sábado, 7 de fevereiro de 2026

Geopolitica do GGN - Paulo Roberto de Almeida

 Uma mensagem minha à TVGGN sobre a Geopolítica dos tempos presentes:

Leio a seguinte definição no site do GGN, esse valoroso empreendimento do jornalista Luiz Nassif, depois de minha entrevista no Canal GGN nesta semana (e agradeço o convite), que está disponível no seguinte link: https://www.youtube.com/watch?v=qPZEaWfhnwg

Observatório de Geopolitica
O Observatório de Geopolítica do GGN tem como propósito analisar, de uma perspectiva crítica, a conjuntura internacional e os principais movimentos do Sistemas Mundial Moderno. Partimos do entendimento que o Sistema Internacional passa por profundas transformações estruturais, de caráter secular. E à partir desta compreensão se direcionam nossas contribuições no campo das Relações Internacionais, da Economia Política Internacional e da Geopolítica."

Pois bem: fui entrevistado recentemente pelo próprio Luiz Nassif, a respeito dos atuais impasses nucleares entre Russia e EUA, com o fim do Start, um dos elementos transitórios mais preocupantes da atual conjuntura internacional em matéria de segurança.

O debate não foi concluído, pois justamente não pude me expressar sobre as implicações geopolíticas (e outras) dessa importante questão, pelo fato de o Nassif ter cortado nossa conversa intempestivamente, talvez pelo tempo já decorrido, ou pelo fato de ter havido certo desvio nos temas centrais ou ainda pelo fato de eu ter contestado certos argumentos que tocam a fundo em concepções arraigadas de "realismo" enviesado  na questão da guerra de agressão da Rússia contra a Ucrânia (à la John Mearsheimer, por exemplo).

Apenas gostaria de transmitir esta minha impressão sobre a interrupção repentina de um debate importante sobre uma das questões mais relevantes da Geopolítica de nossos tempos (em relação às três grandes potências) e que não pôde ser concluído. 
O fechamento do debate deixou questões sem respostas minhas e talvez tenha frustrado parte da audiência, embora alguns demonstrassem total anuência às posições russas nesse contexto.
Agradeceria eventual reação.
Cordialmente, o abraço do 

Paulo Roberto de Almeida

Um século de relações internacionais do Brasil, 1925-2025 (in Livro do Nordeste II) - Paulo Roberto de Almeida

 


1615. “Um século de relações internacionais do Brasil, 1925-2025”, in: André Heráclio do Rego e Mucio Aguiar (orgs.), Livro do Nordeste II (Recife, PE: Associação da Imprensa de Pernambuco, 2025, p. 141-157; ISBN: 978-85-5726-003-0). Relação de Originais n. 4840.

My contribution to the work organized by André Heráclio do Rego and Mucio Aguiar (orgs.), Livro do Nordeste II (Recife, PE: Associação da Imprensa de Pernambuco, 2025), dealing with the international relations of Brazil from 1925 to 2025, in praise of the 200th anniversary of Diário de Pernambuco, a continuity to a related chapter written by the famous Brazilian historian Oliveira Lima, for the first 100 years of continuous publication of the oldest newspaper in Brazil (and probably in Latin America), 1925.

Texto integral disponível neste arquivo de Academia.edu:
https://www.academia.edu/164473055/4840_Um_seculo_de_relacoes_internacionais_do_Brasil_1925_2025





On Not Intervening in Iran - Kaiser Y Kuo (Sinica)

Uma reflexão sobre a tragédia iraniana, e o intervencionismo americano, por um especialista em China. Sim, Kaiser Y Kuo, entra no âmago da presente tragédia, e vale ler sua reflexão.

Contra o massacre dos manifestantes iranianos e contra a intervenção de Trump, ou dos EUA, nessa tragédia. PRA

On Not Intervening in Iran
KAISER Y KUO
Sinica, Feb 6, 2026

I’m wandering off from the usual China-centered fare in this essay because I’ve been thinking a lot about the right thing to do with Iran. It’s not wholly unconnected to China, as you’ll see as you read it. I don’t pretend to be any kind of an expert on Iran; I trust any errors will be pointed out to me by keen reader, and I sincerely hope some of you will share your thoughts on what we should do in the comments, open to all readers fort his one.

The question before us isn’t new, but the circumstances make it feel urgent in ways we haven’t experienced since the early 2000s. Iranian protesters, killed in a crackdown of staggering brutality, have pleaded for American help. President Trump drew and redrew red lines against mass killings, sent a carrier strike group toward the Persian Gulf, and threatened intervention. Yet as the death toll reportedly climbed into the thousands, no strikes came. Advocates for intervention frame this as a moral imperative — the chance to support a popular uprising without repeating the catastrophic nation-building mistakes of Iraq and Afghanistan. Limited strikes, they argue, could tip the balance toward regime change while demonstrating that America still stands with those fighting for their basic rights.

My instinct is against military intervention in Iran. Not reflexively, not out of pacifism, and not because I’m indifferent to the suffering of Iranians risking everything for dignity and basic rights. I lean against it because I’ve thought carefully about what intervention would likely accomplish versus what it would cost, because history offers devastating lessons about what happens when we conflate military capability with political wisdom, and because the very assumptions underlying liberal interventionism deserve scrutiny — especially now, as American hegemony wanes and the consequences of our actions become harder to predict or control.

For the record: I’d reach this conclusion under any American president. My objections aren’t about Trump specifically — though I think his administration both increases the risks of mismanagement and makes the moral case for intervention impossible to sell. The hypocrisy would be staggering. Our allies wouldn’t buy it, and neither would most of the world. But the fundamental problems with intervention hold regardless of who occupies the White House. I know there are people for whom this question is straightforward — who’ve concluded on principle that American military intervention is categorically unjustified, or who are so committed to ending American hegemony that suffering under regimes like Iran’s becomes an acceptable cost. I’m not one of them. Something in me resists foreclosing intervention as a category — whether that’s residual American exceptionalism I haven’t fully examined or something else, I’m not certain. But that pull toward the possibility of using American power for good doesn’t change where I land on this case.

Before explaining my provisional opposition, I want to engage honestly with the strongest arguments for intervention — arguments that reflect genuine moral concern and strategic calculation, even if I ultimately find them unpersuasive.

The humanitarian case is real. Between late December and mid-January, Iranian security forces killed protesters — estimates range widely, from several thousand to over 30,000, though the true toll remains deeply uncertain. The regime cut internet access, deployed live ammunition against unarmed demonstrators, and began threatening mass executions under the charge of *moharebeh* (enmity against God), a capital offense. These aren’t abstractions. They’re people who share the same aspirations for dignity and human rights that we claim to value universally. When some of them explicitly call for foreign help, what does it say about us if we turn away?

The strategic case has weight too. Iran’s regional influence has been significantly degraded — its “axis of resistance” battered by Israeli strikes, its nuclear program set back by Operation Midnight Hammer last June, its economy in freefall with the rial having lost over 40% of its value. The regime faces compounding crises: economic, political, legitimacy, deterrence. Pro-intervention voices argue this is the moment of maximum leverage, when limited strikes could accelerate internal collapse without the need for occupation or nation-building. They point to the Soleimani assassination and last year’s nuclear strikes as evidence that targeted American force can weaken the regime without triggering the “rally around the flag” effect that intervention skeptics predict.

There’s also the question of American credibility. Trump drew a public red line — “help is on the way” to the protesters — and then assembled military assets in the region. If he backs down, does it signal that American threats are hollow? Does it abandon the principles of liberal internationalism at precisely the moment when they’re being tested?

