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terça-feira, 6 de agosto de 2024

America Isn’t Ready for the Wars of the Future - Mark A. Milley* and Eric Schmidt (Foreign Affairs)

 America Isn’t Ready for the Wars of the Future

And They’re Already Here

 

By Mark A. Milley* and Eric Schmidt

Foreign Affairs, September/October 2024 (Published on August 5, 2024)

 

*MARK A. MILLEY served as the Chairman of the Joint Chiefs of Staff from 2019 to 2023. He is a Visiting Professor at Princeton University and Distinguished Fellow in Residence at the Georgetown University School of Foreign Service

 

On the battlefields of Ukraine, the future of war is quickly becoming its present. Thousands of drones fill the skies. These drones and their operators are using artificial intelligence systems to avoid obstacles and identify potential targets. AI models are also helping Ukraine predict where to strike. Thanks to these systems, Ukrainian soldiers are taking out tanks and downing planes with devastating effectiveness. Russian units find themselves under constant observation, and their communications lines are prone to enemy disruption—as are Ukraine’s. Both states are racing to develop even more advanced technologies that can counter relentless attacks and overcome their adversary’s defenses.

The war in Ukraine is hardly the only conflict in which new technology is transforming the nature of warfare. In Myanmar and Sudan, insurgents and the government are both using unmanned vehicles and algorithms as they fight. In 2020, an autonomous Turkish-made drone fielded by Libyan government-backed troops struck retreating combatants—perhaps the first drone attack conducted without human input. In the same year, Azerbaijan’s military used Turkish- and Israeli-made drones, along with loitering munitions (explosives designed to hover over a target), to seize the disputed enclave of Nagorno-Karabakh. And in Gaza, Israel has fielded thousands of drones connected to AI algorithms, helping Israeli troops navigate the territory’s urban canyons.

In a sense, there is nothing surprising about the pace of such developments. War has always spurred innovation. But today’s shifts are unusually rapid, and they will have a far greater effect. Future wars will no longer be about who can mass the most people or field the best jets, ships, and tanks. Instead, they will be dominated by increasingly autonomous weapons systems and powerful algorithms.

 

Unfortunately, this is a future for which the United States remains unprepared. Its troops are not fully ready to fight in an environment in which they rarely enjoy the element of surprise. Its jets, ships, and tanks are not equipped to defend against an onslaught of drones. The military has not yet embraced artificial intelligence. The Pentagon does not have nearly enough initiatives aimed at rectifying these failures— and its current efforts are moving too slowly. Meanwhile, the Russian military has fielded many AI-powered drones in Ukraine. And in April, China announced its largest military restructuring in almost a decade, with a new emphasis on building up technology-driven forces.

 

If it wants to remain the preeminent global power, the United States will have to quickly shift course. The country needs to reform the structure of its armed forces. The U.S. military needs to reform its tactics and leadership development. It needs new ways to procure equipment. It needs to buy new types of gear. And it needs to better train soldiers to operate drones and use AI.

American policymakers, accustomed to governing the world’s most powerful defense apparatus, may not like the idea of such a systemic overhaul. But robots and AI are here to stay. If the United States fails to lead this revolution, malevolent actors equipped with new technologies will become more willing to attempt attacks on the United States.

 

When they do, they might succeed. Even if Washington prevails, it will find itself increasingly surrounded by military systems designed to support autocracies and deployed with little respect for liberal values. The United States must therefore transform its armed forces so it can maintain a decisive military advantage—and ensure that robots and AI are used in an ethical manner.

 

CHANGE OR PERISH

The nature of war is, arguably, immutable. In almost any armed conflict, one side seeks to impose its political will on another through organized violence. Battles are fought with imperfect information. Militaries must contend with constantly fluctuating dynamics, including within their ranks, between them and their governments, and between them and ordinary people. Troops experience fear, bloodshed, and death. These realities are unlikely to change even with the introduction of robots.

