segunda-feira, 27 de outubro de 2025

O casal Schneider atravessou o século XX e suportou todas as misérias trazidas pelos totalitarismos existentes


Uma terrível, ao mesmo tempo bela história, daquilo que em inglês se chama endurance, que pode ser traduzido por resistência. Uma história de indiziveis sofrimentos, sob o regime mais bárbaro jamais concebido e aplicado pela mente humana. Estava tudo previsto, desde uma década e meia antes da concretização do Holocausto, no tristemente famoso Mein Kampf. Muitos não acreditaram que toda aquela loucura fosse realizável, mesmo o regime exatamente oposto, mas similar no totalitarismo, que acabou fazendo uma aliança satânica com o maior projeto destruidor jamais empreendido na história da humanidade, o que justamente permitiu o início da mais destruidora das guerras vista até aqui. Que a História não se repita, desta vez com armas ainda mais terríveis.
Josef Leib Schneider, born August 28, 1900, in Narol, a small Polish town, grew up in a centuries-old Jewish community, mastering the tailor's trade. In the 1920s, like many young Polish Jews seeking opportunity, he moved to Antwerp, Belgium. There, he married Debora Sandbank, and they built a life, raising two children, Luis and Regina. Josef worked as a tailor, contributing to Antwerp's vibrant Jewish textile industry before the war.
In May 1940, Nazi Germany invaded Belgium. The Schneiders, like thousands of other Belgian Jews, made the desperate decision to flee to France, hoping to escape the German advance. However, France fell within weeks, and by 1942, the Nazi occupation's murderous reach extended across French territory.
Josef was captured and sent to Drancy, the internment camp near Paris that served as the primary deportation point for Jews from France. Drancy was a terrifying holding pen where families were torn apart, awaiting the transports universally known to lead to death.
On September 4, 1942, Josef was forced into a cattle car. Transport number 29 from Drancy to Auschwitz carried 1,000 Jews; only 16 would survive. Josef Leib Schneider was one of them.
At Auschwitz-Birkenau, he endured unimaginable horrors: slave labor, starvation, disease, relentless brutality, and the daily witnessing of mass murder. He saw trainloads of people—families, children, the elderly—arrive and vanish into gas chambers within hours. He survived selections where SS doctors, in mere seconds, decided who would live and who would die. He survived crushing physical labor, insufficient food, freezing cold, and the diseases that claimed thousands.
As the Soviet Army approached in January 1945, the Nazis evacuated Auschwitz, forcing prisoners on what became known as Death Marches—brutal forced marches in freezing winter conditions, claiming thousands of lives from exhaustion, cold, or execution by guards. Josef survived this Death March and was transferred to Buchenwald concentration camp in Germany, enduring additional months of suffering as the Nazi regime crumbled.
As Allied forces closed in, he was moved again, this time to Theresienstadt (Terezín) in what is now the Czech Republic. There, in May 1945, he was finally liberated by Soviet troops. Josef Leib Schneider had survived Drancy, Auschwitz, the Death March, Buchenwald, and Theresienstadt. He had endured nearly three years in Nazi concentration camps—a journey that killed the vast majority who experienced even one of these hells.
Years later, his granddaughter Shelley English asked him the perennial question posed to survivors: "How did you survive?" His answer was simple and profound: he kept the image of his wife and children in his mind. He knew he had to survive to be with them at war's end. Not superhuman strength, not luck, but the fierce determination to reunite with his family—to hold Debora, embrace Luis and Regina, and rebuild the life the Nazis had tried to destroy.
And, in an almost miraculous, yet tragic, twist, Debora, Luis, and Regina had also survived. Many Holocaust families were not so fortunate, with entire lineages murdered within hours of arrival. The Schneiders' survival, separated by war and imprisonment, was extraordinarily rare.
After liberation and the agonizing process of searching for and finding each other amidst the chaos of postwar Europe, the Schneider family was reunited. In 1948, like hundreds of thousands of other Holocaust survivors, they emigrated to the United States, settling in New York City. Josef returned to his trade, tailoring, working on Second Avenue in Manhattan, stitching fabric, making clothes, and meticulously rebuilding a quiet, ordinary life—the very life the Nazis had tried to eradicate.
He never became wealthy, nor did he seek attention or recognition. He simply desired what the Nazis had attempted to strip from him: peace, family, the simple dignity of earning a living, and watching his children grow. And grow they did. They thrived, having children of their own—grandchildren Josef was blessed to know and love. He witnessed them live what Americans call "the Dream"—education, opportunity, safety, and freedom.
Josef Leib Schneider passed away in 1981 at the age of 81, having lived 36 years after liberation. He never met his great-grandchildren, but his granddaughter Shelley ensures they know his story. She shares: "He was a good man—a humble and private man—with simple needs. All he wanted was to live in peace with his family and see his grandchildren thrive. He found that peace on Second Avenue in New York City, as he watched his children and grandchildren live out what was considered 'the American Dream'. He never met his great-grandchildren, but all of them know how blessed we were to be born into relative freedom, and how Joseph and Dora Schneider never took that freedom for granted."
This is why individual Holocaust stories must be remembered. Not solely to state that "six million Jews were murdered"—though that truth is paramount. But to remember that each of those six million was a unique person: Josef Leib Schneider, Debora Sandbank. People with names, families, trades, and dreams.
Among the survivors, each holds a story of unimaginable suffering and improbable resilience. Josef kept his family's faces in his mind through Auschwitz, through the Death March, through Buchenwald, through Theresienstadt. That image—Debora, Luis, Regina—was what sustained him when every other force argued for death.
Today, his descendants live in a freedom he helped preserve by refusing to perish, by surviving when the Nazi system was engineered to kill him. They understand their blessings, knowing their grandfather and grandmother never took freedom for granted. By sharing Josef's story, they ensure that his memory—and the memory of what he survived—lives on.
Zachor. Remember. Not just the statistics, but the individuals.
Josef Leib Schneider. Born August 28, 1900, in Narol. Survived Auschwitz. Died free in New York, 1981, surrounded by the family he fought to return to. His story is one among millions, but it is his story. And it deserves to be told.

50 livros mais importantes na literatura mundial (IA, via Airton Dirceu Lemmertz)

 Airton Dirceu Lemmertz se diverte com a IA, desta vez com os 50 livros (supostamente) mais relevantes da literatura mundial. Suprimi várias repetições, e reesulta que não são 50 livros, apenas 46. OK, vou colocar o que falta. (PRA):


Comando (à IA do Google):
Independente do idioma, relacione os 50 livros mais importantes, ainda que por uma análise subjetiva. Mencione o nome do livro, o autor, a data de publicação, o tema abordado. Coloque-os em ordem de importância.

