Henri Troyat, escritor francês, morto aos 95 anos, 104 obras - Wikipedia

Meu amigo de leituras, sobretudo russas, Fernando Werneck Magalhães, me envia o link da Wikipedia sobre Henry Troyat, que eu não sabia que era um armênio-russo.

Henri Troyat

escritor francês

https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Henri_Troyat

Levon Aslani Thorosian
Henri Troyat
Pseudônimo(s)	Henri Troyat
Nascimento	1 de novembro de 1911 Moscovo, Rússia
Morte	2 de março de 2007 (95 anos) Paris, França
Nacionalidade	Francês
Alma mater	Lycée Pasteur
Ocupação	Escritor, ensaísta, novelista e historiador
Prémios	Prémio Goncourt (1938)
Magnum opus	A Aranha

Henri Troyat, nascido com o nome Levon Aslani Thorosian(Լևոն Ասլանի Թորոսյան) ou Lev Aslanovich Tarasov, (Moscovo, 1 de novembro de 1911 — Paris, 2 de março de 2007) foi um escritor, ensaísta, novelista e historiador francês de ascendência armênia.^[1] 

A sua família fugiu da Rússia com receio da chegada da Revolução Russa de 1917 quando ele tinha 6 anos de idade. Depois de um longo exílio, a família estabeleceu-se em Paris em 1920, onde o jovem obteve a nacionalidade, fez a sua escolaridade e mais tarde se formou em Direito.

Ganhou o seu primeiro prémio literário aos 24 anos de idade, o "prémio do romance popular". Em 1938, aos 27 anos, recebeu o prestigiado Prémio Goncourt, pelo romance "L'Araignée".

Apesar de nunca mais ter voltado à Rússia, o seu país foi tema recorrente da sua literatura, estando presente em muitos dos mais de 100 livros, novelas e biografias que publicou, de que se destacam as biografias de Anton Chekhov, Catarina, a Grande, Rasputin, Ivan IV, o Terrível e Leo Tolstoy. 

Era o decano da Academia francesa, para a qual foi nomeado em 1959, e onde ocupou a cadeira #28 até à data da sua morte.

O seu trabalho mais conhecido é La neige en deuil, o qual foi adaptado para o filme de 1956 em língua inglesa sob o título The Mountain.

Faleceu aos 95 anos de idade.