These arguments deserve more than perfunctory acknowledgment. Not all of them come from cartoon warmongers; many are thoughtful analysts grappling with impossible trade-offs. I simply think they’re likely wrong about what intervention would accomplish and what it would unleash.

Start with the most basic claim: that strikes would help the protesters. The historical record suggests otherwise. When external powers bomb a country during internal upheaval, the regime’s narrative of foreign conspiracy often gains instant credibility. Iran’s leaders have spent decades depicting dissent as American and Israeli manipulation. Military strikes would risk vindicating that propaganda in the eyes of many Iranians who might otherwise sympathize with the protests but aren’t willing to be seen as tools of Washington and Tel Aviv.

The 1953 CIA-backed coup against Mohammad Mossadegh remains Iran’s original sin in relations with the United States, precisely because it validated suspicions that America prioritizes control over genuine Iranian rights. Every intervention since — from support for the Shah to sanctions to the Soleimani killing — gets interpreted through that lens. New strikes would more likely reinforce this history than overcome it.

Nor would strikes necessarily “punish” the regime’s decision-makers in ways that change their calculations. The people who ordered the crackdown — Ayatollah Khamenei, the IRGC leadership, the security apparatus — have demonstrated repeatedly that they’ll tolerate enormous costs to maintain power. They survived eight years of devastating war with Iraq, decades of sanctions, international isolation, and multiple rounds of domestic unrest. The notion that targeted strikes would instill fear and deter future repression may fundamentally misread the regime’s decision-making logic. Their actions suggest they may fear losing control over Iran’s political future more than they fear American bombs.

Intervention might give hardliners much of what they want: an external enemy to rally around, justification for emergency measures, and grounds to frame protesters as traitors rather than patriots. The protests would likely wane as people fear becoming collateral damage in an American campaign, and opposition figures would face impossible choices between supporting foreign intervention or being labeled regime defenders.

Here’s where a comparison might be useful. Imagine mass protests erupting across Chinese cities — driven by economic collapse, political repression, and demands for fundamental change. Imagine the government cracking down with lethal force, killing thousands, and cutting internet access. Imagine protesters asking America for help. Imagine Trump threatening military strikes. Would we support intervention then?

I strongly suspect most Americans would recoil from the idea. The risks would be immediately obvious: nuclear escalation, global economic catastrophe, superpower war. We’d recognize that bombing China would likely strengthen the Party’s grip, that the protesters themselves would be divided on whether foreign intervention helps, and that America doesn’t have the competence or legitimacy to reshape Chinese politics through force. Many Americans were troubled by reports from Xinjiang, yet no one seriously proposed military intervention.

So why is Iran different? The standard answer is that China is a peer competitor with nuclear weapons while Iran is a middle power with degraded defenses — which is my point. The Iran intervention debate isn’t really about principles of liberal internationalism or humanitarian responsibility. It seems to me to come down to perceived feasibility. We’re willing to contemplate intervention in Iran because we think we can get away with it, not because the moral case is fundamentally different from scenarios we’d reject elsewhere. If our commitment to supporting protesters is calibrated entirely by military vulnerability rather than by whether intervention would actually help, then we’re not operating from principle — we’re opportunistic. And that opportunism corrodes the very international norms and moral authority we claim to be defending.

There’s another dimension to this debate that most discussions avoid but that’s essential to understanding the strategic calculations at play: America’s waning global hegemony. For policymakers in the Trump administration and the broader strategic class, Iran represents a test case for whether American power can still shape outcomes in a region where our influence has been declining. There’s an unspoken fear that inaction would be another nail in the coffin of American primacy — that if America can’t or won’t intervene when protesters are being massacred in a middle power whose regional influence has already been degraded, what does that say about our ability to shape global events going forward?

I understand this anxiety, but acting from it seems like a mistake. The fundamental problem with the liberal interventionist project isn’t that we haven’t applied it rigorously enough; it’s that the assumptions underlying it were always questionable and have become less tenable as American power has become more contested. The belief that American force can reliably produce liberal or even favorable outcomes, that we understand other societies well enough to predict second- and third-order effects of our interventions, that military strikes can substitute for political legitimacy — these were never as solid as their proponents claimed, and they’ve been systematically undermined by two decades of failure in the broader Middle East.

Intervening in Iran to demonstrate that American primacy remains viable might accomplish the opposite. If the campaign strengthens hardliners, fragments the opposition, or sparks wider conflict, it would confirm rather than refute doubts about American power. The smarter approach is to recognize these limits and work within them, rather than risk another costly failure trying to prove we’re still the hegemon we once were.

This is also a pivotal moment for liberal interventionism as a doctrine. Whether the U.S. strikes or chooses restraint, the decision will shape how seriously the international community takes humanitarian intervention arguments for years to come. If strikes fail to achieve their aims — or worse, backfire spectacularly — it may mark the final discrediting of a foreign policy tradition already battered by Iraq and Afghanistan. If restraint prevails but is seen as abandonment, it could equally undermine future claims that American power serves moral purposes. Either way, Iran may prove to be the case that forces a long-overdue reckoning with what military force can and cannot accomplish in service of liberal ideals.

This doesn’t mean I advocate abandoning Iranian protesters or accepting a purely realist foreign policy that ignores human rights altogether. It means understanding that genuine support requires listening to what Iranians themselves want — and they appear to be divided on intervention — and that the most effective support often comes through non-military means: communications infrastructure, targeted sanctions on regime officials (not broad sanctions that punish civilians), asylum for dissidents, intelligence operations that expose corruption, diplomatic isolation of the regime while maintaining channels to civil society. I don’t know what toolkit is available to us, but surely something short of brute force is possible.

I mentioned earlier that I’m not a pacifist, and I want to be clear about what I mean. There are circumstances where military force might be justified — where it’s genuinely the least-bad option among terrible choices. But those circumstances are narrower than liberal interventionists often suggest.

I don’t have a rigid set of criteria that would apply universally. When we confront real decisions about intervention, we’re forced to reckon with a huge range of factors including intensely personal and emotional ones, at least in my case. The Rwandan genocide haunts some of us precisely because non-intervention allowed an atrocity that might have been stopped. The Iraq War haunts us because intervention based on nonexistent weapons created catastrophe in pursuit of goals that also turned out to be illusory.

What I can say is that the burden of proof for intervention should be extraordinarily high. It requires not just that something terrible is happening, but that military force would make it better rather than worse, that we understand the society in question well enough to predict the consequences, that we’re willing to commit the resources necessary to see it through, and that we’re not acting primarily from other motives (strategic advantage, hegemonic maintenance, domestic political concerns) while dressing them up in humanitarian language.

The Iran case seems to fail most of these tests. We don’t have strong evidence that strikes would help protesters rather than undermine them. Our track record in predicting Middle Eastern political dynamics is abysmal. The motives are transparently mixed — genuine concern about human rights intertwined with nuclear containment, regional competition, and questions about American credibility. And crucially, the Iranian protesters themselves are divided, with many activists inside Iran explicitly opposing foreign military intervention even as some diaspora voices call for it.

What ultimately tips me toward provisional opposition isn’t just the pragmatic case against intervention, though that’s compelling by itself. It’s the recognition that genuine support for people fighting for dignity and rights means respecting their agency rather than imposing our preferred solutions.

The patronizing assumption runs through much of the pro-intervention literature: that we in the West know better than Iranians themselves what they need, that our military power can accomplish what their political organizing cannot, that the region’s future is primarily a question for American decision-makers rather than for the people who actually live there. This reflects a presumption of centrality — the idea that every global crisis requires an American “response” — that I find both morally and practically unsupportable.