* Resposta (da Gemini):
Considerando que a importância de um livro é subjetiva e pode ser avaliada por seu impacto cultural, literário, filosófico e histórico, a seguinte lista relaciona 50 obras notáveis. A ordem é aproximada e aberta a debates, mas reflete o consenso de críticos, historiadores e estudiosos sobre a influência dessas obras ao longo do tempo.

A Bíblia (Vários autores, cerca de 1400 a.C. - 100 d.C.): Uma coletânea de textos sagrados para o judaísmo e o cristianismo. Temas abordados incluem criação, moralidade, história religiosa e a relação entre Deus e a humanidade. Sua influência é incalculável na cultura ocidental.

A Ilíada (Homero, século VIII a.C.): Poema épico que narra a Guerra de Troia. Aborda temas como honra, glória, destino, e a ira dos deuses e dos homens.

A Odisseia (Homero, século VIII a.C.): Poema épico que conta a jornada de Odisseu para voltar para casa após a Guerra de Troia. Explora temas como perseverança, astúcia, nostalgia e a superação de desafios.

A República (Platão, cerca de 380 a.C.): Diálogo filosófico que discute justiça, a natureza da realidade, a forma de governo ideal e a educação. Foi fundamental para a filosofia política ocidental.

A Eneida (Virgílio, 29-19 a.C.): Poema épico que narra a história do herói troiano Eneias. Serviu como a epopeia nacional de Roma, explorando temas como destino e a fundação de um império.

A Divina Comédia (Dante Alighieri, 1308-1321): Poema narrativo sobre uma jornada pelo Inferno, Purgatório e Paraíso. Discute a fé, o pecado, a redenção e a estrutura do universo cristão.

Dom Quixote (Miguel de Cervantes, 1605/1615): Romance que satiriza os livros de cavalaria, mas também explora a linha tênue entre a realidade e a fantasia, a loucura e a sanidade.

Hamlet (William Shakespeare, cerca de 1600): Tragédia sobre vingança, loucura, luto e moralidade. É uma das peças mais influentes da literatura mundial.

Ulisses (James Joyce, 1922): Romance modernista que narra um único dia na vida de um protagonista. É conhecido por sua complexidade estrutural e por sua exploração profunda da consciência humana.

Em Busca do Tempo Perdido (Marcel Proust, 1913-1927): Romance modernista em sete volumes que explora a memória, o tempo, a arte e a sociedade parisiense.

Guerra e Paz (Liev Tolstói, 1869): Romance histórico sobre a invasão de Napoleão à Rússia, explorando temas como o amor, o casamento, a guerra e a natureza da história.

1984 (George Orwell, 1949): Romance distópico que critica o totalitarismo e a vigilância governamental, explorando a manipulação da informação e a perda da liberdade individual.

A Origem das Espécies (Charles Darwin, 1859): Obra científica que apresenta a teoria da evolução por seleção natural, transformando a biologia e a compreensão humana sobre a vida na Terra.

O Capital (Karl Marx, 1867): Tratado que analisa a economia capitalista, suas contradições e a luta de classes. Influenciou profundamente a política e a economia mundial.

Cem Anos de Solidão (Gabriel García Márquez, 1967): Romance de realismo mágico que narra a história da família Buendía. Explora temas como amor, solidão, fatalismo e o ciclo da vida.

Crime e Castigo (Fiódor Dostoiévski, 1866): Romance psicológico que aborda a moralidade, a culpa e a redenção através da história de um assassino.

O Grande Gatsby (F. Scott Fitzgerald, 1925): Retrato da "Era do Jazz" que explora temas como o Sonho Americano, a riqueza e a decadência social.

Moby Dick (Herman Melville, 1851): Romance que narra a obsessiva caça a uma baleia branca. Explora temas como vingança, religião, livre-arbítrio e o conflito entre o homem e a natureza.

Frankenstein (Mary Shelley, 1818): Romance gótico que questiona os limites da ciência e da responsabilidade humana na criação de vida.

Madame Bovary (Gustave Flaubert, 1856): Romance que retrata a vida de uma mulher insatisfeita com a vida burguesa. É um dos pilares do realismo literário.

Orgulho e Preconceito (Jane Austen, 1813): Romance sobre amor, casamento e classes sociais na Inglaterra do século XIX. Um clássico da literatura romântica.

O Corvo (Edgar Allan Poe, 1845): Poema narrativo que explora a loucura, o luto e a melancolia. Um expoente do movimento romântico gótico.

Morro dos Ventos Uivantes (Emily Brontë, 1847): Romance gótico que retrata um amor destrutivo e a vingança em uma paisagem selvagem.

O Pequeno Príncipe (Antoine de Saint-Exupéry, 1943): Livro infantil que aborda questões filosóficas sobre a vida, o amor, a amizade e a perda.

As Flores do Mal (Charles Baudelaire, 1857): Livro de poemas que chocou a sociedade da época com temas de erotismo, decadência e urbanidade. Inaugurou a poesia moderna.

Ensaio sobre a Cegueira (José Saramago, 1995): Romance que descreve uma epidemia de cegueira e questiona a natureza humana e a fragilidade das estruturas sociais.

Metamorfose (Franz Kafka, 1915): Novela que explora a alienação, a solidão e o absurdo da existência através da história de um homem que se transforma em inseto.

O Estrangeiro (Albert Camus, 1942): Romance existencialista que explora a absurdidade da vida e a indiferença do universo.

O Nome da Rosa (Umberto Eco, 1980): Romance histórico e filosófico ambientado em um mosteiro medieval. Explora a fé, a heresia e a investigação intelectual.

Admirável Mundo Novo (Aldous Huxley, 1932): Romance distópico que critica a manipulação genética, o consumismo e a perda da individualidade.

O Sol é Para Todos (Harper Lee, 1960): Romance que aborda questões de racismo e injustiça social nos Estados Unidos.

O Livro de Jó (Autor Desconhecido, cerca de 400 a.C.): Livro da Bíblia que discute a questão do sofrimento e a fé em Deus.

O Segundo Sexo (Simone de Beauvoir, 1949): Ensaio que analisa a opressão histórica das mulheres. Tornou-se um texto fundamental para o feminismo.

Assim Falou Zaratustra (Friedrich Nietzsche, 1883-1885): Livro filosófico que aborda temas como a morte de Deus, a vontade de poder e o super-homem.

A Riqueza das Nações (Adam Smith, 1776): Tratado sobre a economia e o capitalismo. Teve grande influência na economia moderna.

O Príncipe (Nicolau Maquiavel, 1532): Tratado político que discute como um governante deve adquirir e manter o poder, muitas vezes de forma amoral.

As Mil e Uma Noites (Vários autores, cerca de 800-1400): Coletânea de contos folclóricos árabes, com influência duradoura na literatura mundial.

A Metamorfose (Ovídio, cerca de 8 d.C.): Poema narrativo que relata transformações mitológicas. Influenciou profundamente a literatura e a arte ocidentais.