But the character of war—how armies fight, where and when the fighting occurs, and with what weapons and leadership techniques— can evolve. It can change in response to politics, demographics, and economics. Yet few forces bring more change than technological development. The invention of saddles and horseshoes, for example, helped enable the creation of cavalry in the ninth century BC, which extended the battlefield beyond the flat expanses required for chariots and into new types of terrain. The introduction of the long bow, which could fire arrows over great distances, enabled defenders to pierce heavy armor and decimate advancing armies from afar. The invention of gunpowder in the ninth century AD led to the use of explosives and firearms; in response, defenders built stronger fortifications and placed a greater emphasis on producing weapons. The effect of technology grew more pronounced with the Industrial Revolution, which led to the creation of machine guns, steamships, and radios. Eventually, it also led to motorized and armored vehicles, airplanes, and missiles.

 

The performance of militaries often depends on how well they adapt to and adopt technological innovations. During the American Revolution, for example, the Continental Army fired muskets at the British in massed volleys and then charged forward with fixed bayonets. This tactic was successful because Continental forces were able to cross the distances between opposing lines before the British reloaded. But by the Civil War, muskets had been replaced by rifled barrels, which took much less time to reload and were more accurate. As a result, defending armies were able to decimate advancing infantry. Generals on both sides adjusted their tactics—for example, by using snipers and defensive fortifications such as trenches. Their decisions paved the way for the trench warfare of World War I.

 

 

Traditional defense firms won’t design the next generation of small, cheap drones.

Technological adaptation also proved essential to World War II. In the lead-up to that conflict, all advanced countries had access to the then new technologies of motorized vehicles, armored tanks, aircraft, and the radio. But the German army was a trailblazer when it came to bringing these components together. Their new warfighting doctrine, commonly called blitzkrieg (“lightning war”), involved air bombings that disrupted communications and supply lines, followed by armored vehicle and infantry assaults that broke through Allied lines and then traveled far past them. As a result, the Germans were able to overrun almost all of Europe in 18 months. They were stopped in Stalingrad, but only by a Soviet military that was willing to take enormous casualties.

 

To respond, the Allies had to develop similar tactics and formations. They had to illustrate what one of us (Schmidt) termed “innovation power”: the ability to invent, adapt, and adopt new technologies faster than competitors. They eventually succeeded at mechanizing their own forces, developing better ways of communicating, using massive amounts of airpower, and, in the case of the Americans, building and employing the world’s first nuclear bombs. They were then able to defeat the Axis in multiple theaters at once.

The Allies’ effort was incredible. And yet they still came close to defeat. If Germany had more efficiently managed its industrial capacity, made better strategic choices, or beaten the United States to an atomic weapon, Berlin’s initial innovation edge could well have proved decisive. The outcome of World War II may now seem preordained. But as the Duke of Wellington reportedly said of the outcome at Waterloo over a century earlier, it was a close-run thing.

 

ALL SYSTEMS GO

It has often been difficult for military planners to predict which innovations will shape future battles. But forecasts are easier to make today. Drones are omnipresent, and robots are increasingly in use. The wars in Gaza and Ukraine have shown that artificial intelligence is already changing the way states fight. The next major conflict will likely see the wholesale integration of AI into every aspect of military planning and execution. AI systems could, for instance, simulate different tactical and operational approaches thousands of times, drastically shortening the period between preparation and execution. The Chinese military has already created an AI commander that has supreme authority in large-scale virtual war games. Although Beijing prohibits AI systems from making choices in live situations, it could take the lessons it learns from its many virtual simulations and feed them to human decision-makers. And China may eventually give AI models the authority to make choices, as might other states. Soldiers could sip coffee in their offices, monitoring screens far from the battlefield, as an AI system manages all kinds of robotic war machines. Ukraine has already sought to hand over as many dangerous frontline tasks as it can to robots to preserve scarce manpower.