Bibliografia

• 1935  Faux Jour (Plon )
• 1935  Le Vivier (Plon)
• 1936  Grandeur nature (Plon)
• 1937  La Clef de voûte (Plon)
• 1938  A Aranha - no original L’Araigne (Plon) - Prémio Goncourt (1938)
• 1939  La Fosse commune (Plon)
• 1940  Dostoïevski (Fayard)
• 1941  Le Jugement de Dieu (Plon)
• 1942  Le mort saisit le vif (Plon)
• 1945  Du Philanthrope à la Rouquine (Flammarion )
• 1945  Le Signe du taureau (Plon)
• 1946  Les Ponts de Paris (Flammarion )
• 1946  Pouchkine (Plon )
• 1946  Les Vivants, pièce en trois actes (Bonne)
• 1947  Tant que la terre durera, t. I (La Table ronde)
• 1948  Le Sac et la Cendre, Tant que la terre durera, t. II (La Table ronde)
• 1948  La Case de l’oncle Sam (La Table ronde )
• 1949  Sébastien, pièce en trois actes (Opéra)
• 1950  Étrangers sur la terre, Tant que la terre durera, t. III (La Table ronde)
• 1951  La Tête sur les épaules (Plon)
• 1952  La Neige en deuil (Flammarion )
• 1952  L’Étrange Destin de Lermontov (Plon)
• 1953  Les Semailles et les Moissons, t. I (Plon)
• 1955  De Gratte-ciel en cocotier (Plon)
• 1955  Amélie, Les Semailles et les Moissons, t. II (Plon )
• 1956  La Maison des bêtes heureuses (Bias )
• 1956  Sainte Russie, souvenirs et réflexions suivi de l’Assassinat d’Alexandre II (Grasset )
• 1956  La Grive, Les Semailles et les Moissons, t. III (Plon )
• 1957  Tendre et violente Elisabeth, Les Semailles et les Moissons, t. IV (Plon)
• 1958  La Rencontre, Les Semailles et les Moissons, t. V (Plon)
• 1958  Naissance d’une Dauphine (Gallimard)
• 1959  La Vie quotidienne en Russie au temps du dernier tsar (Hachette)
• 1959  La Lumière des justes. Tome I : Les Compagnons du Coquelicot. (Flammarion )
• 1960  La Lumière des justes. Tome II : La Barynia. (Flammarion)
• 1961  La Lumière des justes. Tome III : La Gloire des vaincus. (Flammarion)
• 1962  La Lumière des justes. Tome IV : Les Dames de Sibérie. (Flammarion)
• 1963  Uma estranha amizade - no original Une extrême amitié (La Table ronde)
• 1963  La Lumière des justes. Tome V : Sophie ou la Fin des combats. (Flammarion)
• 1964  Le Geste d’Ève (Flammarion)
• 1965  Les Eygletière, t. I (Flammarion)
• 1965  Tolstoï (Fayard )
• 1966  La Faim des lionceaux, Les Eygletière, t. II (Flammarion)
• 1967  La Malandre, Les Eygletière, t. III (Flammarion )
• 1968  Les Héritiers de l’avenir. Tome I : Le Cahier. (Flammarion )
• 1969  Les Héritiers de l’avenir. Tome II : Cent un coups de canon. (Flammarion)
• 1970  Les Héritiers de l’avenir. Tome III : L’Éléphant blanc. (Flammarion)
• 1971  Gogol (Flammarion)
• 1972  La Pierre, la Feuille et les Ciseaux (Flammarion )
• 1973  Anne Prédaille (Flammarion)
• 1974  Le Moscovite, t. I (Flammarion )
• 1974  Les Désordres secrets, Le Moscovite, t. II (Flammarion)
• 1975  Les Feux du matin, Le Moscovite, t. III (Flammarion )
• 1976  Un si long chemin (Stock)
• 1976  Le Front dans les nuages (Flammarion )
• 1976  Grimbosq (Flammarion )
• 1977  Catherine la Grande (Flammarion)
• 1978  Le Prisonnier n° I (Flammarion)
• 1979  Pierre le Grand (Flammarion)
• 1980  Viou (Flammarion)
• 1981  Alexandre I er (Flammarion)
• 1982  Le Pain de l’étranger (Flammarion )
• 1982  Ivan le Terrible (Flammarion)
• 1983  La Dérision (Flammarion)
• 1984  Tchekhov (Flammarion)
• 1984  Marie Karpovna (Flammarion )
• 1985  Tourgueniev (Flammarion)
• 1985  Le Bruit solitaire du cœur (Flammarion )
• 1986  À demain, Sylvie (Flammarion )
• 1986  Gorki (Flammarion)
• 1987  Le Troisième Bonheur (Flammarion)
• 1988  Toute ma vie sera mensonge (Flammarion )
• 1988  Flaubert (Flammarion)
• 1989  Maupassant (Flammarion)
• 1989  La Gouvernante française (Flammarion )
• 1990  La Femme de David (Flammarion )
• 1990  Alexandre II, le tsar libérateur (Flammarion)
• 1991  Aliocha (Flammarion )
• 1991  Nicolas II, le dernier tsar (Flammarion)
• 1992  Youri (Flammarion )
• 1992  Zola (Flammarion)
• 1993  Verlaine (Flammarion)
• 1993  Le Chant des Insensés (Flammarion )
• 1994  Baudelaire (Flammarion)
• 1994  Le Marchand de masques (Flammarion )
• 1995  Balzac (Flammarion)
• 1995  Le Défi d’Olga (Flammarion )
• 1996  Votre très humble et très obéissant serviteur (Flammarion)
• 1996  Raspoutine (Flammarion)
• 1997  L’Affaire Crémonnière (Flammarion)
• 1997  Juliette Drouet (Flammarion)
• 1998  Le Fils du satrape (Grasset)
• 1998  Terribles tsarines (Grasset)
• 1999  Les turbulences d’une grande famille (Grasset)
• 1999  Namouna ou la chaleur animale (Grasset)
• 2000  Nicolas Ier (Librairie académique Perrin)
• 2000  La Ballerine de Saint-Pétersbourg (Plon )
• 2001  Marina Tsvetaena : L'éternelle insurgée (Grasset)
• 2001  La Fille de l'écrivain (Grasset)
• 2002  L'Étage des bouffons (Grasset)
• 2004  La Fiancée de l'ogre (Grasset)
• 2004  Alexandre III (Grasset)
• 2004  La Baronne et le musicien (Grasset)
• 2005  Alexandre Dumas. Le cinquième mousquetaire (Grasset)
• 2006  La Traque (Grasset)
• 2006  Pasternak (Grasset)