Meditations (Marcus Aurelius, cerca de 161-180): Diário filosófico que reflete sobre o estoicismo e a condição humana.

O Processo (Franz Kafka, 1925): Romance que aborda a burocracia, a culpa e a opressão em um sistema judicial labiríntico.

Sapiens (Yuval Noah Harari, 2011): Best-seller que oferece uma breve história da humanidade, desde as origens até os dias atuais.

A Peste (Albert Camus, 1947): Romance que descreve uma epidemia e explora a resposta humana ao sofrimento e à morte.

Mrs. Dalloway (Virginia Woolf, 1925): Romance modernista que narra um único dia na vida da protagonista, explorando a consciência e o tempo.

O Velho e o Mar (Ernest Hemingway, 1952): Novela que narra a luta de um velho pescador contra um peixe gigante. Explora temas como perseverança, honra e a luta pela dignidade.

* Fonte (IA do Google):
https://www.google.com/search?q=Independente+do+idioma%2C+relacione+os+50+livros+mais+importantes%2C+ainda+que+por+uma+an%C3%A1lise+subjetiva.+Mencione+o+nome+do+livro%2C+o+autor%2C+a+data+de+publica%C3%A7%C3%A3o%2C+o+tema+abordado.+Coloque-os+em+ordem+de+import%C3%A2ncia.&rlz=1C2GCEA_enBR934BR936&sca_esv=40b58b6893930f8b&sxsrf=AE3TifM8FXYGhgaxhyvBHzGxWOrofRmBOw%3A1761506408952&source=hp&ei=aHT-aN2WOOXc5OUPy8nc0QM&iflsig=AOw8s4IAAAAAaP6CeJdxouR6hJRhGC3ihcFUzx3Z3eV2&ved=0ahUKEwjd6pfeysKQAxVlLrkGHcskNzoQ4dUDCBc&uact=5&oq=Independente+do+idioma%2C+relacione+os+50+livros+mais+importantes%2C+ainda+que+por+uma+an%C3%A1lise+subjetiva.+Mencione+o+nome+do+livro%2C+o+autor%2C+a+data+de+publica%C3%A7%C3%A3o%2C+o+tema+abordado.+Coloque-os+em+ordem+de+import%C3%A2ncia.&gs_lp=Egdnd3Mtd2l6ItcBSW5kZXBlbmRlbnRlIGRvIGlkaW9tYSwgcmVsYWNpb25lIG9zIDUwIGxpdnJvcyBtYWlzIGltcG9ydGFudGVzLCBhaW5kYSBxdWUgcG9yIHVtYSBhbsOhbGlzZSBzdWJqZXRpdmEuIE1lbmNpb25lIG8gbm9tZSBkbyBsaXZybywgbyBhdXRvciwgYSBkYXRhIGRlIHB1YmxpY2HDp8OjbywgbyB0ZW1hIGFib3JkYWRvLiBDb2xvcXVlLW9zIGVtIG9yZGVtIGRlIGltcG9ydMOibmNpYS4yBRAhGKABMgUQIRigAUiD-gdQAFjGjQdwAHgAkAEAmAHQAqAB-DyqAQgwLjQwLjQuMbgBA8gBAPgBAZgCLKACqD_CAgsQLhiABBixAxiDAcICDhAAGIAEGLEDGIMBGIoFwgILEAAYgAQYsQMYgwHCAggQABiABBixA8ICEBAuGIAEGLEDGIMBGEYY_QHCAgoQABiABBhDGIoFwgINEAAYgAQYsQMYQxiKBcICChAuGIAEGEMYigXCAggQLhiABBixA8ICEBAuGIAEGLEDGEMYgwEYigXCAhAQLhiABBixAxhDGNQCGIoFwgIFEAAYgATCAgUQLhiABMICBxAuGIAEGArCAgoQLhiABBixAxgKwgIHEAAYgAQYCsICEBAAGIAEGLEDGIMBGIoFGArCAgoQABiABBixAxgKwgIGEAAYFhgewgIIEAAYogQYiQXCAgUQABjvBcICCBAAGIAEGKIEwgIFECEYnwXCAgQQIRgVmAMAkgcIMC4zNS44LjGgB4-6ArIHCDAuMzUuOC4xuAeoP8IHDDAuMTAuMTYuMTYuMsgHwAI&sclient=gws-wiz 

domingo, 26 de outubro de 2025

A "Expedição Filosófica" de Alexandre Rodrigues Ferreira na Amazônia (Biblioteca Nacional Digital)

Um pouco de história sobre a formação territorial do Brasil, logo após o tratado de Madri 

(Biblioteca Nacional Digital)

https://bndigital.bn.gov.br/dossies/alexandre-rodrigues-ferreira/

Sobre Alexandre Rodrigues Ferreira

Coleção Alexandre Rodrigues Ferreira

Alexandre Rodrigues Ferreira nasceu na Bahia em 27 de abril de 1756 e faleceu em Lisboa em 23 de abril de 1815. Foi indicado por Domingos Vandelli e nomeado em 1778 pela Rainha D. Maria I, para chefiar a comissão científica encarregada de empreender viagem pelas capitanias do Grão-Pará, Rio Negro, Mato Grosso e Cuiabá.

A Expedição Filosófica partiu do porto de Lisboa em 1 de setembro de 1783, levando, entre outras pessoas, os riscadores José Joaquim Freire e Joaquim José Codina, e o jardineiro botânico Agostinho Joaquim do Cabo. A expedição chegou a Belém em 21 de outubro de 1783 e durou nove anos. A partir dela foram gerados vários trabalhos e anotações sobre a região amazônica, registrando informações sobre a fauna, flora e seus habitantes.

Após a morte de Alexandre Rodrigues Ferreira, organizou-se uma relação de seus manuscritos e papéis. Esta relação e os manuscritos foram entregues, por ordem do Visconde de Santarém a Félix de Avelar Brotero em 5 de julho de 1815 para que ficassem sob a guarda e conservação do Real Museu d’Ajuda. A documentação permaneceu no Museu até o ano de 1838, quando foram transferidos para a Academia Real de Ciências, a fim de que Manoel José Maria da Costa e Sá, por ordem da mesma Academia, desse seu parecer para a publicação das obras concernentes à viagem filosófica de Alexandre Rodrigues Ferreira pela América Portuguesa no final do século XVIII. A publicação não se concretizou e os documentos se dispersaram entre várias instituições e colecionadores.

O acervo da Biblioteca Nacional que compõe a Coleção Alexandre Rodrigues chegou à instituição em diversas épocas e através de diferentes pessoas e instituições. A coleção se constitui de documentos produzidos durante a Viagem Filosófica, além de outros adquiridos por Alexandre Rodrigues Ferreira para auxiliar seus estudos. Constam também sua correspondência e documentos produzidos por terceiros sobre ele e sua expedição. Existem hoje, nesse acervo, 191 documentos textuais e aproximadamente 1.500 desenhos, representando, em sua maioria, a botânica e a fauna do Brasil no século XVIII.

