos.

Minhas maldades principais foram obviamente reservadas àquele punhado de idealistas das minas gerais que planejavam uma insurreição contra o meu justo governo, até avançando a ideia insana de imitar aquela república rebelde da América do Norte, que ousaram se levantar em rebelião por ocasião de uma das minhas necessárias derramas, em vista das fracas receitas sobre o quinto do ouro; se não fosse pela denúncia de um fiel súdito, um tal de Silvério dos Reis, a mais rica província do meu vice-reinado poderia ter sido incendiada pelos delinquentes. Todos eles receberam o devido castigo, inclusive um simples alferes das minhas tropas, enforcado e esquartejado em praça pública, como deveria ser. Mostrei a todos o preço da insurreição.

O maior perigo para a paz nos meus domínios não vinha, porém, dos poucos insurgentes sem causa, conspirando aqui e ali, mas das mentes iluminadas e contaminadas pelos eventos que vinham da França, onde os Bourbons estavam sob ameaça de perder o seu grande reino pelo ativismo de um punhado delirante de autoproclamados “enciclopedistas”, enfeitiçados por um tal de Monsieur Voltaire, proclamando ideias em completa oposição ao divino poder dos reis e dos desígnios da Divina Providência. De repente, essas ideias francesas começaram a agitar meus leais súditos do vice-reinado, e muita literatura contrabandeada nos navios teve de ser confiscada nos portos muito bem controlados pelos meus oficiais aduaneiros; ainda assim livros suspeitos vinham com os filhos de fidalgos que voltavam de Coimbra. Mandei aumentar a vigilância…

Paulo Roberto de Almeida

Brasília, 5305: 6 maio 2026, 4 p.

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O pedido foi feito pelo engenheiro de coisas informáticas, Airton Dirceu Lemmertz, que sempre induz Madame IA a se manifestar. Ela não se faz de rogada, com seus milhares de chips nos neurônios eletrônicos, se entra no papo da forma mais coloquial possivel. Vejam:

“   Acesse o conteúdo/texto da postagem no link: https://diplomatizzando.blogspot.com/2026/06/autobiografia-de-um-fora-da-lei-3-do.html ("Autobiografia de um fora-da-lei, 3: do nascimento a tempos incertos - Paulo Roberto de Almeida (Revista Será?)"). Reescreva (mantendo as ideias centrais e a linha de pensamento) o citado texto, usando uma linguagem coloquial; o texto reescrito deverá ter o máximo de 5000 caracteres.  

Reescrita Coloquial: As Memórias de um Estado Fora-da-Lei

Olha, vou te contar uma coisa: eu não nasci com vocação para ser um fora-da-lei, longe disso. Teve até uma bula papal, a Manifestis Probatum, lá em 1179, em que o Papa em Roma oficializou meu nascimento, como se eu precisasse provar alguma coisa para alguém. Mas essa era a mania daquela época sombria que os historiadores resolveram chamar de Idade Média. Média nada! De um lado, era a continuação do antigo Condado Portucalense, batizado pelos invasores romanos quando chegaram à ponta ocidental da Península Ibérica; de outro, foi uma briga feia contra os mouros que durou séculos, e a gente teve que segurar esse rojão sem ajuda nenhuma do Papa.

Esquece essa história de que meu nascimento foi calmo, um "negócio oficial". A coisa foi na base da força, chutando mouros e encarando os vizinhos de Leão, tudo numa vibe bem mais violenta do que os papas da época imaginavam. Dom Afonso Henriques, meu "pai", teve que garantir a segurança no grito para só depois ganhar o reconhecimento oficial. Mesmo virando "Reino de Direito", a proteção da Igreja era zero. Tive que me virar sozinho e, inclusive, peitar o Papa espanhol Alexandre VI para garantir as terras que meus navegantes já tinham achado, dividindo o mundo na marra com o Tratado de Tordesilhas — uma espécie de Yalta antecipada, sem papas ou Espanha por perto.

Para se garantir, o país fez o tratado mais antigo do mundo com a Inglaterra, trocando Bombaim e um superdote da Catarina de Bragança por proteção. Essa parceria ajudou a tirar os holandeses do Brasil, onde a verdadeira identidade nacional surgiu na luta, enquanto o ouro de Minas financiava a corte portuguesa.”

 

Autobiografia de um fora-da-lei, 2: o Estado visto por ele mesmo - Paulo Roberto de Almeida (Revista Será?)

Autobiografia de um fora-da-lei, 2: o Estado visto por ele mesmo

Paulo Roberto de Almeida

*Revista Será? ano xiv, 22/05/2026

Em um exercício intelectual original e provocador, Paulo Roberto de Almeida transforma o próprio Estado brasileiro em narrador de sua trajetória histórica. Entre ironia, filosofia política e crítica institucional, o artigo revela como o poder se perpetua, molda leis e atravessa regimes sem perder sua essência dominadora. Uma reflexão instigante sobre autoridade, soberania e os mecanismos profundos do Estado ao longo da história brasileira.

Segue o link para o artigo.

https://bit.ly/43vhpGR 

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