Wikipedia continues to rewrite history: deleting page on Communism Mass Killings - OpIndia

Wikipedia continues to rewrite history, this time prepares to delete page on mass killings under communist regimes: Here are the reasons they gave

OpIndia Staff | 28 November, 2021

https://www.opindia.com/2021/11/wikipedia-to-delete-a-page-on-mass-killings-under-communist-regimes/amp/

 

 

The online encyclopaedia Wikipedia, which was started with the noble intention of becoming the crowd-sourced resource of knowledge for all for free, had become a left-wing propaganda tool long ago. The selected leftist moderators now control information on the website, continuously pushing left-wing propaganda, blocking conservating voices, and in effect rewriting history. In the latest such instance, the website is all set to delete a Wiki page on mass murders under communist regimes in various countries in the world.

A deletion note has been added to the page titled “Mass killings under communist regimes”, which informs that the over 12,000-word page is under consideration for deletion. The Wikipedia moderators claim that the neutrality of this article is disputed, and verifiability of the claims made in this article is also disputed.

The article lists several instances of genocides by communists, including the Red Terror in Russia by the Bolsheviks at the start of the Russian Civil War, mass murders by Joseph Stalin, Mao Zedong, Pol Pot using various policies, and other similar well-known instances in communist regimes in East Germany, Yugoslavia, North Korea, Vietnam, Afghanistan, Ethiopia etc.

The extensive article also lists various terminology used with mass killings, and discusses whether deaths caused by famines under communist rules can be labelled as mass murder, apart from listing various historical events and estimates of casualties.

However, the left-leaning editors and moderators are now not happy with such a specific article on mass murders by communist regimes, and have decided to delete it. They claim that ‘Mass killings under communist regimes’ is not a legitimate subject for an encyclopaedic article, and it is a synthesis. Many of them also claim that deaths due to famine in communist regimes can’t be called mass murders, even though the famines were caused by the policies of the communist rulers. They claim that the relation between mass murders and the communist regimes where they happened is synthesised.

They claim the article violates Wikipedia policy as it is a synthesis of published material, and it is not a neutral point of view.

Those who are advocating for its deletion further claim that the incidents of mass murders mentioned in the article are separate, not linked to each other, and hence they can’t be clubbed together, while agreeing that these murders did take place under communist rules. Some of them argue it is just a compilation of other articles, and hence it does not have encyclopedic value.

It is notable that none of those who are asking to delete the article deny the incidents narrated in it. They are just saying that it does not deserve a separate article, or that some of the incidents can’t be called mass murders and can’t be linked to communism.

However, a large number of Wikipedia users and editors are fighting to keep the article. A cursory glance at the deletediscussion shows that the majority of those who have participated in the discussion want to keep the article. They argue that all the incidents mentioned in the article happened in history, which can’t be denied. They have argued that facts cannot be erased because the current ideology of someone makes it inconvenient.

Some of the supporters of the article has suggested a middle ground, saying the article can be merged with the Crimes against humanity under communist regimes page, as both deal with similar historical events.

Even though the majority of the people want the article to be kept, that may not happen, as Wikipedia does not work on a majority voting basis. The website works on the basis of whims of a few editors and moderators with authority to remove articles, almost all of whom are leftists. The deletion discussion page helpfully informs that the discussion is not a majority vote, but instead a discussion among Wikipedia contributors. It says that the decision will be taken on the basis of the merits of the arguments, not by counting votes.

It is important to note that the article has been nominated for deletion for the fourth time, which makes it clear that it is under regular attack from communists online. Many contributors have commented that this shows that heavily indoctrinated people desperately want to get rid of this specific page, and there is ideological motivation behind it. But given the leftist bias of Wikipedia, it is very much possible that the article will be deleted, despite opposition by the majority of contributors.

The leftist bias of Wikipedia has been revealed by Wikipedia co-founder Larry Sanger, who has said that Nobody should trust Wikipedia as the information in it is biased. He said that the site is no longer trustworthy as it does allow content that does not fit the agenda of leftists, and therefore people can’t get a complete view on the topics.