Em 1876, Alfredo do Vale Cabral, bibliotecário desta instituição realizou um trabalho de mapeamento dos registros manuscritos e iconográficos produzidos pela Expedição Filosófica de Alexandre Rodrigues Ferreira pelo Brasil. Esse trabalho, publicado nos Anais da Biblioteca Nacional nos volumes 1, 2, e 3 serve, ainda hoje, como principal fonte de referência para aqueles que desejam conhecer melhor a produção documental realizada pelos cientistas da Real Expedição Filosófica ao Brasil. Graças a um financiamento da Fundação Vitae todos os manuscritos da Coleção Alexandre Rodrigues Ferreira da Biblioteca Nacional foram restaurados, encadernados e microfilmados e as estampas fotografadas e digitalizadas.

Muniz Sodré

Histórico

Alexandre Rodrigues Ferreira

Ronald Raminelli
Doutor com estágio pós-doutoral na EHESS-Paris
Professor Adjunto da Universidade Federal Fluminense
Laboratório Companhia das Índias


Comandada pelo naturalista Alexandre Rodrigues Ferreira, a Viagem Filosófica foi a mais importante expedição científica portuguesa do século XVIII. Ela percorreu o interior da América portuguesa durante nove anos e produziu um rico acervo, composto de diários, mapas populacionais e agrícolas, cerca de 900 pranchas e memórias (zoológicas, botânicas e antropológicas). Os diários, a correspondência e umas poucas memórias somente foram publicados a partir da segunda metade do século XIX, sobretudo na Revista do Instituto Histórico. Na década de 1870, os três primeiros volumes dos Anais da Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro divulgaram uma enorme lista de manuscritos oriundos da viagem. No entanto, somente na década de 1970, o Conselho Federal de Cultura editou uma parte representativa das pranchas e memórias. Deve-se destacar, porém, que ainda há documentação da maior importância que continua inédita em arquivos portugueses e brasileiros. Na Fundação Biblioteca Nacional e no Arquivo Histórico do Museu Bocage estão depositados os principais registros textuais e visuais da expedição.

O naturalista Alexandre Rodrigues Ferreira era morador da Bahia e filho de comerciante, e estabeleceu-se em Coimbra ainda muito jovem, com 14 anos. Na Universidade, matriculou-se, inicialmente, em Instituta (1770) e depois na Faculdade de Leis (1773), sem comparecer no auto de encerramento. A partir de 1774, iniciaram-se seus cursos na Faculdade de Filosofia Natural com duração de três anos. Consta ainda matrícula na Faculdade de Matemática, em 4 de novembro de 1775. Acabou formando-se em Filosofia Natural em 2 de julho de 1778 e obteve ainda o título de doutor em 10 de janeiro de 1779. Suas escolhas iniciais apontavam para carreira de magistrado, forma mais segura e direta de inserção na burocracia metropolitana ou colonial. Ao escolher filosofia natural, ele se arriscava a não encontrar cargo na burocracia, ou a desempenhar funções sem o mesmo prestígio dos magistrados. A rápida passagem pela Faculdade de Matemática, talvez, fosse uma estratégia para alcançar o título de cavaleiro da Ordem de Cristo, pois os melhores alunos seriam agraciados com essa mercê e teriam a preferência para ocupar qualquer cargo nos Amoxarifados, segundo o Estatuto da Universidade de Coimbra de 1772. Seu excelente desempenho na Faculdade de Filosofia permitiu-lhe, porém, exercer o primeiro cargo de naturalista na burocracia estatal. Teria ele a tarefa de percorrer as possessões com a laboriosa comissão de ele ser o primeiro vassalo Português, que exercitasse o nunca visto em Portugal, nem antes do feliz reinado de Sua Majestade, exercitado emprego de Naturalista.

Contando com recursos precários, Ferreira comandou a Viagem Filosófica que percorreu as capitanias do Grão-Pará, Rio Negro, Mato Grosso e Cuiabá entre 1783 e 1792. O grupo era composto de um naturalista, um jardineiro botânico, Agostinho do Cabo, e dois riscadores (desenhistas), José Codina e José Joaquim Freire. A Viagem Filosófica foi planejada pela Secretaria de Estado de Negócios e Domínios Ultramarinos e pelo naturalista italiano Domenico Vandelli, radicado em Portugal desde o fim do período pombalino. No mesmo ano da partida da Viagem Filosófica, duas outras expedições foram lançadas aos domínios lusitanos. Empreendidas por bacharéis em Coimbra, as viagens de Manuel Galvão da Silva e Joaquim José da Silva pretendiam investigar Goa, Moçambique e Angola.

Inicialmente planejada para ser composta por quatro naturalistas, a Viagem Filosófica à América ficou resumida a um apenas, sem contar com os drásticos cortes financeiros e materiais. Nessas condições, ficaram sobre os ombros de Alexandre R. Ferreira e uns poucos auxiliares as tarefas de coletar espécies, classificar e prepará-las para o embarque rumo a Lisboa. Estudavam ainda o desempenho das lavouras, os percursos de rios e produziam mapas populacionais e agrícolas. Cabia-lhes também verificar as condições materiais das vilas e fortalezas destinadas a suportar as possíveis invasões estrangeiras. Esses aspectos constituem o corpo dos diários e memórias produzidos ao longo da Viagem Filosófica.

Há mais de um século a historiografia se divide em relação ao caráter científico dessa viagem. A farta bibliografia dedicada a Ferreira prima por exaltar seus feitos, tornando-se, por vezes, obras apologéticas, estudos de exaltação ao naturalista esquecido e abandonado pela sorte. Em 1895, Emílio A. Goeldi, no entanto, apontou a insuficiência das memórias sobre botânica e zoologia. Faltou ao naturalista, ressaltou Goeldi, educação profissional. Em resposta às provocações, Carlos França escreveu, em 1922, um artigo em defesa do naturalista, apontando a qualidade científica das memórias e culpava Vandelli, considerado estrangeiro traidor, por inviabilizar o aproveitamento posterior do material coletado por Ferreira. O americano William J. Simon destacou a importância de Alexandre R. Ferreira para o progresso do conhecimento na História Natural. Rómulo de Carvalho descreveu a enorme coleção deixada por Ferreira. Ao longo da jornada, ele compôs dezenas de memórias e centenas de desenhos, recolheu artefatos da cultura indígena e espécies dos três reinos. Recentemente, P. E. Vanzolini considerou que a expedição almejava, sobretudo, metas de caráter administrativo e estratégico, assegurando aos portugueses a posse e exploração de fronteiras ainda indefinidas e disputadas por metrópoles européias.

