Nossa "Troia de barro" está sendo eternizada na história graças a uma recente decisão da Justiça brasileira pela destruição infligida mais de um século atrás.
Primeiro transcrevo as informações sobre essa decisão. Depois republico o meu texto sobre o assunto.
"A Justiça Federal condenou a União a investir R$ 597 milhões em projetos de reparação histórica, cultural e social no município de Canudos, na Bahia. [1] Principais pontos da decisão:
- Motivação: A condenação decorre do reconhecimento da responsabilidade estatal pela Guerra de Canudos (1896–1897) e pelos danos ao patrimônio cultural provocados pela submersão do antigo arraial pelo Açude Cocorobó. [1, 2]
- Forma e Gestão da Reparação: O montante será destinado a investimentos coletivos e projetos elaborados em parceria com a comunidade local, a prefeitura, o Ministério Público Federal e a Defensoria Pública da União, sem repasse direto em dinheiro. [1, 2]
- Áreas de Investimento: Os recursos abrangem frentes como memória e cultura, saneamento e abastecimento de água rural, saúde (com melhorias no hospital municipal) e expansão do ensino técnico e superior. [1, 2, 3]
- Situação Jurídica: A sentença é passível de recurso e a Advocacia-Geral da União (AGU) analisa os trâmites após a notificação oficial. [1, 2]
Aqui o meu texto publicado, em sua íntegra:
5430. “Autobiografia de um
fora-da-lei, 8: Canudos, um
crime que atingiu precocemente minha reputação”, Brasília, 9 agosto 2026,
Revisão 16/08/2026, 4 p. Sobre Canudos, uma ferida
ainda não devidamente cicatrizada. Reenviado em 19/08/2026. Publicado na
revista Será? (ano xiv, n. 725, 21/08/2026; link: https://revistasera.info/2026/08/autobiografia-de-um-fora-da-lei-8-canudos-um-crime-que-atingiu-precocemente-minha-reputacao/);
republicado no blog Diplomatizzando (link: https://diplomatizzando.blogspot.com/2026/08/autobiografia-de-um-fora-da-lei-8.html).
Divulgado novamente em 14/11/2026, dois dias depois que um tribunal de justiça
federal decidiu que o governo brasileiro deve reparação à comunidade de Canudos,
pela destruição infligida quase 130 anos atrás (link: https://diplomatizzando.blogspot.com/2026/11/autobiografia-de-um-fora-da-lei-8.html). Relação de Publicados
n. 1665.
Autobiografia de um
fora-da-lei, 8: Canudos, um crime que atingiu precocemente minha reputação
Paulo Roberto de
Almeida, diplomata professor
Sobre Canudos, uma
ferida ainda não devidamente cicatrizada.
Minha
lógica, como já revelado reiteradamente nesta autobiografia, é a de que o poder
do Estado, isto é, o meu próprio poder, deve prevalecer em todas as
circunstâncias, acima de quaisquer interesses particulares ou disposições
pessoais, mesmo por parte de indivíduos que estejam a meu serviço (o que aliás
ocorre muito frequentemente entre aqueles que deveriam supostamente defender as
leis).
Enquanto
eu ainda era português, ou misturado com certos povos e raças das mais
distantes partes do globo (por onde acostaram meus indômitos navegadores, se
amancebando com as nativas), essa lógica tinha difícil aplicação, pois havia
casos nos quais pretensos servidores das minhas leis e das minhas ordens delas
ousavam se aproveitar para servirem a si próprios. Em alguns casos se tratava
apenas de má interpretação da minha vontade, noutros de pura gana e cobiça.
Depois, ao estabelecer minhas próprias regras, ainda tive de suportar os
interesses portugueses durante quase uma década: pagamento pela minha
independência – como seu tivesse a obrigação de comprá-la –, incorporação dos
tratados iníquos aceitos por Portugal no Ancien Régime, falência
completa do meu primeiro banco, já dilapidado pela família reinante antes de
partir, e, finalmente, algumas outras maquinações que tinham mais a ver com
Portugal, e sua periclitante questão sucessória, do que com as necessidades da
minha pátria em definitivo.
Ao
me tornar legitimamente brasileiro, já na quarta década do século XIX, mas com
dirigentes das mais diferentes qualidades que se sucediam esporadicamente,
espoucaram umas e outras revoltas aqui e ali, as quais tive de responder da
maneira mais severa possível, embora os gaúchos me tenham dado mais trabalho,
por praticamente dez anos. A questão farroupilha me foi especialmente delicada
pois que eles preferiam um regime republicano, ao qual eu também me inclinava,
mas eu não podia permitir o fracionamento da nação, sobretudo em face de
vizinhos extraordinariamente relutantes ao nosso sistema monárquico imperial,
que eles consideravam deliberadamente imperialista.