Iranian protesters deserve support. They deserve diplomatic backing, asylum when they need it, assistance to those who manage to get out, and as bright a spotlight as we can provide on the regime’s violence. What they probably don’t need is American bombs turning their uprising into a proxy conflict, strengthening the very hardliners they’re trying to remove, and validating decades of regime propaganda about foreign manipulation.

This isn’t comfortable moral territory. There’s something genuinely troubling about having the power to act and choosing restraint while people die. But the alternative — acting from a combination of moral urgency and hegemonic anxiety without clear understanding of the likely consequences — has produced enough catastrophe already. Sometimes the hardest wisdom is recognizing the limits of what outside powers can accomplish, however much we wish it were otherwise.

That’s where I land: with opposition to intervention, deep discomfort about the moral trade-offs involved, and recognition that this conclusion flows from my broader worldview about American power, Western assumptions about universal governance models, and respect for the agency of people fighting their own battles. It’s not knee-jerk anti-interventionism, and it’s not indifference to suffering. It’s a position arrived at through wrestling with history, power dynamics, and the question of what genuine support actually requires. I’m open to arguments that might shift my thinking, but this is where the evidence has brought me.

sexta-feira, 6 de fevereiro de 2026

Academia.edu me lembra do primeiro "clássico revisitado": o Manifesto Comunista de Marx e Engels - Paulo Roberto de Almeida


Academia.edu me lembra do primeiro "clássico revisitado": o Manifesto Comunista de Marx e Engels - Paulo Roberto de Almeida

Esta é uma lembrança especial, pois que foi não apenas o primeiro da minha série de "clássicos revisitados" – depois vieram vários outros, o Príncipe de Maquiavel, De la Démocratie "au Brésil", mandando o Tocqueville examinar nossa democracia, a "Arte da Guerra" de Sun Tzu aplicada aos diplomatas, um pouco de Benjamin Constant, De la liberté chez les anciens, e recentemente "Capitalismo e Liberdade" de Milton Friedman, relido com os olhos no Brasil –, mas foi também, e sobretudo, uma de minhas primeiras leituras marxistas, ainda na juventude, eu que nunca fui um "marxista religioso", mas que sempre respeitei a teoria sociológica do marxismo, menos, é claro, suas previsões totalmente fantasiosas e sem fundamentos na realidade, o que eu já tinha constatado antes mesmo de conhecer os socialismos.

Esse livrinho está totalmente disponível, atualmente, como informo abaixo, mas sempre penso em revisitar algumas outras obras marxistas (talvez para tirar a devoção "religiosa" de muitos marxistas acadêmicos pelas obras do mestre). 

From your Reading History:

Velhos e Novos Manifestos: o socialismo na era da globalizacao (1999)
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Author Photo Paulo Roberto de Almeida
1999, Velhos e novos manifestos: o socialismo na era da globalização
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ABSTRACT
Velhos e novos manifestos O socialismo na era da globalização São Paulo: Editora Juarez de Oliveira, 1999, 96 p.; ISBN: 85-7441-022-5 Índice Prefácio 1. Manifesto do Partido Comunista (atualizado para o século XXI) I. Burgueses e proletários (ou Explorados e Não-explorados) II. Proletários e comunistas (ou...
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Velhos e Novos Manifestos: o socialismo na era da globalizacao (1999)

Velhos e novos manifestos 

O socialismo na era da globalização 

(São Paulo: Editora Juarez de Oliveira, 1999, 96 p.; ISBN: 85-7441-022-5)


Índice 

Prefácio 

1. Manifesto do Partido Comunista (atualizado para o século XXI) 

I. Burgueses e proletários (ou Explorados e Não-explorados) 

II. Proletários e comunistas (ou trabalhadores assalariados em geral) 

III. A Literatura Socialista (ou os mitos da velha e da nova esquerda) 

IV. Posição dos novos socialistas em relação aos partidos de oposição 


2. O livre comércio e os trabalhadores 

I. A ideologia do livre-comércio 

II. A globalização marxista 

III. Globalização e regionalização em perspectiva histórica 

IV. Do fim da História ao fim da Geografia 

V. Os trabalhadores e o purgatório do livre-comércio 


3. Elogio da Exploração: um manifesto realista 

'I. Vinte teses provocadoras sobre o progresso social 

II. Convite a um diálogo aberto sobre a exploração 


4. A parábola do marxismo no século XX 

I. Ascensão e declínio de uma ideia 

II. A “acumulação primitiva” da revolução burguesa 

III. O marxismo enquanto “concepção burguesa” da História 

IV. Desventuras da dialética na periferia capitalista 

V. O marxismo como doutrina da globalização capitalista 

VI. A astúcia da razão e as surpresas da História 


Apêndice: Manifesto do Partido Comunista (1848) Karl Marx, Friedrich Engels 

I. Burgueses e proletários 

II. Proletários e comunistas 

III. Literatura socialista e comunista 

1. O socialismo reacionário 

a) O socialismo feudal 

b) O socialismo pequeno-burguês 

c) O socialismo alemão ou o “verdadeiro” socialismo 


2. O socialismo conservador ou o socialismo burguês 


3. O socialismo e o comunismo crítico-utópicos burguês 

IV. Posição dos comunistas em relação aos diversos partidos de oposição 


Biobibliografia do Autor 99


Um século de relações internacionais do Brasil, 1925-2025 - Paulo Roberto de Almeida, in: Livro do Nordeste II, org. André Heráclio do Rego e Mucio Aguiar

Livro recebido com uma colaboração minha:
1615. “Um século de relações internacionais do Brasil, 1925-2025”, in: André Heráclio do Rego e Mucio Aguiar (orgs.), Livro do Nordeste II (Recife, PE: Associação da Imprensa de Pernambuco, 2025, p. 141-157; ISBN: 978-85-5726-003-0). Relação de Originais n. 4840
Um século de relações internacionais do Brasil,
1925-2025
Paulo Roberto de Almeida
in: André Heráclio do Rego e Mucio Aguiar (orgs.), Livro do Nordeste II (Recife, PE: Associação da Imprensa de Pernambuco, 2025, p. 141-157; ISBN: 978-85-5726-003-0). Relação de Originais 4840; Publicados 1615.