Para além da polêmica, deve-se destacar que, nem sempre, a Viagem Filosófica pautou-se nas normas setecentistas para a coleta e descrição do material. As memórias sobre plantas e animais destacaram, sobretudo, o caráter econômico e utilitarista, em detrimento dos avanços científicos. O farto material permaneceu, por quase um século, desconhecido e não foi devidamente estudado pelos sábios portugueses, nem mesmo por Ferreira. Ao retornar a Lisboa, o naturalista dedicou o resto de sua vida à administração metropolitana, sendo nomeado vice-diretor do Real Gabinete de História Natural e do Jardim Botânico e administrador das Reais Quintas da Bemposta, Caxias e Queluz. Jamais retornaria os trabalhos com as espécies e amostras recolhidas na viagem; as memórias não foram aperfeiçoadas, aprimoradas e publicadas. Boa parte desses fragmentos da natureza amazônica seria, mais tarde, conduzida a Paris como botim de guerra. Em poucas ocasiões, Alexandre Rodrigues Ferreira observou a natureza e as comunidades indígenas como um naturalista setecentista, mas antes como um leal funcionário da coroa lusitana. A Viagem Filosófica, portanto, era parte de um empreendimento colonial destinado a empreender reformas de caráter ilustrado em um território desconhecido e disputado pelas metrópoles européias. Desgostoso, entrevado e alcoólatra, Ferreira morreu em 1815.

Apesar dos percalços, nas pranchas e memórias dedicadas aos tapuias, Ferreira esboçou uma classificação muito original para identificar as diferentes etnias da Amazônia. Nesse sentido, ele recorreu aos corpos, às deformidades físicas e aos artefatos para identificar os grupos e entender a sua capacidade de controlar a natureza. As roupas, armas e moradias eram indícios do grau de organização social das comunidades. A forma de controlar a natureza era, enfim, indício da evolução técnica dos povos. Embora pouco explorada, essa abordagem era, à época, extremamente inovadora, o que demonstra a inserção do naturalista nos debates dedicados a explicar a diversidade de raças e costumes.

Personagens

Alexandre Rodrigues Ferreira (1756-1815)

Filho do comerciante Manuel Rodrigues Ferreira. Iniciou os seus estudos na Bahia no Convento das Mercês que concedeu suas primeiras ordens em 1768. Em Coimbra, inscreveu-se no Curso de Leis e posteriormente no de Filosofia Natural e Matemática, bacharelando-se aos 22 anos. Prosseguiu seus estudos na Universidade de Coimbra onde chegou a exercer a função de Preparador de História Natural. Em 1779 obteve, nesta mesma Universidade, seu título de doutor e começou a trabalhar no Real Museu D'Ajuda. Aos 22 de maio de 1780 foi admitido como membro correspondente na Real Academia das Ciências de Lisboa.

Em 1773 a Rainha, Dona Maria I, ordenou a Alexandre Rodrigues Ferreira, na qualidade de naturalista, que empreendesse uma Viagem Filosófica pelas Capitanias do Grão-Pará, Rio Negro, Mato Grosso e Cuiabá. O objetivo era conhecer melhor o centro-norte da colônia brasileira, até então praticamente inexplorado, a fim de lá implementar medidas desenvolvimentistas.

Em 1783 Rodrigues Ferreira deixou seu cargo no Museu D'Ajuda e, em setembro, partiu para o Brasil com a finalidade de descrever, recolher, aprontar e remeter para o Real Museu de Lisboa amostras de utensílios empregados pela população local, bem como de minerais, plantas, animais. Ficou também encarregado de tecer comentários filosófico e políticos sobre o que visse nos lugares por onde passasse. Esse pragmatismo será o diferencial desta expedição em relação às congêneres, mais científicas, comandadas por outros naturalistas que vieram explorar América.

Com dois desenhistas, Joaquim José Codina e José Joaquim Freire, e um jardineiro botânico, Joaquim do Cabo, que o acompanhariam durante toda a viajem, Rodrigues Ferreira, em outubro de 1783, aportou em Belém do Pará a charrua Águia e Coração de Jesus.

Os seus nove anos seguintes foram dedicados a percorrer centro-norte do Brasil, iniciando pelas ilhas Marajó, Cametá, Baião, Pederneiras e Alcoçaba. Subiu o Amazonas e o Negro até a fronteira, em seguida navegou pelo Branco até a Serra de Cananauaru. Subiu o Madeira e o Guaporé até Vila Bela, a então capital de Mato Grosso. Seguiu para vila de Cuiabá, transpondo-se da bacia amazônica para os domínios do Pantanal, já na bacia do Prata. Navegou pelos rios Cuiabá, São Lourenço e Paraguai. Retornou a Belém do Pará, aonde chegou em janeiro de 1792.

Regressando à Lisboa em janeiro de 1793, foi nomeado Oficial da Secretaria do Estado dos Negócios da Marinha e Domínios Ultramarinos. Em 1794 foi condecorado com a Ordem de Cristo e tomou posse como Diretor interino do Real Gabinete de História Natural e Jardim Botânico. No ano seguinte foi nomeado, seguidamente, Vice Diretor dessa instituição, Administrador das Reais Quintas e Deputado da Real Junta do Comércio.

Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Alexandre_Rodrigues_Ferreira


Domingos Vandelli (1735-1816)

Domenico Agostino Vandelli nasceu em Pádua, Itália. O seu pai, G. Vandelli, foi Professor na Universidade de Pádua e doutor em Medicina. Formou-se em Filosofia pela Universidade de Pádua e foi convidado pelo Marquês de Pombal (1699-1782), para integrar o corpo docente que iria lecionar matérias científicas no Real Colégio dos Nobres. Terá chegado a Portugal em 1764. No entanto, uma vez que o ensino científico no Colégio dos Nobres não teve o sucesso que se pretendia, foi em seguida convidado, no âmbito da reforma da Universidade de Coimbra, para ocupar um lugar na Faculdade de Filosofia, onde foi nomeado lente de Química e de História Natural. Ficaria também responsável pela seleção do local da implantação do Jardim Botânico, do estabelecimento do Laboratório Químico e do Museu de História Natural da Universidade de Coimbra.

Em 1787 foi viver para Lisboa, onde se tornou o primeiro diretor do Jardim Botânico da Ajuda, sendo nomeado Deputado da ‘Real Junta do Comércio, Agricultura, Fábricas e Navegação destes Reinos e seus Domínios’. Continuou a ser diretor do Laboratório Químico da Universidade até 1791, apesar de estar ausente de Coimbra. Vandelli dirigiu as expedições filosóficas portuguesas de finais do século XVIII, levadas a cabo por Alexandre Rodrigues Ferreira e outros naturalistas que tinham sido seus alunos na Universidade de Coimbra. É autor de um grande número de memórias sobre temas científicos e econômicos.