So far, automation has focused on naval power and airpower in the form of sea and air drones. But it will turn to land warfare soon. In the future, the first phase of any war will likely be led by ground robots capable of everything from reconnaissance to direct attacks. Russia has already deployed unmanned ground vehicles that can launch antitank missiles, grenades, and drones. Ukraine has used robots for casualty evacuation and explosive disposal. The next generation of machines will be led by AI systems that use the robots’ sensors to map the battlefield and predict points of attack. Even when human soldiers eventually intervene, they will be led by first-person-view aerial drones that can help identify the enemy (as already happens in Ukraine). They will rely on machines to clear minefields, absorb the enemy’s first volleys, and expose hidden adversaries. If Russia’s war on Ukraine expands to other parts of Europe, a first wave of land-based robots and aerial drones could enable both NATO and Russia to oversee a wider frontline than humans alone can attack or defend.

 

The automation of war could prove essential to saving civilian lives. Historically, wars were fought and won in open terrain where few people live. But as global urbanization draws more people into cities and nonstate actors pivot to urban guerrilla tactics, the decisive battlefields of the future will likely be densely populated areas. Such fighting is far more deadly and far more resource-intensive. It will therefore require even more robotic weapons. Militaries will have to deploy small, maneuverable robots (such as robot dogs) on streets and flood the sky with unmanned aerial vehicles to take control of urban positions. They will be guided by algorithms, which can process visual data and make split-second decisions. Israel has helped pioneer such technology, using the first true drone swarm in Gaza in 2021. Those individual drones bypassed Hamas’s defenses and communicated through an AI weapons system to make collective decisions about where they should go.

 

Ukrainian soldiers attaching an anti-tank mine to a drone, Chasiv Yar, Ukraine, June 2024

Inna Varenytsia / Reuters

The use of unmanned weapons is essential for another reason: they are cheap. Drones are a much more affordable class of weapons than are traditional military jets. An MQ-9 Reaper drone, for example, costs roughly a fourth as much as an F-35 fighter jet. And the MQ-9 is one of the most expensive such weapons; a simple first-person-view drone can cost just $500. A team of ten of them can immobilize a $10 million Russian tank in Ukraine. (Over the past few months, more than two-thirds of the Russian tanks that Ukraine has taken out were destroyed by such drones.) This affordability could allow states to send swarms of drones—some designed to surveil, others to attack—without worrying about attrition. These swarms could then overwhelm legacy air defense systems, which are not designed to simultaneously shoot down hundreds of objects. Even when defense systems prevail, the cost of defending against swarms will far surpass the cost of the attack for the enemy. Iran’s April mass drone and missile strike against Israel cost at most $100 million, but U.S. and Israeli interception efforts cost more than $2 billion.

 

The affordability of these weapons will, of course, make offense much easier—in turn empowering frugal, nonstate actors. In 2016, Islamic State (ISIS) terrorists used cheap drones to counter U.S.-supported advances on the Syrian city of Raqqa and the Iraqi city of Mosul, dropping grenade-sized munitions from the sky and making it hard for the Syrian Democratic Forces to set up antisniper positions. Today, Iranian-backed insurgents are using drones to strike U.S. air bases in Iraq. And the Houthis, the military group that controls much of Yemen, are sending drones to strike ships in the Red Sea. Their attacks have tripled the cost of shipping from Asia to Europe. Other groups could soon get in on the action. Hezbollah and al Qaeda in the Middle East, for example, might engage in more regional attacks, as could Boko Haram in Nigeria and al Shabab elsewhere in Africa.

Drones are helping groups beyond the Middle East and Africa, as well. A ragtag coalition of pro-democracy and ethnic militias in Myanmar is using repurposed commercial drones to fight off the military junta’s once feared air force. Now, it controls over half the country’s territory. Ukraine has similarly used drones to great effect, particularly in the war’s first year.

 

In the event of a Chinese amphibious assault, drones could help Taiwan, as well. Although Beijing is unlikely to launch a full attack on the island in the next few years, Chinese President Xi Jinping has ordered his country’s military to be capable of invading Taiwan by 2027. To stop such an attack, Taiwan and its allies would have to strike an enormous number of invading enemy assault craft within a very short time window. Unmanned systems—on land, sea, and air—may be the only way to do so effectively.