De
fato, andamos intervindo algumas vezes nas querelas internas dos uruguaios –
que já tinham pertencido ao Império –, pois que blancos e colorados viviam
às turras, no meio das quais roubavam gado dos nossos criadores dos pampas.
Isso até serviu de pretexto para que tropas do Napoleão do Prata, o tal de
Solano Lopez, decidissem intervir nas nossas terras do Mato Grosso, de acesso
muito difícil e, também, atravessassem a Argentina para nos atacar nas lonjuras
sulinas. Até apreenderam um barco levando nacionais para o Mato Grosso, pelo
rio Paraguai. Foi aí que começou a maldita guerra, a da Tríplice Aliança – o
que era raro – entre o Brasil, a Argentina e o Uruguai contra os reais
agressores, o que nos levou, sobretudo nossas forças, a cinco anos de contenda,
até liquidar fisicamente o ditador paraguaio. Muito depois, historiadores
enviesados nos acusaram de crimes de guerra, quando foi o ditador que levou
mulheres e crianças para as frentes de batalha, ou que a Inglaterra é que tinha
provocado o conflito, o que é simplesmente ridículo; até protegemos o Paraguai
dos ambiciosos argentinos.
Esse
episódio nunca deixou os anais da nossa história militar, mas ele não teve a
dimensão horrenda que teve uma outra ocorrência militar, contra os meus
próprios súditos e cidadãos, que deslustrou terrivelmente a reputação do
Exército, a entidade mais autoritária de nossas forças armadas, sobre a qual os
próprios militares não gostam muito de falar. Eu me refiro à guerra contra a
“Troia de Barro”, o povoado de Canudos, na primeira década da República, uma
atrocidade das mais bárbaras, que só ficou realmente conhecida por causa de um
repórter com alma de militar, que enviou relatos diretamente do terreno desértico,
onde tropas muito mal preparadas enfrentavam algumas centenas de camponeses
pobres naquele fim de mundo do norte da Bahia, a maior parte dos quais,
inclusive o líder messiânico que lhes encantava com sermões milenaristas,
acreditava que ainda se vivia no regime monárquico, e que o bom imperador
poderia lhes vir em socorro.
As
tropas do exército republicano, acreditando por sua vez que ainda combatiam
mais um complô monarquista, como na revolta da Armada alguns anos antes,
investiram cinco vezes com fúria inaudita contra os pobres dos crentes, que só
lutavam com espingardas de espoleta, foices e facões, os mesmos usados em sua
dura labuta naquelas terras desoladas. A guerra de extermínio contra o povo
ignorante do interior da Bahia teria passado em branco nos registros da
história, não fosse pelo registro jornalístico daquele repórter, com pretensões
de ser um homem de ciência, que reuniu suas matérias na terceira parte de um
livro sobre aqueles sertões quase desconhecidos do Brasil e, obviamente, do
mundo. Sua história começava por descrever a terra árdua na qual os combates se
desenrolaram do final de 1896 ao final de 1897, um agreste seco e desprovido de
terras mais favoráveis a uma agricultura extensiva. Depois ele se dedicou ao
estudo do “homem” de Canudos, representado por alguns milhares de fiéis que
seguiam as prédicas do beato Antonio Conselheiro, que fazia predições sobre o
fim do mundo, quando o sertão viraria mar e o mar se transformaria em sertão.
Na terceira parte, ele fala da luta, desigual, cruel, quase bárbara, que ainda
assim exigiu cinco expedições de forças cada vez mais equipadas com armas mais
poderosas, ainda assim canhões puxados a burros, com ordens para exterminar os
moradores do pequeno e miserável reduto, que não queriam se entregar.
O
livro do repórter Euclides da Cunha – que ainda se meteu em outras aventuras
pela Amazônia, a serviço do Barão do Rio Branco, e que tinha pretensões à
Academia de Letras – se tornou um marco na literatura nacional, a despeito de
carregar equívocos cientificistas que não deslustraram sua linguagem vibrante,
tomando a causa dos seguidores do beato messiânico e pintando em cores
vibrantes a resistência de mais de vinte mil residentes de Belo Monte, todos
massacrados pelos soldados do Exército num dos maiores crimes que já possam ter
cometido os militares contra o meu próprio povo. A obra, maçuda, continuou
frequentando listas de leituras obrigatórias para a intelectualidade nacional e
recebeu traduções primeiro em espanhol, depois em inglês, francês e em outras
línguas. Um conhecido escritor peruano, Vargas Llosa, decidiu romancear o
relato pretensamente científico de Euclides sob a forma de uma obra de ficção
histórica, La guerra del fin del mundo (1981), que pode lhe ter
garantido o futuro prêmio Nobel.