Durante as invasões francesas, entre 1807 e 1811, foi acusado de ser afrancesado e em 1810, com 80 anos, foi preso e deportado para a Ilha Terceira, Açores, juntamente com outros suspeitos, no que ficou conhecido como a Setembrisada. Mais tarde foi-lhe concedida autorização para se deslocar para Inglaterra, de onde regressou à Portugal em 1815. Morreu em Lisboa em 1816.

Fonte: http://www.instituto-camoes.pt/cvc/ciencia/p10.html


José Joaquim Freire (1760-1847)

Entrou pasa a Casa do Risco do Real Jardim Botânico da Ajuda em 1780. “Riscador” designado para acompanhar Alexandre Rodrigues Ferreira na Viagem Filosófica ao lado de Joaquim José Codina. Regressou a Lisboa em 1793, recebendo pensão vitalícia da coroa portuguesa.

Em 1795 foi encarregado pelo Ministro de Estado, Rodrigo de Souza Coutinho, para organizar uma Carta Geral do Brasil. Por esse serviço, foi promovido a segundo-tenente da Armada Real em 1798. Participou das Guerras Peninsulares e das Guerras Liberais. Faleceu em 18 de novembro de 1847 com a patente de tenente-coronel.

Fonte: FARIA, Miguel Figueira de. A Imagem Útil. Lisboa: Universidade Autônoma Editora, 2001.


Joaquim José Codina (?-1791)

Nomeado em 1783 “riscador” da Viagem Filosófica ao lado de José Joaquim Freire.


Agostinho Joaquim do Cabo (?-1789)

Jardineiro botânico membro da Viagem Filosófica, morreu de febre em Vila Bela, durante a expedição de Alexandre Rodrigues.


Antônio José Landi (1713-1791)

Arquiteto, realizou inúmeros projetos na Itália, Portugal e Brasil. Projetou numerosos prédios públicos e igrejas em Belém, a maioria deles construídos, incluindo o Palácio dos Governadores.
Durante a estada de Alexandre Rodrigues Ferreira em Belém, ofereceu-lhe dois álbuns e diversos desenhos avulsos de projetos, incluindo diversos não realizados, como o prédio da Companhia de Comércio do Grão-Pará e Maranhão.


Alfredo do Vale Cabral (1851-1894)

Historiador e biobibliógrafo. Trabalhou na Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro, onde, em 1876, realizou trabalho de mapeamento dos registros manuscritos e iconográficos produzidos pela Expedição Filosófica de Alexandre Rodrigues Ferreira.

Bibliografia - Alexandre Rodrigues Ferreira

AREIA, M. L. Rodrigues; MIRANDA, M. A.; HARTMANN, T. Memória da Amazónia. Alexandre Rodrigues Ferreira e a Viagem Philosophica pelas Capitanias do Grão-Pará, Rio Negro, Mato Grosso e Cuyabá. 1783-1792. Coimbra: Museu e Laboratório Antropológico da Universidade, 1991.

BATES, W. H. O naturalista no rio Amazonas. São Paulo, 1944. 2 vols.

CARVALHO, J. C. M. Viagem filosófica pelas capitanias do Grão-Pará, Rio Negro, Mato Grosso e Cuiabá (1783-1793). Belém: Museu Paraense Emílio Goeldi, 1983.

CARVALHO, Rômulo de. A história natural em Portugal no século XVIII. Lisboa: Ministério da Educação, 1987.

CORREIA FILHO, V. Alexandre Rodrigues Ferreira. Vida e obra do grande naturalista brasileiro. São Paulo: Companhia Editora Nacional, 1939.

CUNHA, O. R. O naturalista Alexandre Rodrigues Ferreira. Uma análise comparativa de sua viagem filosófica (1783-1793). Belém: Museu Paraense Emílio Goeldi, 1991.

DOMINGUES, A. Formas de intervenção no espaço amazónico em finais do século XVIII: política e aventura. Lisboa: Faculdade de Ciências Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa, 1988. Dissertação de mestrado.

DOMINGUES, A. “Viagens científicas de exploração à Amazónia de finais do séc. XVIII”. Ler História. v.19, p.105-125, 1990.

DOMINGUES, A. Viagens de exploração geográfica na Amazónia em finais do século XVIII: Política, Ciência e Aventura. Lisboa: Secretaria Regional do Turismo, Cultura e Emigração (Madeira)/Centro de Estudos de História do Atlântico, 1991.

DOMINGUES, A. “Os índios da Amazónia para um Naturalista do séc. XVIII”. Ler História. 23(1992)3-10.

FALCÃO, E. C. Viagem filosófica às Capitanias do Grão-Pará, Rio Negro, Mato Grosso e Cuiabá. São Paulo: Gráfica Brunner, 1970.

FERREIRA, Alexandre Rodrigues. Viagem Filosófica. Memórias (zoologia e botânica). Rio de Janeiro: Conselho Federal de Cultura, 1972.

____. Viagem Filosófica. Memórias (antropologia). Rio de Janeiro: Conselho Federal de Cultura, 1974.

____. Viagem Filosófica. Iconografia v.1: geografia e antropologia; v.2: zoologia. Rio de Janeiro: Conselho Federal de Cultura, 1971.

FRANÇA, Carlos. Doutor Alexandre Rodrigues Ferreira (1756-1815). História de uma missão científica ao Brasil no século XVIII. In: Boletim da Sociedade Broteriana, 1-2: 65-123, 1922.

GOELDI, Emílio. Alexandre Rodrigues Ferreira. 2a. ed. Brasília: Ed.UNB, 1982.

RAMINELLI, Ronald. Ciência e colonização - Viagem Filosófica de Alexandre Rodrigues Ferreira. Revista Tempo, n.6, p.157-182, 1998.

____. Do conhecimento físico e moral dos povos. Mare Liberum, 22-32: 185-207, 2001.

SIMON, William J. Scientific Expeditions in the Portugueses Overseas Territories. Lisboa: Instituto de Investigação Científica Tropical, 1983.

VANZOLINI, P. E. A contribuição zoológica dos primeiros naturalistas viajantes no Brasil. R. USP, n.30 p.190-239, 1996.



sábado, 25 de outubro de 2025

Lancamento de livro na ABL: Diplomatas Escritores Imortais, org. João Almino

Lançamento do livro organizado pelo diplomata e acadêmico João Almino, na ABL, dia 28/10/2025.
Participei do livro com um capítulo sobre um dos imortais diplomatas, como abaixo:

1598. “Oliveira Lima e a ABL: uma interação precoce, mas acidentada”, Publicado in: João Almino (org.), Diplomatas Escritores Imortais (Brasília: Funag; Rio de Janeiro: Academia Brasileira de Letras, 2025).