 

As a result, Taiwan’s allies will have to adapt the weapons used in Ukraine to a new type of battlefield. Unlike the Ukrainians, who have mostly fought on land and in the air, the Taiwanese will be reliant on underwater drones and autonomous sea mines that can quickly move around in battle. And their aerial drones will have to be capable of longer flight times over larger stretches of ocean. Western governments are at work developing such drones, and as soon as these new models are ready, Taiwan and its allies must manufacture them en masse.

 

SHAKE IT UP

No state is fully prepared for future wars. No country has begun producing the hardware it needs for robot weapons at scale, nor has any state created the software required to fully power automated weapons. But some countries are further along than others. And unfortunately, the United States’ adversaries are, in many ways, in the lead. Russia, having gained experience in Ukraine, has dramatically upped its drone production and now uses unmanned vehicles to great effect on the battlefield. China dominates the global commercial drone market: the Chinese company DJI controls an estimated 70 percent of global commercial drone production. And because of China’s authoritarian structure, the Chinese military has proved especially adroit at pushing through changes and adopting new concepts. One, termed “multidomain precision warfare,” entails the People’s Liberation Army’s use of advanced intelligence, reconnaissance, and other emerging technologies to coordinate firepower.

 

When it comes to AI, the United States still has the highest quality systems and spends the most on them. Yet China and Russia are swiftly gaining ground. Washington has the resources to keep outspending them, but even if it maintains this lead, it could struggle to overcome the bureaucratic and industrial obstacles to deploying its inventions on the battlefield. As a result, the U.S. military risks fighting a war in which its first-rate training and superior conventional weaponry will be rendered less than effective. U.S. troops, for example, have not been fully prepared to operate on a battlefield where their every move can be spotted and where they can be rapidly targeted by the drones hovering overhead. This inexperience would be especially dangerous on open battlefields like those in Ukraine, as well as other eastern European countries or in the wide expanses of the Arctic. The U.S. military would also be especially vulnerable in urban battlefields, where enemies can more easily sever U.S. communications lines and where many American weapons are less useful.

 

Even at sea, the United States would be vulnerable to its adversaries’ advances. Chinese hypersonic missiles could sink U.S. aircraft carriers before they make it out of Pearl Harbor. Beijing is already deploying AI-powered surveillance and electronic warfare systems that could give it a defensive advantage over the United States in the entire Indo-Pacific. In the air, the capable but costly F-35 might struggle against swarms of cheap drones. So might the heavily armored Abrams and Bradley tanks on the ground. Given these unfortunate facts, U.S. military planners are right to have concluded that the era of “shock and awe” campaigns—in which Washington could decimate its adversaries with overwhelming firepower—is finished.

 

In the worst-case scenario, AI warfare could endanger humanity.

 

To avoid becoming obsolete, the American military needs to make major reforms. It can start by shaking up its processes for acquiring software and weapons. Its current purchasing process is too bureaucratic, risk-averse, and slow to adapt to the rapidly developing threats of the future. For example, it relies on ten-year procurement cycles, which can lock it into particular systems and contracts long after the underlying technology has evolved. It should, instead, ink shorter deals whenever possible.

Similarly, the United States must look to purchase from a wider pool of companies than it typically uses. In 2022, Lockheed Martin, RTX, General Dynamics, Boeing, and Northrop Grumman received over 30 percent of all Defense Department contract money. New weapons manufacturers, by contrast, received hardly any. Last year, less than one percent of all Defense Department contracts went to venture-backed companies, which are generally more innovative than their larger counterparts. Those percentages should be far more equal. The next generation of small, cheap drones are unlikely to be designed by traditional defense firms, which are incentivized to produce fancy but expensive equipment. They are more likely to be created as they were in Ukraine: through a government initiative that supports dozens of small startups. (One of us, Schmidt, has been a longtime investor in defense technology companies.)