Oliveira Lima e as relações internacionais do Brasil de 1825 a 1925
Aos cem anos da fundação do Diário de Pernambuco, o historiador pernambucano Oliveira Lima colaborou com a confecção do Livro do Nordeste – sob coordenação do jovem sociólogo pernambucano, Gilberto Freyre, recém retornado ao Brasil depois de vários anos de estudos nos Estados Unidos e na Europa – com um texto sobre as relações internacionais do Brasil desde 1825, examinando a trajetória exterior do país nos primeiros cem anos de vida do jornal. O grande historiador diplomático destacou os três grandes objetivos do país em sua política externa no século transcorrido até 1925:
... fixar as fronteiras com as nações herdeiras do domínio espanhol; salvar a economia de um golpe que se julgava de morte, vibrado pela abolição da instituição servil; sustentar a hegemonia no Prata, obstando a formação de outro império na costa oriental da América, para isso zelando um equilíbrio que n’outra face representava um desequilíbrio.
As fronteiras, escreveu ele, foram assentadas já na República, “pela erudição e habilidade do barão do Rio Branco, mas ampararam a sua especial competência a firmeza da diplomacia imperial e a segurança da anterior diplomacia portuguesa” (p. 9). Ele reconhece a política de intervenção platina – “o que lhe deu uma feição imperialista e provocou as duas guerras externas em que o Brasil se envolveu” –, mas entendia que “o maior erro diplomático do Império foi querer embargar o movimento centrípeto platino”, ou seja, a reconstituição do Vice-Reinado do Rio da Prata, sob o controle de Buenos Aires, ao mesmo tempo em que pretendia exercer sobre a Banda Oriental um “virtual protetorado”.
Na questão da escravidão, Oliveira Lima entendia que o império não foi muito efetivo na frente externa, “atraindo os raios britânicos do Bill Aberdeen”, mas que soube bem se conduzir na frente interna, levando o doloroso problema “gradualmente a cabo de modo ordeiro, honroso e modelar”, chegando mesmo a afirmar que, na questão abolicionista, “nunca contamos com partidários decididos da escravidão”. Termina por se referir aos principais casos diplomáticos das primeiras três décadas da República, celebrando a cordialidade das relações com os EUA.
A primeira política externa republicana: fundamentos da doutrina diplomática
Em 1925, o Brasil se preparava para encerrar, pouco gloriosamente, a sua primeira experiência de diplomacia multilateral: a retirada do país da Liga das Nações, ao não ter logrado obter o apoio das grandes potências, sequer dos países latino-americanos, para tornar-se membro permanente do seu Conselho Executivo, lugar que acabou sendo cedido à Alemanha, o país justamente punido pelo Tratado de Versalhes de 1919. A retirada resultou de um gesto desastrado do presidente Artur Bernardes, contra os argumentos do representante brasileiro em Genebra, embaixador Afrânio de Melo Franco, que depois seria o primeiro chanceler do governo provisório de Getúlio Vargas (1930-1934).
Esse curto experimento multilateral tinha começado quase duas décadas antes, na segunda conferência internacional da Paz, realizada na Haia, em 1907, na qual o Brasil tinha sido representado pelo baiano Rui Barbosa, que atuou brilhantemente em perfeito acordo com o chanceler Rio Branco. Na conferência, Rui e o barão – o único a ser conhecido por esse título nobiliárquico em plena República – defenderam o princípio que se converteria no eixo central do multilateralismo contemporâneo: a igualdade soberana dos Estados (embora, antes e depois da Liga, e na própria ONU, essa igualdade sempre foi mais teórica do que real). A saída da Liga não impediu que o Brasil continuasse a participar das conferências econômicas organizadas por ela, uma sobre comércio, em 1927, outra monetária e financeira, em 1934, ambas totalmente frustradas em seus objetivos liberalizantes e de coordenação de políticas comerciais e cambiais.
Na retração econômica e na ascensão do protecionismo que se seguiu à Grande Guerra, o Brasil negociou acordos bilaterais de comércio, com base numa aplicação recíproca da cláusula de nação-mais-favorecida, todos eles revistos nos anos 1930, depois da crise de 1929 e da Grande Depressão que se abateu sobre o mundo, com a quebra de grandes bancos nos países mais importantes. O mundo começava a se distanciar da preeminência da libra britânica e a absorver os capitais americanos de empréstimo e de investimento direto. A crise de 1929 provocou a retração generalizada dos mercados e precipitou falências bancárias em série. A queda dos preços do café marcou o final da República Velha no Brasil, abrindo espaço à contestação da “política do café-com-leite” das velhas oligarquias e à revolução da Aliança Liberal, levando, em outubro de 1930, ao governo provisório de Getúlio Vargas. A a crise de pagamentos levou à adoção de regimes especiais de compensações (com a Alemanha nazista, por exemplo), mas a dívida externa do Brasil teve de passar por difíceis negociações bilaterais, e o país ficou praticamente 15 anos sem receber um único centavo estrangeiro.
Numa conferência panamericana, em 1933, o Secretário de Estado americano anunciou uma política de “boa vizinhança”, depois de décadas de intervenções dos Estados Unidos no entorno imediato; ele propôs a adesão dos países ao Pacto Briand-Kellog, de 1928, de solução pacífica das controvérsias (que prescrevia a guerra como meio de ação política internacional), à qual o Brasil já tinha aderido em 1931. Oswaldo Aranha, depois de atuar como ministro da Justiça, em 1931, e ministro da Fazenda, até 1934, foi designado por Vargas embaixador em Washington, depois de negociar uma solução parcial às dívidas deixadas pela República Velha e pela inadimplência criada pelas crises de 1929-1931.
Um movimento insurrecional, com participação de militares e o apoio logístico da Internacional Comunista, teleguiada por Moscou, tentou tomar o poder em 1935, o que, após o fracasso da intentona, inaugurou uma política de Estado oficialmente anticomunista. Esposando tendências quase integralistas no início de sua carreira política, Aranha promoveu uma política de aproximação com os Estados Unidos. Em 1936, Aranha exibiu um desempenho de primeiro plano numa conferência interamericana de consolidação da paz, que deu início ao processo de multilateralização da doutrina Monroe (em prol da cooperação interamericana) e se esforçou, desde então, em acomodar os pruridos pró-autoritários da Argentina e do Chile, simpáticos às potências fascistas da Europa. Aranha colocou seu cargo de embaixador com o golpe do Estado Novo de novembro de 1938, mas tornou-se chanceler, em março de 1938, para contrapor-se a vários expoentes do regime, simpáticos às potências fascistas da Europa; sua ação foi decisiva nos quatro anos seguintes.
Uma conferência panamericana, nesse mesmo ano, discutiu a questão da segurança coletiva nas Américas (princípio da solidariedade continental, mas ainda não de defesa comum) e temas econômicos e comerciais; ela decidiu criar conferências consultivas dos chanceleres americanos, convocadas a partir do início da guerra europeia: no Panamá (1939), em Havana (1940) e no Rio de Janeiro, em janeiro de 1942, pouco depois do ataque japonês contra Pearl Harbor, no Havaí, o que colocou grandes desafios à postura inicialmente neutra do Brasil no que já era um conflito global.
A conferência do Rio de Janeiro tinha decidido pelo rompimento de relações com os países agressores; no mês de agosto seguinte o Brasil rompeu efetivamente com as potências do Eixo, mas a Argentina permaneceu neutra até o final do conflito. Com o torpedeamento de vários navios brasileiros nas águas do Atlântico e nas próprias costas do Brasil, em 1942-43, foram realizadas consultas militares entre os Estados Unidos e o Brasil, notadamente na conferência de Natal entre Roosevelt e Vargas (janeiro de 1943). O presidente brasileiro, instado por Oswaldo Aranha (chanceler de 1938 a 1944), decidiu associar o Brasil mais estreitamente ao esforço de guerra dos Estados Unidos: foi instalada uma base de apoio na costa do Nordeste, para abrir uma frente no norte da África, e o Brasil aderiu à Carta do Atlântico, uma declaração de princípios adotada por Roosevelt e por Churchill em 1941, que serviria de base para a futura declaração das Nações Unidas.