Em nome do Presidente em exercício da Academia Brasileira de Letras, acadêmico e poeta Antonio Carlos Secchin, convido os autores do livro DIPLOMATAS ESCRITORES IMORTAIS para o chá na Sala dos Presidentes (4.o andar do edifício vizinho ao Petit Trianon) às 17h da próxima terça-feira, 28/10. 

Abaixo consta o convite divulgado pela FUNAG e pela ABL, que pediria enviar, se possível, a suas listas pessoais de endereços de potenciais interessados. O livro será distribuído gratuitamente aos presentes no limite da disponibilidade. 

Posteriormente, por correio, cada autor receberá 5 exemplares.

Aos que puderem comparecer, pediria  a gentileza de confirmar ou reconfirmar a presença em reposta a este e-mail.

Com meus agradecimentos e minhas mais cordiais saudações,

João Almino 

Coleção CULTURA E DIPLOMACIA

ACADEMIA BRASILEIRA DE LETRAS (ABL) - FUNDAÇÃO ALEXANDRE DE GUSMÃO (FUNAG)

Título:
diplomatas escritores imortais

Apresentação: 
Embaixador Raphael Azeredo, Presidente da Fundação Alexandre de Gusmão

Merval Pereira, Presidente da Academia Brasileira de Letras

1. Introdução: O Itamaraty e a Academia Brasileira de Letras - João Almino

2. Barão do Rio Branco (20/04/1845, Rio de Janeiro; 10/12/1912, Rio de Janeiro) - Luís Claudio Villafañe Gomes Santos

3.Rui Barbosa (5/11/1849, Salvador; 1/03/1923, Petrópolis) - Arno Wehling

4.Joaquim Nabuco (Joaquim Aurélio Barreto Nabuco de Araújo) (19/08/1849, Recife; 17/01/1910, Washington) - Leslie Bethell 

5.Aluísio Azevedo- (14/04/1857 em São Luis; 21/01/1913, Buenos Aires) - Orna Levin 

6.Domício da Gama (23/10/1862, Maricá, RJ; 8/11/1925, Rio de Janeiro)
- Tereza Cristina França

7.Manuel de Oliveira Lima (25/12/1867, Recife; 24/03/1928, Washington)
- Paulo Roberto de Almeida

8. José Pereira da Graça Aranha (21/06/1868, São Luis; 26/01/1931, Rio de Janeiro)
- Leonencio Nossa

9. Carlos Magalhães de Azeredo (7/09/1872, Rio de Janeiro; 4/11/1963, Roma)
- Gilberto Araújo 

10. João Neves da Fontoura (16/11/1887, Cachoeira do Sul; 31/03/1963, Rio de Janeiro) - Alexandre Moreli

11.Rui Esteves Ribeiro de Almeida Couto (12/03/1898, Santos, SP; 30/05/1963, Paris)- Elvia Bezerra

12. Afonso Arinos de Melo Franco (27/11/1905, Belo Horioznte; 27/08/1990, Rio de Janeiro - Rubens Ricupero

13. João Guimarães Rosa (27/06/1908, Cordisburgo, MG; 19/11/1967, Rio de Janeiro)
- Heloisa Vilhena 

14.Antonio Houaiss (15/10/1915, Rio de Janeiro; 7/03/1999, Rio de Janeiro)
- José Carlos Azeredo 

15. Sergio Corrêa da Costa (19/02/1919, Rio de Janeiro; 29/09/2005, Rio de Janeiro) - Rogério Farias

16.João Cabral de Melo Neto (9/01/1920, Recife; 9/10/1999, Rio de Janeiro) - Antonio Carlos Secchin 

17.Alberto da Costa e Silva ( 12/05/1931, São Paulo; 26/11/2023, Rio de Janeiro)
- Lilia Schwarcz 

18.Sergio Paulo Rouanet (23/02/1934, Rio de Janeiro; 3/07/2022, Rio de Janeiro)
- João Almino 

19.José Guilherme Merquior (22/04/1941, Rio de Janeiro; 7/01/1991)
- João Cezar de Castro Rocha 

Leitura de livros reconhecidamente importantes

 1. Dom Quixote de la Mancha - Miguel de Cervantes 

2. O Vermelho e o Negro - Stendhal 
3. Eneida - Virgílio 
4. Os Demônios - Dostoiévski 
5. Ilíada - Homero 
6. Odisseia - Homero 
7. Édipo Rei - Sófocles 
8. A Divina Comédia - Dante Alighieri 
9. Memórias Póstumas de Brás Cubas - Machado de Assis 
10. Macbeth -  Shakespeare 
11. Pequenos Poemas em Prosa - Baudelaire 
12. Madame Bovary - Flaubert 
13. Fogo Morto - José Lins do Rego 
14. Os Lusíadas - Camões 
15. O Capote (o conto) - Gógol 
16. Grande Sertão: Veredas - Guimarães Rosa 
17. Os Irmãos Karamázov - Dostoiévski 
18. A Morte de Virgílio - Hermann Broch 
19. Fausto - Goethe 
20. Paraíso Perdido - John Milton 
21. Hamlet - Shakespeare 
22. Dom Casmurro - Machado de Assis 
23. Quincas Borba - Machado de Assis 
24. Sermões do Padre Vieira 
25. Júlio César - Shakespeare 
27. Sagarana - Guimarães Rosa 
28. Primeiras Estórias - Guimarães Rosa 
29. Crime e Castigo - Dostoiévski 
30. A Ladeira da Memória - José Geraldo Vieira 
31. A Mulher qu Fugiu de Sodoma - José Geraldo Vieira 
32. O Processo - Kafka 
33. O Senhor dos Anéis - J.R.R.Tolkien 
34. O Melhor de Nelson Rodrigues
35. Otelo - O Mouro de Veneza - Shakespeare 
36. Antologia Poética - Fernando Pessoa 
37. Antologia Poética - Carlos Drummond de Andrade 
38. Ojos de Perro Azul - Gabriel García Márquez
39. Vidas Secas - Graciliano Ramos 
40. A Hora da Estrela - Clarice Lispector 
41. Os Miseráveis - Victor Hugo 
42. Notre-Dame de Paris (O Corcunda de Notre-Dame) - Victor Hugo 
43. Felicidade Clandestina - Clarice Lispector 
44. Os Melhores Conto de Tchekov 
45. As Flores do Mal - Baudelaire 
46. O Idiota - Dostoiévski 
47. Gente Pobre - Dostoiévski 
48. Contos Fluminenses - Machado de Assis 
49. Almas Mortas - Gógol 
50. Antologia Poética - Vinícius de Moraes

Vulnerabilidade na Defesa - Rubens Barbosa Portal Interesse Nacional

Vulnerabilidade na Defesa
Rubens Barbosa
Portal Interesse Nacional
, 24/10/2025
https://interessenacional.us17.list-manage.com/track/click?u=b838fc839fc674ae04ae9e142&id=98a0b82690&e=42320605d3

É senso comum que a falta de recursos e a imprevisibilidade orçamentaria estão afetando seriamente a capacidade operacional das Forças Armadas brasileiras em um momento de grande instabilidade política no mundo e agora na América do Sul com a ameaça bélica dos EUA contra a Venezuela e a Colômbia para eliminar o tráfico de drogas para os EUA.
Surge agora uma oportunidade para esses assuntos sejam discutidos democraticamente na campanha da eleição presidencial de outubro de 2026. Chegou a hora de a sociedade brasileira enfrentar direta e objetivamente uma discussão madura sobre o papel das FFAA e os meios para poder exercê-lo de forma efetiva.