 

To adapt for the future, however, the United States will need to do more than simply reform the way it purchases weapons. It must also change the military’s organizational structures and training systems. It should make its complex, hierarchical chain of command more flexible and give greater autonomy to small, highly mobile units. These units should have leaders trained and empowered to make crucial combat decisions. Such units will be more nimble—a critical advantage given the fast pace of AI-powered war. They are also less likely to be paralyzed if adversaries disrupt their communications lines to headquarters. These units must be connected with new platforms, such as drones, so they can be as effective as possible. (Autonomous systems can also help improve training.) U.S. special forces are a possible template for how these units could operate.

 

RISKS AND REWARDS

This new age of warfare will have normative advantages. Advances in precision technology could lead to fewer indiscriminate aerial bombings and artillery attacks, and drones can spare the lives of soldiers in combat. But the rates of civilian casualties in Gaza and Ukraine cast doubt on the notion that conflicts are becoming any less deadly overall—especially as they move into urban areas. And the rise of AI warfare opens a Pandora’s box of ethical and legal issues. An autocratic state, for example, could easily take AI systems designed to collect intelligence in combat and deploy them against dissenters or political opponents. China’s DJI, for example, has been linked to human rights abuses against Chinese Uyghurs, and the Russian-linked Wagner paramilitary group has helped the Malian military conduct drone strikes against civilians. These concerns aren’t limited to U.S. adversaries. The Israeli military has used an AI program called Lavender to identify potential militants and target their homes with airstrikes in densely populated Gaza. The program has little human oversight. According to +972 Magazine, people spend just 20 seconds authorizing each attack.

 

In the worst-case scenario, AI warfare could even endanger humanity. War games conducted with AI models from OpenAI, Meta, and Anthropic have found that AI models tend to suddenly escalate to kinetic war, including nuclear war, compared with games conducted by humans. It doesn’t take much imagination to see how matters could go horribly wrong if these AI systems were actually used. In 1983, a Soviet missile detection system falsely classified light reflected off clouds as an incoming nuclear attack. Fortunately, the Soviet army had a human soldier in charge of processing the alert, who determined the warning was false. But in the age of AI, there might not be a human to double-check the system’s work. Thankfully, China and the United States appear to recognize that they must cooperate on AI. Following their November 2023 summit, U.S. President Joe Biden and Xi pledged to jointly discuss AI risk and safety issues, and the first round of talks took place in Geneva in May. This dialogue is essential. Even if cooperation between the two superpowers starts small, perhaps achieving nothing more than establishing shared language regarding the use of AI in war, it could lay the foundations for something greater. During the Cold War—an era of great-power rivalry significantly more intense than the current U.S.-Chinese competition—the Soviet Union and the United States were able to build a strong regime of nuclear safety measures. And like the Soviets, Chinese officials have incentives to cooperate with Washington on controlling new weapons. The United States and China have different global visions, but neither of them wants terrorists to gain possession of dangerous robots. They may also want to stop other states from acquiring such technology. Great powers that possess formidable military technology almost always have an overlapping interest in keeping it to themselves.

 

Even if China won’t cooperate, the United States should ensure that its own military AI is subject to strict controls. It should make sure AI systems can distinguish between military and civilian targets. It must keep them under human command. It should continuously test and assess systems to confirm that they operate as intended in real-world conditions. And the United States should pressure other countries— allies and adversaries alike—to adopt similar procedures. If other states refuse, Washington and its partners should use economic restrictions to limit their access to military AI. The next generation of autonomous weapons must be built in accordance with liberal values and a universal respect for human rights—and that requires aggressive U.S. leadership.

 

War is nasty, brutish, and often much too long. It is an illusion to think that technology will change the underlying human nature of conflict. But the character of war is changing both rapidly and fundamentally. The United States must change and adapt, as well, and American officials must do so faster than their country’s adversaries. Washington won’t get it exactly right—but it must get it less wrong than its enemies.