O
que mais me chocou, no imediato seguimento do massacre de Canudos, foi a
tentativa dos militares de procurar se salvar do opróbio que lhes deveria ter
impregnado a consciência, mas do qual eles tentaram se safar, se apresentando
como salvadores da República contra uma pretensa nova revolta monarquista. Esta
só existiu na imaginação dos golpistas de 1889 e dos autocratas dos primeiros
anos de um regime que eu acreditava ser o melhor para o país, mas que começou
por duas ditaduras e por um crime horroroso, ainda mais indesculpável, pois que
eles tentavam se livrar do vexame causado pela derrota das quatro primeiras
expedições contra os pobres dos sertões da Bahia. No seguimento dessa história,
outras ainda mais escabrosas se seguiriam, como o combate contra outros
camponeses pobres, os do Contestado, nos limites da Paraná com Santa Catarina,
acerca do qual, também vergonhoso para a “minha” República, procurarei falar em
outra ocasião.
O
que cabe registrar, para que fique claro para todos os leitores desta minha
modesta e sincera autobiografia, é que eu prezo o poder do Estado, o meu
próprio poder, mas pretendo que ele se exerça nos limites das leis, que são
determinadas pelos meus súditos ou cidadãos, e que também desejo que esse poder
se comporte dentro das boas virtudes republicanas, pelas quais eu me guio,
ainda que eu tenha tido, por vezes, de recorrer a outros poderes quando
turbulências e lutas políticas ameaçavam a estabilidade do Estado e o bem-estar
dos meus conterrâneos. O que me cabe agora constatar é que paixões e interesses
de grupos e clãs teimam em perturbar a ordem e a segurança da cidadania, e que
os militares, sem que eu lhes pedisse, interviram mais do que o necessário
nesses entreveros entre grupos políticos. Eles ultrapassaram várias vezes os
limites constitucionais que estipulam muito claramente que eles deveriam estar
devotados à defesa da nação, não a um entendimento especioso da tal
“preservação de lei e da ordem”, que eles determinam como deve ser, no seu
estilo truculento. Ainda recentemente tentaram fazê-lo.
Canudos
foi o primeiro exemplo fático, brutal, de como corporações muito donas de si
são capazes de atuar segundo concepções próprias de como se deve comportar o
Estado do qual se apropriam ao menor sinal de turbulência, o que é próprio das
instituições que devem lidar com os interesses gerais de indivíduos e grupos
muito diferentes entre si, o que pode ocorrer também nos próprios núcleos
familiares. Paixões e interesses são próprios das comunidades, até das mais
homogêneas socialmente, e cabe ao Estado, representado por cidadãos eleitos,
decidir sobre suas querelas internas. As Forças Armadas foram sempre muito
afoitas em aplicar seus dogmas da hierarquia e da disciplina às mais ordinárias
das rebeldias sociais, até mesmo dentro de suas próprias fileiras, combatendo
protestos legítimos, derrubando presidentes, ajudando a construir uma ditadura,
ou até instalando uma sua própria, achando que poderiam edificar um país melhor
do que os civis: trouxeram dores e sofrimentos, mesmo que não tenham repetido
uma tragédia como a de Canudos.
Essa
história andava esquecida nos manuais estudantis. Eu pretendi relembrá-la nesta
minha autobiografia sincera, para que não se diga que eu sou um fora-da-lei por
vontade própria. Por vezes, meus subordinados ultrapassam os poderes que eu
gentilmente lhes concedo para ver se eles conseguem bem administrar esta nação,
que dizem ser de futuro (não sei quem disse isso, mas vou tentar recuperar
entre as minhas memórias diligentemente anotadas). Até a próxima...
Paulo Roberto de Almeida (pelo Estado)
Brasília, 5430: 9 agosto 2026, Revisão, 16/08/2026, 4
p.
Publicado na
revista Será? (ano xiv, n. 725, 21/08/2026; link: https://revistasera.info/2026/08/autobiografia-de-um-fora-da-lei-8-canudos-um-crime-que-atingiu-precocemente-minha-reputacao/);
republicado no blog Diplomatizzando (link: https://diplomatizzando.blogspot.com/2026/08/autobiografia-de-um-fora-da-lei-8.html).
Divulgado novamente em 14/11/2026, dois dias depois que um tribunal de justiça
federal decidiu que o governo brasileiro deve reparação à comunidade de Canudos,
pela destruição infligida quase 130 anos atrás (link: https://diplomatizzando.blogspot.com/2026/11/autobiografia-de-um-fora-da-lei-8.html). Relação de Publicados
n. 1665.