Já associado ao Exército americano, em combates contra as forças nazistas no teatro de operações da Itália, o Brasil participou da conferência de Bretton Woods, em julho de 1944, quando são criadas as duas principais organizações econômicas internacionais do pós-guerra, o FMI e o Banco Mundial. Uma última conferência consultiva americana se reuniu no México, no início de 1945, antes da conferência de San Francisco, convocada para aprovar a Carta das Nações Unidas. A Argentina não participou da conferência de Chapultepec, pois ainda mantinha relações com a Alemanha nazista (até abril de 1945). Na conferência de San Francisco, a delegação do Brasil protestou contra o privilégio concedido às cinco potências vencedoras de serem membros permanentes do Conselho de Segurança, ademais de lhes ser atribuído o abusivo direito de veto sobre qualquer resolução do principal órgão decisório da nova organização multilateral; ela solicitou que uma conferência de revisão fosse convocada, alguns anos à frente, para discutir novamente o assunto.
A diplomacia da República de 1946: o alinhamento pragmático da Guerra Fria
Com a conclusão definitiva da guerra no Pacífico – a partir das bombas atômicas lançadas contra o Japão – abriu-se uma nova etapa nas relações internacionais, mas o fracasso de conferências diplomáticas entre as grandes potências inaugurou uma longa fase de Guerra Fria, entre 1947 e 1991. Superado o Estado Novo, o general Eurico Dutra foi eleito presidente do Brasil, quase simultaneamente à eleição do coronel Perón, na Argentina. Os Estados Unidos garantiram a recuperação da Europa através do Plano Marshall, ao passo que no Brasil foi assinado o tratado interamericano de assistência recíproca (TIAR), em 1947, que consagrou o princípio da segurança coletiva, base conceitual do futuro tratado de Washington (1949), que criou o Tratado da Organização do Atlântico Norte, eixo principal do sistema de segurança dos países ocidentais. Depois de estabelecer relações diplomáticas com a União Soviética em 1945 – rompidas em menos de dois anos –, o Brasil se alinhou à política americana nas décadas seguintes, mas a sua diplomacia continuou a defender a cooperação bilateral em favor de um processo de desenvolvimento econômico autônomo. Uma Comissão Econômica Mista Brasil-Estados Unidos (1949-51) recomendou a adoção de várias medidas em favor desse objetivo, inclusive a instituição de um banco de desenvolvimento (fundado em 1953) e de um banco central (que só seria criado em 1965 pelo regime militar).
Getúlio Vargas retornou ao poder pela via eleitoral em 1951, mas o seu governo foi agitado por lutas políticas e sindicais, culminando em crises político-militares que levaram o presidente ao suicídio em 1954. Um ano antes tinha sido assinado um tratado bilateral de assistência militar com os Estados Unidos, fortemente contestado pelos partidos de esquerda, mas que foi paradoxalmente denunciado pelo quarto governo da ditadura militar, por desavenças em matéria de direitos humanos. Um governo intermediário promoveu a abertura da economia aos capitais estrangeiros, política que foi ampliada no governo do presidente Juscelino Kubitschek, que promoveu a industrialização com ampla participação de investimentos diretos estrangeiros. Na frente externa, a guerra do Sinai, em 1956, provocada pela nacionalização do canal de Suez por Nasser, propiciou a primeira missão multilateral do Brasil, ao abrigo de uma operação de manutenção da paz entre o Egito e Israel (1957-1967).
A assinatura dos tratados de Roma entre seis países da Europa ocidental, criando um projeto de mercado comum em 1957, suscitou um movimento similar no continente latino-americano, do qual resultou a negociação do primeiro Tratado de Montevidéu (1960), que instituiu a Associação de Livre Comércio da América Latina; os esforços lograram apenas resultados parciais e, em 1980, a Alalc é substituída pela Aladi, visando a uma integração mais flexível, pelo segundo Tratado de Montevidéu. Com a revolução cubana em 1959, e sua inclinação socialista a partir de 1961, a região conheceu uma fase de golpes militares e de regimes autoritários de direita, que se estenderam por praticamente duas décadas. Ao mesmo tempo, tendências nacionalistas se propagaram por diversos países em desenvolvimento, com a criação de muitas estatais e da OPEP, a organização dos países exportadores de petróleo.
O primeiro exercício de política externa independente: um padrão consistente
A despeito das tendências ao não-alinhamento de países que buscaram a superação da bipolaridade ideológica e militar, e das fortes tendências neutralistas no próprio país, por ocasião da Política Externa Independente do início dos anos 1960, o Brasil não aderiu ao Movimento Não Alinhado, preferindo manter-se como observador nessa organização. 1960 é o ano de múltiplas independências africanas e da criação da OCDE, com sede em Paris. Para atrair os países da região, o gigante americano tinha proposto uma “Aliança para o Progresso”, mas recusou, mais uma vez, criar um Plano Marshall para a América Latina; em seu lugar foi criado o Banco Interamericano de Desenvolvimento. O governo Jânio Quadros restabeleceu relações com a União Soviética e com outros países socialistas, numa conjuntura de divisão do próprio movimento comunista internacional, com a denúncia do “revisionismo” na URSS de Kruschev pela China de Mao. O vice-presidente brasileiro João Goulart estava por sinal em visita oficial à China quando o presidente Jânio Quadros decidiu apresentar sua renúncia, em agosto de 1961, a meros seis meses após sua posse; na sequência de uma crise política de mais de duas semanas, motivada pelo descontentamento entre os militares, Goulart assumiu a presidência no quadro de um regime parlamentarista.
Numa conferência da OEA, realizada no Uruguai, em janeiro de 1962, o Brasil recusou a suspensão de Cuba do sistema interamericano, tal como desejado pelos Estados Unidos, mas o golpe militar levou mais adiante ao rompimento das relações diplomáticas com a ilha socialista. Em outubro eclodiu a crise dos foguetes soviéticos em Cuba, que ameaçou precipitar um enfrentamento nuclear entre os dois grandes contendores da Guerra Fria. O governo parlamentar de João Goulart foi sondado como intermediário de entendimentos entre Fidel Castro e o presidente John Kennedy, dada a ausência de relações diplomáticas entre os Estados Unidos e Cuba, mas uma repentina distensão entre os EUA e a URSS afastou o precipício de um confronto direto.
Em 1963 foi assinado um tratado proibindo testes nucleares na atmosfera; não obstante, os EUA assumiram a nova doutrina anticomunista do “dominó”, passando a intervir militarmente na guerra civil do Vietnã. No final do ano, ocorreu o assassinato do presidente Kennedy; seu sucessor, o vice-presidente Lyndon Johnson, endureceu as relações com o Brasil, o que culminou com o golpe de Estado de 31 de março de 1964. A queda do governo Goulart pode ser atribuída a circunstâncias políticas essencialmente nacionais, mas ela teve o apoio crucial do governo americano, preocupado com o “avanço do comunismo” na América Latina. O golpe ocorreu em meio a amplo movimento de reformas no sistema multilateral de comércio, com a convocação de uma conferência sobre comércio e desenvolvimento pelas Nações Unidas e a reforma do acordo geral de comércio e tarifas aduaneiras (Gatt): o texto recebeu uma parte IV, que introduziu maior flexibilização das regras de reciprocidade no intercâmbio entre países em desenvolvimento e países avançados.