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  • MARK A. MILLEY served as the Chairman of the Joint Chiefs of Staff from 2019 to 2023. He is a Visiting Professor at Princeton University and Distinguished Fellow in Residence at the Georgetown University School of Foreign Service.
  • ERIC SCHMIDT is Chair of the Special Competitive Studies Project and former CEO and Chair of Google. He is a co-author, with Henry Kissinger and Daniel Huttenlocher, of The Age of AI: And Our Human Future.

 

segunda-feira, 5 de agosto de 2024

Regimes políticos na América Latina - Augusto de Franco, Renato Cecchettini (Inteligência Democrática)

Um artigo seminal, metodológico e reinterpretativo, sobre a tipologia e a classificação empírica dos regimes políticos no mundo e na América Latina, partindo dos modelos oferecidos pelo V-Dem Institute e pela revista The Economist, por Augusto de Franco e Renato Cecchetini, como disponível em minha página na plataforma Academia.edu, no seguinte link: 

https://www.academia.edu/122610052/Regimes_politicos_na_America_Latina_2024_Augusto_de_Franco_e_Renato_Cecchettini

Regimes políticos na América Latina



Augusto de Franco (com a colaboração de Renato Cecchettini), Inteligência Democrática (05/08/2024)

Como classificar os regimes dos países da América Latina? As melhores classificações dos regimes políticos do mundo são a do V-Dem Institute (V-Dem) e a da The Economist Intelligence Unit (EIU). Poderíamos, simplesmente, aplicá-las a 21 países da América Latina. Mas antes seria interessante ver os problemas dessas classificações.

CLASSIFICAÇÕES DE REGIMES POLÍTICOS

O V-Dem classifica os regimes em quatro tipos: Liberal Democracy (Democracia Liberal), Electoral Democracy (Democracia Eleitoral), Electoral Autocracy (Autocracia Eleitoral) e Closed Autocracy (Autocracia Fechada). O regime brasileiro é classificado como Electoral Democracy. O V-Dem adota seis índices: Democracia Liberal (uma espécie de síntese, chamado LDI), Democracia Eleitoral, Componente Liberal, Componente Igualitário, Componente Participatório, Componente Deliberativo.

The Economist Intelligence Unit classifica os regimes em quatro tipos: Full Democracy (Democracia Plena), Flawed Democracy (Democracia Defeituosa), Hybrid Regime (Regime Híbrido) e Authoritarian Regime (Regime Autoritário). O regime brasileiro é classificado como Flawed Democracy. A EIU adota cinco índices: Processo Eleitoral e Pluralismo, Funcionamento do Governo, Participação Política, Cultura Política e Liberdades Civis.

Comecemos com algumas perguntas problematizadoras: Democracias (apenas) eleitorais são regimes da mesma natureza que democracias liberais? E podem ser chamadas propriamente de democracias? O que fazer com os 58 regimes que o V-Dem classifica como democracias eleitorais (1)? O que fazer com os 48 regimes que a The Economist Intelligence Unit (EIU) chama de democracias defeituosas (flaweds democracies) (2) e, ainda, com os 36 regimes que a EIU chama de híbridos (3)?

Não parecem ser todos a mesma coisa. Ainda que sejam considerados (pelo V-Dem) democracias eleitorais, o regime de Portugal não se parece com o da Bolívia e o regime do Canadá não se parece com o do México. Ainda que sejam considerados (pela EIU) democracias defeituosas, o regime da República Checa não se parece com o do Brasil e, menos ainda, com o da Nigéria (hybrid). Quais as diferenças entre eles?

(...)

Regimes políticos da América Latina

1 e 2 | AUTOCRACIAS FECHADAS | Cuba [1] é uma autocracia fechada, uma ditadura de esquerda típica do século 20 - um regime não eleitoral. O Haiti [2] também é uma autocracia fechada, mas não se pode dizer com certeza que é o mesmo tipo de regime do cubano: não se aplica a ele a distinção (anacrônica) esquerda x direita. O regime do Haiti é o caos político.