Por Rubens Barbosa, coordenador editorial do portal Interesse Nacional


Vulnerabilidade na Defesa

É senso comum que a falta de recursos e a imprevisibilidade orçamentaria estão afetando seriamente a capacidade operacional das Forças Armadas brasileiras em um momento de grande instabilidade política no mundo e agora na América do Sul com a ameaça bélica dos EUA contra a Venezuela e a Colômbia para eliminar o tráfico de drogas para […]

Foto: Sgt Djalma / CCOMSEx

É senso comum que a falta de recursos e a imprevisibilidade orçamentaria estão afetando seriamente a capacidade operacional das Forças Armadas brasileiras em um momento de grande instabilidade política no mundo e agora na América do Sul com a ameaça bélica dos EUA contra a Venezuela e a Colômbia para eliminar o tráfico de drogas para os EUA.

O déficit fiscal derivado de mais gastos do que receitas nas contas públicas tornam difícil atender as demandas das três forças por modernização da frota marítima, dos aviões de combate e dos projetos estratégicos do Exército, entre eles o Sistema de Defesa das Fronteiras.

‘O Senado aprovou nesta semana um projeto de lei complementar que prevê R$ 30 bilhões para as Forças Armadas’

Como uma solução paliativa, o plenário do Senado aprovou nesta semana um projeto de lei complementar que prevê R$ 30 bilhões para as Forças Armadas investirem ao longo de seis anos em compras de equipamentos e desenvolvimento de tecnologias estratégicas. 

O projeto, que não é uma iniciativa do Executivo, foi apresentado pelo Senador Carlos Portinho (PL-RJ) e relatado no Senado pelo líder do governo no Congresso Randolfe Rodrigues (PT- AP). O texto retira os recursos do arcabouço fiscal, ou seja, os gastos. não ficarão sujeitos às metas fiscais e foi aprovado por 57 votos. O líder da oposição Rogério Marinho (PL-RN) criticou o governo federal pelo fato de os investimentos escaparem do arcabouço fiscal. 

‘A falta de investimentos nas Forças Armadas pode trazer consequências até para a soberania nacional’

A falta de investimentos nas Forças Armadas pode trazer consequências até para a soberania nacional. “Não parece ser uma decisão madura sucatearmos as Forças. E não estamos falando de recursos para contratação de pessoal. Estamos falando de compra de submarinos, estaleiro, programa nuclear, navios de patrulha, proteção das fronteiras, aquisição de caças, helicópteros”, observou o líder do governo, como se essa questão não fosse uma decisão do governo de turno.

Portinho argumentou de forma semelhante. Disse que a defasagem vem desde 2014 e que isso é “uma ameaça real para a nossa Indústria de defesa que o investimento também seria uma “oportunidade para vender [equipamentos e tecnologias] para países que estão em guerra”.

Por enquanto não há nada de concreto. Apenas declarações de parlamentares e uma decisão do Senado. Falta um pronunciamento claro do Ministério da Defesa. Espera-se que o projeto de lei em discussão no Congresso, ao passar pelo exame da Câmara dos Deputados, não seja desvirtuado com emendas que nada tenham que ver com seus objetivos, nem que seja utilizado pelo Executivo para outras finalidades.

‘O problema de recursos para as Forças Armadas começou a se agravar a partir de 1985. Sucessivos governos civis deixaram as Forças Armadas mal equipadas’

Na realidade, o problema de recursos para as Forças Armadas começou a se agravar a partir de 1985. Sucessivos governos civis deixaram as Forças Armadas mal equipadas, com cortes orçamentários para as três Armas (cerca de 85% comprometido com o pagamento de pessoal e encargos). Essas dificuldades financeiras aumentaram nos últimos anos, dificultando a missão definida pela Constituição (artigo 142) de defesa da soberania e segurança interna. 

Cabe ao Congresso, em conjunto com o Executivo, não só prover os recursos indispensáveis para atender às necessidades das Forças Armadas, mas também definir matérias em tramitação que afetam diretamente as FFAA. Seria importante que o Congresso se manifestasse sobre o projeto que regulamenta a participação dos militares na política (sem discussão e aprovação neste ano não vai vigorar para a eleição de 2026) e também a revisão do papel das FFAA previsto no artigo 142. 

Surge agora uma oportunidade para esses assuntos sejam discutidos democraticamente na campanha da eleição presidencial de outubro de 2026. Chegou a hora de a sociedade brasileira enfrentar direta e objetivamente uma discussão madura sobre o papel das FFAA e os meios para poder exercê-lo de forma efetiva.

Presidente e fundador do Instituto de Relações Internacionais e Comércio Exterior (IRICE). É presidente do Conselho Superior de Comércio Exterior da FIESP, presidente da Associação Brasileira da Indústria de Trigo (Abitrigo), presidente do Centro de Defesa e Segurança Nacional (Cedesen) e fundador da Revista Interesse Nacional. Foi embaixador do Brasil em Londres (1994–99) e em Washington (1999–04). É autor de Dissenso de Washington (Agir), Panorama Visto de Londres (Aduaneiras), América Latina em Perspectiva (Aduaneiras) e O Brasil voltou? (Pioneira), entre outros.

Artigos e comentários de autores convidados não refletem, necessariamente, a opinião da revista Interesse Nacional



Rubens Ricupero: Carreira e Obra - Parte 1 e Parte 2 (Grupo Ubique)

 Rubens Ricupero: Carreira e Obra - Partes 1 e 2

Grupo Ubique

“Poucos países devem tanto à diplomacia quanto o Brasil. Nossa força sempre foi o diálogo, o conhecimento e a paz.”
Em uma conversa memorável, o Embaixador Rubens Ricupero reflete sobre a construção da identidade brasileira e o legado do Barão do Rio Branco, mostrando como o Brasil se tornou uma nação guiada pelo poder do exemplo, não das armas.

Assista à entrevista completa e descubra como a diplomacia moldou o Brasil.

Postagem em destaque

Meus blogs em eleições presidenciais - Paulo Roberto de Almeida

Meus blogs em eleições presidenciais Paulo Roberto de Almeida, diplomata, professor. Primeira informação sobre meus blogs eleitorais. Destin...