Larry Sanger had left Wikipedia over differences with co-founder Jimmy Wales over how to run the website, and has since become a staunch critic of it for its left-leaning bias. He had also said that Wikipedia has become a huge moral hazard, saying that it has turned into a ‘monocultural establishment organ of propaganda’. He had also talked in detail on the issue in an interview with OpIndia.

It is notable that Wikipedia has launched a crusade against OpIndia, after OpIndia started exposing the bias of the website. First, the wiki page of OpIndia was deleted, saying the portal is worthy enough to have a page on Wikipedia. After that, a Hinduphobic editor created a page on OpIndia with extremely negative language, claiming it to fake news peddler. All efforts to get the page corrected have gone in vein as the leftist-Islamist moderators revert such changes, and threaten people of block from the site for making such changes.

Francisco Félix de Sousa: o maior traficante do Brasil colonial e imperial - Wikipedia

 Almas cândidas podem não gostar, mas o fato é que o maior item de exportação dos reinos africanos da Costa dos Escravos na África era... escravos...

Francisco Félix de Sousa

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre. (acesso: 27/07/2021)

Esta página cita fontes, mas estas não cobrem todo o conteúdo. Ajude a inserir referências. Conteúdo não verificável poderá ser removido.—Encontre fontes: Google (notícias, livros e acadêmico)  (Novembro de 2019)

Francisco Félix de Sousa
Nascimento	4 de outubro de 1754 Salvador
Morte	8 de maio de 1849 Uidá
Cidadania	Brasil
Ocupação	mercador, traficante de escravos
[edite no Wikidata]

Francisco Félix de Sousa^[1] (Salvador, 4 de outubro de 1754 — Uidá, Benim, 4/8 de maio de 1849) foi o maior traficante de escravos brasileiro e Chachá da atual cidade de Uidá no Benim. É uma figura histórica controversa, tanto pelo poder e riqueza que obteve, quanto pelas suas origens, pois era, provavelmente, um mulato ou mestiço indefinido.^[2][3][4]

Índice

• 1 Biografia
• 2 Ver também
• 3 Bibliografia
• 4 Referências
• 5 Ligações externas

Biografia

Seus descendentes registraram em seu túmulo que ele nasceu em 4 de outubro de 1754.^[5] Entretanto, outros dizem que ele nasceu em 1771.^[2] Certa somente é a data de sua morte: 8 de maio de 1849.^[4]

Era filho de um português traficante de escravos e de uma índia.^[6] Aos 17 anos foi alforriado.^[2] Entretanto, seus descendentes o retratam atualmente como se fosse muito branco e louro.^[5] O mais provável é que tenha sido um mestiçoindefinido.^[4]

Conforme contado pela sua família, Francisco Félix estabeleceu-se em 1788 no atual Benim.^[7] Entretanto, é mais provável que Francisco Félix tenha se estabelecido definitivamente na África em 1800, depois de várias viagens, a primeira entre 1792 e 1795.^[8]

O litoral da baía de Benim e seus arredores era, nesta época, uma das regiões mais densamente povoadas da África e conhecida internacionalmente como "Costa dos Escravos", devido ser este o seu principal produto de exportação. O rei da cidade de Abomei, também chamada de Abomé, localizada no interior, dominava a região da baía de Benim, embora lá houvesse vários fortes de feitorias europeias, entre os quais a já antiga fortaleza portuguesa de São João Baptista de Ajudá, localizada na atual cidade de Uidá. 

Pela estrutura econômica do Reino de Daomé, o rei era dono de toda a terra e detinha o monopólio de todo o comércio podendo conceder concessões aos comerciantes. Nesta época, praticamente os únicos produtos exportados era escravos, o que também acontecia nos reinos vizinhos.