3, 4 e 5 | AUTOCRACIAS ELEITORAIS | Venezuela [3] e Nicarágua [4] são autocracias eleitorais ditas de esquerda, que começaram seu processo de autocratização depois de serem parasitadas por uma forma de populismo que surgiu no dealbar do século 21, sobretudo na América Latina (o chamado neopopulismo). El Salvador [5] também é uma autocracia eleitoral, dita de extrema-direita, que começou seu processo de autocratização ao ser parasitado por uma forma de populismo que emergiu a partir da segunda década do século 21 (o chamado populismo-autoritário ou nacional-populismo).

6, 7, 8, 9, 10 e 11 | REGIMES ELEITORAIS PARASITADOS POR POPULISMOS | México [6], Colômbia [7], Honduras [8], Bolívia [9] e Brasil [10] são regimes eleitorais, ainda chamados de democracias (apenas eleitorais, segundo o V-Dem ou defeituosas, segundo a EIU), atualmente parasitados por governos neopopulistas (ditos de esquerda). Não viraram ainda autocracias, mas estão sob risco de entrar em transição autocratizante. Argentina [11] é um regime eleitoral também parasitado por um governo populista (dito de direita). Não se sabe ao certo se é um governo populista-autoritário ou nacional-populista (como o de Orbán, na Hungria). Sabe-se, porém, que o regime argentino não decaiu para uma autocracia, embora possa entrar em risco de.

12, 13, 14, 15, 16 e 17 | REGIMES ELEITORAIS FORMAIS | Panamá [12], Paraguai [13], Guatemala [14], República Dominicana [15], Equador [16] e Peru [17] também são, atualmente, regimes eleitorais formais (democracias apenas eleitorais ou defeituosas), quer dizer, não notadamente parasitados por governos populistas. Não estão sob grande risco - neste momento - de entrar em transição autocratizante e poderiam entrar em transição democrátizante convertendo-se em democracias liberais (embora isso também não seja muito provável no curto prazo).

18, 19, 20 e 21 | DEMOCRACIAS LIBERAIS | Costa Rica [18], Chile [19], Uruguai [20] e Suriname [21] são democracias propriamente ditas, ou seja, democracias liberais - as quatro únicas da América Latina.

Ler a íntegra no link abaixo: 

https://www.academia.edu/122610052/Regimes_politicos_na_America_Latina_2024_Augusto_de_Franco_e_Renato_Cecchettini


Política externa lulopetista: Lula arrastando governos para a lama - Augusto de Franco (Inteligência Democrática)

 Lula arrastando governos para a lama

Augusto de Franco

Lula está arrastando para a lama quem ele puder para não chafurdar sozinho. Já conseguiu atrair os dois governos populistas que restaram, como o de Obrador e de Petro, depois que os outros dois, de Xiomara e Arce, não tiveram pejo de validar a fraude no primeiro momento. Agora Lula quer puxar para o buraco o governo de Boric, que não é populista. 

A alegação do governo Lula de que quer ser imparcial e mediador é uma picaretagem - só comprada e divulgada pelo jornalismo chapa-branca que perdeu completamente a compostura. Qual foi a mediação que ele fez? Qual a mediação que fará, se Celso Amorim se recusou a sequer conversar com Maria Corina? Pelo contrário, os lulopetistas alegam que Corina é de extrema-direita ou um "Bolsonaro de saias" - sendo que foi ela que obteve mais de 90% das preferências nas prévias da oposição. Isso é lá posição de mediador? 

Revista ID é uma publicação apoiada por leitores. Para receber novos posts e apoiar meu trabalho, considere tornar-se um assinante gratuito ou pago.

É a mesma lorota contada, no passado, nos casos do Irã e no caso da Ucrânia - iniciativas que deram, ambas, com os burros n'água. 

Lula nunca se qualificou para ser um árbitro entre o chavismo-madurismo e a oposição venezuelana ou entre qualquer ditadura e qualquer democracia porque, invariavelmente, toma partido das ditaduras. No caso da Venezuela é pior ainda. Lula fez as campanhas eleitorais de Chávez e Maduro, declarou que aquela ditadura era uma democracia, não protestou contra o impedimento ilegal de Maria Corina (antes, foi indelicado com ela) e nem contra as fraudes de Maduro, inclusive a mais recente, de 28 de julho. Não tem nada de equidistante na sua posição. 