Já no ano seguinte, os EUA decidiram intervir na guerra civil da República Dominicana, fazendo aprovar, pela OEA, uma “Força Interamericana de Paz”, que recebeu o apoio do novo governo militar do Brasil, com o envio de tropas de “pacificação” para a ilha. Na mesma conjuntura, o FMI ofereceu um crédito ao Brasil, no quadro de um programa de restruturação econômica, com grandes reformas empreendidas pelo regime tecnocrático-militar. A década foi marcada por intervenções militares dos dois lados do sistema bipolar: na América Latina, a Argentina conheceu novo golpe militar em 1966, ao passo que a União Soviética invadiu em 1968 a Tchecoslováquia, suspeita de fragilizar o bloco comunista com o seu experimento de “socialismo de face humana”. A China de Mao, por sua vez, depois do fracasso do “Grande Salto para a Frente”, lançado em 1959, e do rompimento com a União Soviética em 1961, ingressou na Revolução Cultural em 1965, que durou mais de dez anos. Cuba passou a apoiar movimentos armados na América Latina e na própria África.
Uma nova conferência interamericana em Punta Del Este, em 1967, confirmou os objetivos integracionistas entre os países latino-americanos, mas com poucos efeitos práticos. Na frente do desarmamento, o Brasil e o México lideraram uma iniciativa regional de não proliferação nuclear, que resultou no tratado de Tlatelolco. As três grandes potências no setor, EUA, URSS e Reino Unido concluíram um tratado de não proliferação nuclear, em vigor desde o ano seguinte, mas logo recusado pelo Brasil como sendo discriminatório (por admitir apenas os cinco membros permanentes do CSNU como legalmente nucleares). Em 1969 foi assinado o Tratado da Bacia do Prata, promovendo a cooperação entre os cinco países banhados pela bacia dos rios Paraná e Paraguai; ele foi complementado, uma década depois, pelo Tratado de Cooperação Amazônica, buscando os mesmos objetivos entre os nove países que partilham os imensos recursos da grande região amazônica. No mesmo ano, com a doença do segundo presidente do regime militar brasileiro e o crescimento da resistência armada à ditadura, uma Junta Militar assumiu o poder, em lugar do vice-presidente; com o endurecimento da repressão aos dissidentes; organizações humanitárias passaram a denunciar casos de tortura, desaparecimentos e assassinatos feitos pelas forças policiais e militares.
O Brasil proclamou um mar territorial de 200 milhas em 1970 e a seleção nacional de futebol se sagrou campeã mundial pela terceira vez na Copa do México, depois das conquistas na Suécia em 1958 e no Chile em 1962. Junto com o Paraguai, o Brasil estudou a construção de uma usina hidroelétrica binacional no rio Paraná, dando início a uma crise político-diplomática com a Argentina, pela exploração dos recursos hídricos da bacia, que só foi concluída no final da década, com a assinatura de um acordo tripartite. A construção da usina de Itaipu não contou com financiamento multilateral devido aos novos critérios ambientais dos bancos de fomente; na primeira conferência diplomática sobre meio ambiente e desenvolvimento, realizada em 1972 em Estocolmo, o Brasil defendeu uma abordagem desenvolvimentista, priorizando o crescimento, com a exploração dos recursos naturais, acima dos nascentes requerimentos sobre a preservação ambiental.
Em 1971, a República Popular da China foi admitida na ONU no lugar da República da China (Taiwan), com o voto contrário do Brasil, que continuou a manter relações com esta até 1974, quando finalmente decidiu reconhecer a China comunista. O general Médici visitou o presidente Richard Nixon, que proclamou a liderança do Brasil na América Latina, acirrando novamente a tensão com a Argentina, a despeito da cooperação entre os dois países na violenta repressão política contra os opositores a seus regimes militares. Em 1973, a ditadura militar brasileira cooperou com o governo americano na montagem do golpe militar contra o governo socialista de Salvador Allende no Chile, liderado pelo general Augusto Pinochet. No mesmo ano, uma nova guerra entre Israel e os países árabes sacudiu o Oriente Médio e o ex-presidente Perón retornou à Argentina, para iniciar breve período presidencial.
Em 1974, um movimento popular militar derrubou a mais longeva ditadura política na Europa, a do salazarismo em Portugal: dezenas de perseguidos políticos brasileiros afluíram no país. O Brasil, que até 1972 continuava a apoiar a política colonialista de Portugal, foi um dos primeiros países a reconhecer os novos governos de Angola, Guiné Bissau, Cabo Verde e Moçambique, mais adiante São Tomé e Príncipe, que se tornaram independentes com o fim de um regime colonial igualmente longevo.
O ecumenismo responsável da política externa autônoma e orgulhosa de sê-la
A política externa brasileira ganhou novo estilo e substância com a assunção do quarto presidente militar, o general Ernesto Geisel, que a despeito de ser conservador, apoiou uma diplomacia ativista e terceiro-mundista; ao mesmo tempo ampliou o programa nuclear brasileiro, aprovando um acordo de cooperação com a Alemanha para fins energéticos, e criou a Nuclebrás, para o enriquecimento de material físsil. O primeiro choque do petróleo, no final de 1973, impôs severo custo ao Brasil, que era dependente da importação de petróleo estrangeiro a mais de 80% de suas necessidades; começou um ativo programa de apoio às exportações de manufaturados e fez restrições às mais diversas importações (lei do similar nacional). Geisel criou um programa nacional do álcool combustível e adotou uma política de contratos de risco na exploração de petróleo, sem grandes resultados, porém. No exterior, se encerrou a guerra do Vietnã e na fronteira do Brasil o Suriname ganhou sua independência. As mortes de Mao e de Perón deram início a transições nos dois países; na Argentina se tratou de um interlúdio: a viúva Isabel Perón se manteve por apenas dois anos, derrubada que foi por novo golpe militar, ainda mais repressivo.
A despeito de relações diplomáticas formalmente corretas, aumentaram as fricções entre o Brasil e os Estados Unidos: comércio de calçados, soja, informática, política nuclear e direitos humanos (em especial a partir do governo de Jimmy Carter). O governo militar respondeu cancelando o acordo de assistência militar de 1952, mas também revogou o Ato Institucional n. 5 e comemorou os 70 anos da imigração japonesa. O último presidente do regime militar foi “eleito” indiretamente, em meio a crescentes manifestações pela anistia, pelo fim da ditadura e pela convocação de eleições livres. Um novo choque do petróleo, depois da deposição do xá do Irã, em 1979, acarretou novos problemas econômicos ao Brasil, antecipando uma crise da dívida externa no começo dos anos 1980. Por outro lado, um acordo trilateral Brasil-Argentina-Paraguai (1979) pôs fim às desavenças sobre a utilização dos recursos hídricos da bacia Paraná-Paraguai e deu início à cooperação nuclear entre o Brasil e a Argentina, que tomou novo impulso com a redemocratização dos dois países.
Os primeiros dez anos do regime militar foram de reformas e crescimento, ao passo que a segunda década foi marcada por diversas crises, que se estenderam por todo o decorrer dos anos 1980, começando pelo segundo choque do petróleo e pela insolvência no setor cambial: o estrangulamento da dívida externa, em 1982, foi seguido pela aceleração inflacionária que se estendeu até a primeira metade da década seguinte. Uma constância deve ser registrada, porém: a política externa e a diplomacia, tanto no final do regime militar, quanto no retorno à democracia, foram consistentemente desenvolvimentistas, num contexto em que se reclamava uma “nova ordem econômica internacional”, por meio do “diálogo Norte-Sul”. Os grandes temas eram tradicionais na política externa brasileira desde o segundo pós-guerra: acesso comercial sem cláusulas de reciprocidade, o que foi obtido, desde 1964, pela reforma do Gatt e pela conferência sobre comércio e desenvolvimento (Unctad); política de transferência de tecnologia pela flexibilização dos regimes patentários; financiamento do desenvolvimento a custos adequados à fragilidade do balanço de pagamentos; investimentos estrangeiros com preservação da autonomia no controle dos recursos nacionais.