Francisco Félix começou a negociar na região atuando como traficante de escravos, a mesma profissão que tinha sido exercida por seu pai. Entretanto, como chegou na África praticamente em estado de miséria, alguns relatos dizem que entrou no negócio de tráfico de escravos levado pelo seu sogro Comalangã, régulo da ilha de Gliji, na localidade de Popó, e pai de sua primeira esposa, Jijibu ou Djidgiabu.^[4]

Tudo indica que não teve inicialmente sucesso nos negócios, pois em 1803 empregou-se na Fortaleza de São João Baptista de Ajudá como escrivão e contador. Em 1804, seu irmão Jacinto José de Sousa partiu do Brasil para assumir o cargo de Comandante desta mesma fortaleza em que trabalhava, mas isto foi apenas coincidência.^[8]

Em 1805, seu irmão morreu e ele assumiu, sem autorização do governo português, o cargo de 16.º Director da Fortaleza de São João Baptista de Ajudá, em exercício até 1818 e em definitivo até 1844, e desde 7 de Setembro de 1822 até esse ano sob a soberania do Império do Brasil.^[7][8] Depois de algum tempo abandonou a função, pois obteve autorização real para comerciar, incluindo traficar escravos que eram comprados diretamente do rei de Daomé, Adanuzam. Os escravos eram pagos com búzios (uma forma de moeda local) ou, como ficou comum depois de certa época, com mercadorias importadas da Europa (tecidos de algodão, veludos, damascos, lãs e sedas, armas de fogo, pólvora, contaria, facas, catanas, manilhas, vasilhame de cobre e latão) ou das Américas (tabaco baiano, cachaça, rum).^[4] Mesmo depois da Independência do Brasil, os produtos manufaturados europeus eram contrabandeados do Brasil, uma vez que a Coroa portuguesa não permitia que tais itens fossem transportados em navios brasileiros.

Quando já estava muito rico, Francisco Félix afrontou Adanuzam por não ter recebido os escravos pelos quais pagara adiantadamente com mercadorias. Caiu em desgraça perante o rei e foi preso quando visitava a cidade de Abomei, capital de Daomé. O poder do rei de Daomé sobre os súditos era total: era comum a morte em sacrifícios humanos, a execução de centenas de prisioneiros de guerra ou a venda de milhares como escravos para as Américas. Entretanto, a tradição de sua família conta que o branco era a cor da morte e matar um branco, mesmo um mulato, era tabu. Adanuzam ordenou então que Francisco Félix fosse imergido em tonéis de índigo para que ficasse azul-escuro e nunca mais usasse a cor da pele para afrontar o rei.^[4]

Nesta época, conheceu Guapê, um meio-irmão de Adanuzam, tornou-se seu amigo e, com sua influência, conseguiu ser libertado ou fugiu de Abomei para Popó Pequeno,^[8] terra de seu primeiro sogro, Comalangã. Francisco Félix e Guapê fizeram um pacto vodum de sangue^[4] e começaram a conspirar para depor o Adanuzam. Francisco Félix contrabandeou armas e munições para Guapê que, em 1820,^[7] derrubou Adanuzam do poder e tornou-se rei de Daomé, assumindo o nome de Guezô.

Guezô concedeu-lhe, em 1821, o cargo de primeiro conselheiro^[9] e o título de Chachá.^[10] A origem do nome do título é desconhecida. Possivelmente era seu apelido,^[8] originado do modo com que Francisco Félix costumava apressar os negócios dizendo "já, já".^[4] Não é correto que o título de Chachá conferisse poderes de vice-rei e "chefe dos brancos". Estes poderes eram conferidos com o título de Iovogã que esteve com um daomeano chamado Daba durante a maior parte da vida de Francisco Félix em Uidá. Um estrangeiro que chegasse na cidade tinha que falar com o Iovogã antes de se encontrar com o Chachá.^[8] Francisco Félix, como todo traficante rico do reino, tinha o título de "cabeceira" do reino e a obrigação de fornecer soldados armados para o rei. Portanto, suas atividades eram mais comerciais do que políticas.^[8]

A fortaleza de São João Baptista de Ajudá tinha sido abandonada pelos portugueses. Francisco Félix continuou a comandá-la e, por extensão, governava a cidade de Uidá que se desenvolveu nos seus arredores. A cidade transformou-se em um dos mais ativos entrepostos de embarque de escravos de toda a África para as Américas, principalmente para o Brasil e Cuba.