A quebra unilateral, pelos Estados Unidos, do regime de Bretton Woods (1971) e a flutuação generalizada das moedas, com aumento dos juros desde o início dos anos 1980, representaram desafios significativos para os países importadores de capitais. As dificuldades econômicas dos dois regimes militares, no Brasil e na Argentina – agravadas, nesse país, pela sua tresloucada aventura de tentar recuperar as ilhas Malvinas aos britânicos –, aceleraram a derrocada das suas respectivas ditaduras. A transição para regimes democráticos se afirmou, não apenas na América Latina, mas na própria Europa do Sul (Portugal, Espanha, Grécia).
A diplomacia da redemocratização: sem os tabus do regime militar
A partir da democratização, a política externa e a diplomacia do Brasil conheceram um processo sustentado de melhoria em sua capacidade de formulação e de aprimoramento operacional. O Itamaraty aproveitou o novo ambiente para lançar iniciativas nas esferas bilateral, regional e mundial. Sarney deu a partida, revigorando a integração a partir do Cone Sul; Collor deu continuidade à iniciativa, revisando a política comercial e convertendo esse processo em projeto de mercado comum regional; Fernando Henrique Cardoso ampliou o diálogo do Brasil com as potências mundiais e junto a países emergentes. O Itamaraty forneceu uma boa assessoria técnica a todas essas iniciativas de diplomacia presidencial.
O período que se abriu com a redemocratização nas duas margens do Prata foi marcado por impulsos inéditos no processo de integração econômica bilateral Brasil-Argentina, começando por um programa flexível de liberalização comercial (1986), logo em seguida passando a um tratado de integração (1988), com promessa de um mercado comum bilateral em dez anos. As repercussões dessa iniciativa no Cone Sul levaram a uma ampliação dos debates, seguindo-se a quadrilateralização do processo, com a assinatura do Tratado de Assunção (1991), visando à criação de um mercado comum em quatro anos, entre Argentina, Brasil, Paraguai e Uruguai (tendo a Bolívia e o Chile como associados).
O processo de integração, contudo, não foi além de uma união aduaneira incompleta e de uma zona de livre comércio com diversas exceções nacionais, ainda assim atraente ao ponto de suscitar o interesse da União Europeia por um acordo de associação. A marcha das negociações foi dificultada pelo projeto americano de uma “área de livre comércio das Américas”, lançado numa conferência hemisférica em Miami, em dezembro de 1994. O projeto, conduzido em marcha lenta pelas primeiras administrações diplomáticas brasileiras da Nova República, acabou sendo sabotado quando da chegada ao poder, em 2003, do Partido dos Trabalhadores. Depois de dois anos de percalços, a Alca hemisférica foi implodida pela ação combinada dos presidentes Lula, Chávez (Venezuela) e Kirchner (Argentina). Os Estados Unidos passaram a fazer acordos bilaterais com alguns países da América do Sul (Chile, Colômbia e Peru) e plurilaterais, no âmbito do Caribe e da América Central; os quatro do Mercosul e os países “bolivarianos” (Venezuela, Bolívia e Equador) ficaram de fora desses acordos de livre comércio.
Em outras vertentes da frente externa, a dinâmica diplomática brasileira foi bastante ativa: lançamento, em 1986, da Rodada Uruguai de negociações comerciais multilaterais, concluída em 1994 pela criação da OMC; segunda conferência da ONU sobre meio ambiente e desenvolvimento (Rio de Janeiro, 1992), distensão nuclear com a Argentina; abertura geral no cenário internacional, com o fim do socialismo e avanços na globalização. O Brasil aderiu a vários tratados de direitos humanos e sua diplomacia demonstrou exemplar protagonismo em diferentes conferências internacionais nessa década: população, direitos humanos, criança, desenvolvimento social, habitação, mulher, racismo etc. Um relato minucioso desse ativismo diplomático foi oferecido pelo embaixador José Augusto Lindgren Alves, ele mesmo formulador de várias das posições do Brasil e um dos principais negociadores.
Se, durante o regime militar, a diplomacia profissional foi relativamente livre e bastante ativa na área multilateral e nos grandes temas do desenvolvimento econômico e social, em contrapartida, na esfera regional e nos temas ainda demarcados ideologicamente durante o período da Guerra Fria, ela tinha de operar com cuidado nos chamados “temas-tabu” do período, obviamente vinculados ao comunismo internacional, a Cuba e aos movimentos guerrilheiros na América Latina. O retorno a um governo civil em 1985 representou uma liberação dessas amarras para os diplomatas, que passaram a atuar sem os constrangimentos políticos e culturais da ditadura.
Os governos Sarney, Collor, Itamar e Fernando Henrique Cardoso projetaram o Brasil no mundo em todas as vertentes do jogo diplomático, com destaque para a já citada segunda conferência da ONU sobre meio ambiente e desenvolvimento, desta vez plenamente integrado à sustentabilidade. Um novo conceito passou a se firmar com Fernando Henrique Cardoso, o da diplomacia presidencial, que ganhou novos contornos a partir do primeiro governo Lula, com suas preocupações sociais e de superação das desigualdades de desenvolvimento entre o Norte e o Sul do planeta. Collor já tinha superado, desde 1990, algumas das amarras políticas e econômicas do regime militar: reforma aduaneira, enquadramento da política nuclear no espírito da Constituição de 1988 e distanciamento em relação ao terceiro-mundismo das diplomacias anteriores; FHC completou a distensão na área nuclear fazendo o Brasil aderir, em 1996, ao Tratado sobre Não Proliferação Nuclear, que tinha sido recusado durante três décadas (por desigual e discriminatório), desde 1968.
A segunda metade dos anos 1990 foi, contudo, estremecida pelas crises financeiras dos países emergentes, entre eles a Argentina – que abandonou seu programa de equiparação do peso ao dólar – e o próprio Brasil, que chegou a negociar três acordos de sustentação de suas reservas externas com o FMI, entre 1998 e 2002. Esse também foi o ano a partir do qual a diplomacia ganhou novos contornos “metodológicos”, com a introdução de elementos partidários no que tinha sido, até então, uma conjugação conceitual entre uma política externa perfeitamente institucional, apoiada numa diplomacia profissional autoconfiante: a partir de 2003, uma visão sindicalista e esquerdista do mundo se projetou em termos de novas alianças com parceiros não ocidentais e visivelmente antiocidentais, a começar por regimes autoritários na América Latina e no ainda não chamado “Sul Global” (apenas um novo nome para o antigo Terceiro Mundo).
Os anos 2000 também representaram a conversão explícita do Brasil de país receptor da cooperação estrangeira – que ainda se mantém, contudo, em setores específicos – em um país provedor de assistência internacional ao desenvolvimento em benefício de países periféricos, especialmente na África, notadamente através da Agência Brasileira de Cooperação, vinculada ao Ministério das Relações Exteriores. Dotado de uma agricultura tropical especialmente pujante e competitiva, de uma boa capacitação técnica na formação de recursos humanos – em saúde, na indústria e serviços em geral –, o Brasil passou a ser visto como um provedor eficiente de cooperação Sul-Sul, à margem e independentemente dos esquemas habituais, Norte-Sul, do Comitê OCDE de Assistência ao Desenvolvimento.
Os três governos (e meio) do Partido dos Trabalhadores – Lula, de 2003 a 2010, e Dilma Roussef, de 2011 a 2016 –, representaram, justamente, essa construção de novas frentes de trabalho com parceiros “alternativos” ao universo político habitual da diplomacia brasileira, alegadamente no sentido Sul-Sul, mas marcadamente antiamericano na América Latina (criação da Unasul, por exemplo). Uma primeira iniciativa com dois outros parceiros em desenvolvimento, Índia e África do Sul, resultou na criação do IBAS, complementado mais adiante por um BRIC – juntando os dois primeiros países a dois outros “impérios” não ocidentais, nomeadamente China e Rússia –, quase imediatamente convertido em Brics, com a incorporação da África do Sul, que passou a ser o foco central da futura construção de uma “nova ordem global multipolar”, ainda incipiente, até o início da terceira década do século.
Essa política externa de contornos partidários foi interrompida pelo impeachment de Dilma Rousseff, em meio ao seu segundo mandato, em 2016. O governo do presidente Michel Temer representou um retorno aos padrões habituais do Itamaraty e de sua diplomacia profissional, mas as eleições de 2018 se fizeram num cenário de divisão do país, redundando na escolha de um presidente sem qualquer conhecimento de política externa. Seguiram-se quatro anos de adesão esquizofrênica a um projeto “antiglobalista” e antimultilateralista, identificado com a extrema-direita americana. A política externa do presidente Jair Bolsonaro se revelou caudatária dos interesses dos Estados Unidos, mais especificamente submissa ao presidente Donald Trump (nos anos 2019 e 2020), o que representou uma espécie de “demolição” da política externa, com amadores despreparados na condução da diplomacia.
Após um novo embate polarizado nas eleições de 2022, a diplomacia lulopetista retornou ao comando da política externa, a partir do terceiro governo Lula, em 2023. Mas o mundo, a América Latina e o próprio Brasil já não eram os mesmos do início do século, quando a excepcional demanda chinesa pelas exportações brasileiras havia garantido grande espaço econômico para uma diplomacia presidencial ativa e empreendedora de várias iniciativas nos circuitos de um emergente Sul Global. A partir da invasão e anexação ilegais da península ucraniana da Crimeia, em 2014, e, sobretudo, da guerra de agressão russa contra a Ucrânia, a partir de fevereiro de 2022, novos desafios se apresentaram num contexto geopolítico marcadamente diferente daquele predominante no pós-Guerra Fria.
O terceiro mandato de Lula teve início, assim, em meio a desafios nunca enfrentados pelo Brasil nas décadas anteriores, mesmo no contexto da primeira Guerra Fria, quando a diplomacia havia mantido uma política de neutralidade e de autonomia decisória em face dos conflitos entre as duas grandes potências do período, mas preservando o foco essencial da política externa na defesa dos interesses nacionais de desenvolvimento econômico e de amplo diálogo com quase todos os parceiros externos. Essa situação parece estar sendo alterada não apenas em função de um ambiente já caracterizado como o de uma segunda Guerra Fria, mas igualmente em função de preferências partidárias no âmbito da política externa que podem comprometer os padrões habituais de trabalho da diplomacia profissional do Brasil.
As relações internacionais do Brasil numa era de fragmentação geopolítica
A divisão bipolar do planeta durante a Guerra Fria iniciada em 1947 parecia ter sido superada em 1992, quando os presidentes dos Estados Unidos, George Bush, e da Rússia, Boris Ieltsin, proclamaram a emergência de uma “nova ordem mundial”. O otimismo quanto à convergência de interesses entre os grandes atores geopolíticos se manteve durante alguns anos, chamados de “pós-Guerra Fria”, mas depreciativamente caracterizados como sendo o de um “momento unipolar”, isto é, o da hegemonia dos Estados Unidos. A Rússia de Putin ainda se encontrava empenhada numa difícil reconstrução econômica (e militar) e a China, recém-admitida na OMC em 2001, ainda ensaiava sua extraordinária expansão comercial e tecnológica das décadas seguintes, que a levou a se afirmar, em poucos anos, como a segunda maior potência econômica do planeta e a primeira no domínio do comércio mundial. Em 2009 ela já tinha substituído os Estados Unidos como primeiro parceiro comercial do Brasil, depois de um domínio americano de mais de 150 anos nos nossos intercâmbios externos.
Analogias históricas são sempre enganosas, mas observa-se uma tendência, entre os analistas internacionais, no sentido de caracterizar o atual cenário geopolítico internacional como sendo o de uma “segunda Guerra Fria”, ao início com características mais econômicas e tecnológicas, no período recente mais marcadamente geopolíticos. Ela coloca, em dois campos opostos, o império americano, de um lado, ainda hegemônico no plano militar, e, de outro, dois novos contendores, Rússia e China, unidos por uma “aliança sem limites” a partir de fevereiro de 2022, pouco antes da invasão da Ucrânia pela Rússia.
A similaridade de situações pode não se dar exatamente nos moldes da “primeira” Guerra Fria, quando o que predominou foi o chamado “equilíbrio do terror nuclear”; mas eventuais desenvolvimentos, nesta nova fase, podem desembocar num cenário ainda mais preocupante, que foi o que prevaleceu no “Norte Global” dos anos 1930, colocando em confronto aberto as democracias de mercado do Atlântico Norte– então com vários pacifistas no comando das principais potências – e as potências fascistas, expansionistas e belicistas, que se opunham a esse poderio geopolítico e que pretendiam contestar pela força das armas essa hegemonia. O confronto desembocou na maior conflagração militar da história, com dezenas de milhões de mortos e a conformação de uma nova ordem global a partir de 1945, um cenário mundial construído principalmente pelos Estados Unidos e que seguiu sendo caracteristicamente ocidental, em virtude da mediocridade econômica do universo comunista e das tribulações internas da China durante maior parte do período.
No pós-guerra, em face da grande divisão do mundo, a da Guerra Fria geopolítica e das contendas interimperiais do período 1946-1989, o Brasil construiu, com hesitações ao início, uma postura diplomática de neutralidade e de real autonomia na política externa. Isto foi positivo para os objetivos prioritários da nação, o do crescimento econômico e o do seu desenvolvimento social. Não parece mais ser o caso no período recente, desde quando o candidato Lula, ainda em 2022, e o agora presidente, a partir de 2023, já proclamou várias vezes sua preferência pessoal – ou seja, ainda não uma escolha da diplomacia brasileira – pela construção de uma “nova ordem global multipolar”, nos mesmos termos vagos que vem sendo anunciados pelo presidente russo Vladimir Putin, secundado pelo líder chinês Xi Jinping. Esse objetivo pode ser encampado pelo foro Brics, em fase de ampliação para o Brics+, com a incorporação de mais de uma dezena de países associados a partir de 2023.
De maneira já evidente, o que se assiste em 2025 – quando o Brasil responde pela presidência interina do Brics+, acolhendo a sua reunião de cúpula – é a uma nova fratura entre as grandes potências, como não se via desde o entre guerras. A preeminência de fato de uma ordem ocidental, construída nos estertores da Segunda Guerra Mundial, vem sendo ativamente contestada pelo novo poderio econômico e militar das duas grandes potências declaradamente adversárias dessa ordem. A Rússia de Putin, em especial, parece repetir os descaminhos diplomáticos dos impérios centrais na fase preliminar à Grande Guerra, assim como as aventuras bélicas das potências fascistas agressivas dos anos 1930. Naquela conjuntura, o Brasil tentou manter, tanto quanto conseguiu, sua neutralidade em face dessas disputas imperiais, mas soube escolher o seu campo no momento decisivo, graças ao tirocínio esclarecido de um estadista, Oswaldo Aranha, nutrido nos ensinamentos do barão do Rio Branco e na doutrina jurídica construída pelo jurista Rui Barbosa.
A fragmentação geopolítica da atual conjuntura internacional, que vem sendo chamada – sem muita originalidade histórica – de “segunda Guerra Fria”, ameaça assim se converter em guerra quente, talvez em conflagração direta, pela agressividade bélica de uma das duas potências autocráticas, declaradamente opostas à ordem ocidental “hegemônica”. É nesse contexto que o presidente Lula, em clara ruptura com os padrões tradicionais da diplomacia brasileira, de afirmada autonomia em relação às contendas políticas das grandes potências e de neutralidade em face dos conflitos interimperiais, parece ter escolhido o seu “campo”, que é o dos promotores de uma largamente indefinida “nova ordem global multipolar”, sem que isso constitua, ainda, uma nova doutrina para a diplomacia brasileira. No primeiro semestre de 2025, o desvio em relação aos fundamentos conceituais da política externa e da diplomacia brasileira permanecia ainda no terreno das hipóteses.
[Paulo Roberto de Almeida
Brasília, 4 de fevereiro de 2025]

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