Guezô concedeu-lhe também o total controle do comércio exterior do Reino de Daomé.^[5] Atuava como agente do rei, gozando do privilégio real da primeira opção: "os outros comerciantes só podiam transacionar com aquilo que ele não desejava".^[8] Devido ao grande crescimento do tráfico de escravos para o Brasil que ocorria na época, Francisco Félix acumulou uma fortuna gigantesca. Além do virtual monopólio do comércio de escravos sediado em Uidá, também exportava azeite de dendê, noz-cola e outros produtos do reino. Importava tecidos, tabaco, aguardente, armas de fogo, pólvora e utensílios de metal, produtos utilizados no escambo para aquisição de escravos.^[4] Teve vários sócios no Brasil como o banqueiro Joaquim Pereira Marinho, que recebeu os seus filhos que viajaram para estudar. Francisco, príncipe de Joinville considerava-o um dos três homens mais ricos de seu tempo.^[7]

Depois da Independência do Brasil, ofereceu, em nome de Guezô, o protetorado do Reino de Daomé e a posse da fortaleza de São João Baptista de Ajudá ao imperador Pedro I do Brasil^[11] O acordo não prosperou e, a partir de então, Francisco Félix vai passar a dizer-se cidadão português, talvez porque isto lhe conferia vantagens jurídicas, oriundas de acordos internacionais, quando seus navios eram apresados pela frota britânica.^[8]

Quando os ex-escravos alforriados no Brasil ou seus descendentes voltavam para o Benim, encontravam em Francisco Félix um ponto de referência da cultura afro-brasileira na região. Ao mesmo tempo, Francisco Félix agia como um protetor local daqueles que, contraditoriamente, poderiam ter sido enviados por ele como escravos para o Brasil. Assim, em torno da rica residência do traficante de escravos formou-se um bairro de Agudás (descendentes de escravos do Brasil que retornaram para África), atualmente chamado Brasil (em francês: Brésil; em fom: Blezin).^[4]

Por volta de 1845, Francisco Félix estava arruinado e devendo dinheiro ao rei. A causa mais provável do seu declínio foram os enormes prejuízos que a frota britânica causava ao passar a apreender seus navios negreiros. Com seu empobrecimento, Guezô deixou de considerá-lo como o único agente real para o comércio exterior, mas ainda o manteve como um funcionário coletor de taxas por escravo exportado e emprestava dinheiro para ele.^[8] Nesse mesmo ano foi o 2.º Governador da Fortaleza de São João Baptista de Ajudá até à sua morte a 4/8 de Maio de 1849.

Seus descendentes contam que morreu com 94 anos.^[7] Deixou viúvas 53 mulheres, mais de 80 filhos homens e 2 mil escravos. Guezô concedeu-lhe um funeral de grande chefe daomeano, no qual, apesar dos protestos de seus filhos, houve até a oferenda de sacrifícios humanos, honra conferida somente aos enterros reais.^[8] Foi enterrado no mesmo quarto onde dormia e seu túmulo é até hoje reverenciado pelos seus descendentes e pelos Agudás.^[7]

Alguns de seus filhos homens mais velhos estudaram no Brasil, alguns dos mais novos em Portugal.^[4] Depois de uma disputa feroz entre os três filhos mais ricos, um deles, Isidoro Félix de Sousa, foi escolhido por Guezô para sucedê-lo com o título de Chachá II,^[8] que então passou a ser hereditário, o qual em 1851 foi o 26.º Governador Subalterno da Fortaleza de São João Baptista de Ajudá, cargo que ocupou até 8 de maio de 1858 tendo, nesse mesmo ano, seu filho Francisco Félix de Sousa, Chachá III, sido nomeado 29.º Governador. Os seus descendentes, a família Souza, têm até hoje uma grande importância política e social em Benim, sendo líderes da comunidade de Agudás. Também podem ser encontrados descendentes em toda a região do centro-oeste africano, especialmente no país vizinho Togo.^[12] Um descendente direto, Honoré Feliciano Julião Francisco de Souza, é o oitavo Chachá, um título de nobreza sem poder político, mas que confere grande prestígio social. Nos dias de festas da comunidade dos Agudás, Chachá VIII comparece paramentado com vestes reais e acompanhado de nobres e rainhas locais. Cada novo Chachá assume o título com uma visita obrigatória ao rei de Daomé, hoje sem poder político, mas ainda reverenciado como líder religioso. Nesta visita são reforçados os antigos laços de união entre a família Souza e a família real daomeana.^[13]

Ver também

• Escravidão no Brasil
• Escravidão na África
• Tabom

Bibliografia

• Até Lá Abaixo Por TIAGO CARRASCO

Referências

Tiago Carrasco, Até Lá Abaixo

OLTRAMANI, Alexandre (10 de dezembro de 2003). «Veja, edição 1832». Veja. Consultado em 30 de agosto de 2008

Dolores Cantus. Fernando Poo (1778-1900). «Una Aventura Colonial Española en el África Occidental» (PDF). Tesisenxarxa.net. p. 195. Consultado em 30 de agosto de 2008. Arquivado do original (PDF) em 24 de julho de 2011

SILVA, Alberto da Costa e. Francisco Félix de Souza, mercador de escravos. Rio de Janeiro: Nova Fronteira/EdUERJ, 2004

«Os Retornados - O Brasil na África». Osretornados.globolog.com.br. Consultado em 20 de agosto de 2008

O Poderoso Chefão - Guia do Estudante

«De Souza - Benim». Cartasdafrica.com. Consultado em 20 de agosto de 2008

LAW, Robin (1800-1849)). «A carreira de Francisco Félix de Souza na África Ocidental» (PDF). Instituto de Filosofia e Ciências Sociais da Universidade Federal do Rio de Janeiro. Consultado em 30 de agosto de 2008 Verifique data em: |ano= (ajuda)^{[ligação inativa]}

VIALLARD, Monique. «La communauté afro-brésilienne du Golfe du Bénin» (PDF). Revues-plurielles.org. Consultado em 30 de agosto de 2008

«Gana». Cartasdafrica.com. Consultado em 20 de agosto de 2008. Arquivado do original em 10 de março de 2008

SILVA, Alberto da Costa e (Junho de 1995). «Brasil, Africa y el Atlántico en el Siglo XIX» (PDF). America Negra, Bogotá: Pontifícia Universidad Javeariana. Javeriana.edu.co. p. 151. Consultado em 30 de agosto de 2008

SCHAUMLOEFFEL, Marco Aurélio. «Informações sobre os Tabom e o Durbar por eles organizado» (PDF). Schaumloeffel.net. Consultado em 30 de agosto de 2008

13. «Agudás — de africanos no Brasil a 'brasileiros' na África». Scielo.br. Consultado em 20 de agosto de 2008

Ligações externas

• Os Retornados - O Brasil na África (visitado em 20 de agosto de 2008) - Fotos do túmulo e dos descendentes de Francisco Félix de Sousa com suas reminiscências e tradições.

Paulo Roberto de Almeida na Wikipedia alemã, em inglês - Uau!

Não sabia que eu estava na Wikipedia, e na Wikipedia da Alemanha (https://de.wikipedia.org/wiki/Paulo_Roberto_de_Almeida),  ainda que em inglês. Não sei que tomou a iniciativa, ou quem escreveu ou recolheu esses dados. 

Em todo caso, me permite saber que existe uma base bibliográfica, com o meu nome na Alemanha, na França e no WorldCat, que deve ser americano. Interessante. Mas cabe corrigir uma informação errada: ali se informa que sou professor no Instituto Rio Branco, o que só foi verdade no passado, mas não mais agora. Não sei exatamente como corrigir, mas vou tentar.

Também não sei o que significa isto: GND : 173686931 | LCCN : n88113252 | VIAF : 37078448

Paulo Roberto de Almeida

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Paulo Roberto de Almeida (born November 19, 1949 in São Paulo ) is a Brazilian sociologist and diplomat .

Almeida holds a PhD in social sciences from the Université Libre de Bruxelles . He has been a diplomat since 1977 . He is professor at the Brazilian diplomatic school Instituto Rio Branco and at the private Centro Universitário de Brasília (UniCEUB). From 2003 he was an advisor at the Secretaria de Assuntos Estratégicos of the Brazilian President. ^[1] He published books on Brazilian foreign policy.

Web links [ edit | Edit source ]

• Literature by and about Paulo Roberto de Almeida in the catalog of the Ibero-American Institute of Prussian Cultural Heritage, Berlin
• Literature by and about Paulo Roberto de Almeida in the bibliographic database WorldCat
• Literature by and about Paulo Roberto de Almeida in the SUDOC catalog (Association of French University Libraries)

Individual evidence [ edit | Edit source ]

1. ↑ Paulo Roberto de Almeida on France Culture

Authority data (person): GND : 173686931 | LCCN : n88113252 | VIAF : 37078448 | Wikipedia people search

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