O que ele está fazendo é dar tempo para Maduro permanecer no comando, até que o mundo esqueça o caso ou até que o ditador consiga fasificar as atas, talvez com a ajuda dos agentes cubanos, russos ou chineses que há tempos já infestam aquele país.

A posição do governo brasileiro é insustentável e solerte. Pior ainda é a atitude dos meios de comunicação amestrados, que resolveram cumprir o vergonhoso papel de se integrar organicamente ao sistema de governança oficial afrontando a tradição do jornalismo democrático e independente.


Nota redigida por Augusto de Franco, do staff de Inteligência Democrática.


Intelectuais ainda têm influência nos debates públicos? - Carlos Benedito Martins, Felipe Maia (FSP)

Intelectuais ainda têm influência nos debates públicos?

Carlos Benedito Martins, Felipe Maia*

Folha de S. Paulo,  segunda-feira, 5 de agosto de 2024

 

A figura de intelectual público, simbolizada por pessoas com amplo repertório cultural, destreza na escrita e na interação com o público e disposição para se engajar em discussões que mobilizam a sociedade, ganhou popularidade no século 20, tendo em Jean-Paul Sartre uma de suas mais célebres expressões. Nas últimas décadas, contudo, mudanças sociais, sobretudo na produção e difusão de conhecimento nas universidades, acarretaram o declínio desse modelo e apontam novas modalidades de intervenção intelectual

 

Ao escrever sobre a representação do intelectual, Edward Said destacou que sua imagem foi moldada pelo caso do capitão Alfred Dreyfus, durante o qual o romancista Émile Zola mobilizou diversos homens de letras —sim, quase todos, homens— em uma causa política e moral que colocava em questão os fundamentos e a dinâmica da República francesa.

Em vista disso, o intelectual, na visão de Said, teria como missão confrontar ortodoxias, atuar de forma crítica na sociedade e agir com base em princípios universais. Essa categoria social surgiu no final do século 19, em um contexto de transformações sociais, como o processo de urbanização na Europa, o desenvolvimento de universidades e a industrialização da imprensa e da atividade editorial.

Esses eventos contribuíram para a formação de um espaço público aberto a debates políticos e culturais e, igualmente, propiciaram a autonomia da esfera da produção intelectual. Assim, os escritores e os artistas puderam se libertar da chancela de diversas modalidades de mecenato e passaram a viver de seus trabalhos e a se inserir na arena pública, ao lado de professores universitários, cientistas e profissionais liberais.

O nascente modelo de intelectual público passou a ser simbolizado por figuras que conquistaram visibilidade na arena cultural e política, combinando habilidades como o conhecimento humanista, a capacidade de escrever bem, de falar em público e de se engajar em causas sociais, éticas e políticas.

São personagens que falam "a verdade diante do poder", na expressão de Said —e que tiveram na figura de Jean-Paul Sartre uma de suas mais célebres expressões. Este modelo dominou o imaginário social e foi considerado, em larga medida e em muitos lugares, a forma legítima de atuação dos intelectuais na sociedade.

Durante o século 20, como detentores de um capital cultural adquirido nas instituições escolares e/ou no meio familiar, os intelectuais conquistaram visibilidade participando de eventos significativos nas arenas cultural e política de diversas sociedades pelo mundo.

Para tanto, combinaram suas capacidades de produzir ideias com ações que permitiram que elas circulassem para além dos meios profissionais ou literários, afetando a compreensão e a motivação de audiências amplas. Isso tornou os intelectuais personagens públicos associados a representações coletivas sobre crises, questões sociais e alternativas de mudanças.

Alguns deles viraram figuras icônicas a partir de uma combinação de performance na arena pública e de elaboração de narrativas persuasivas a respeito da vida social, contando com uma infraestrutura de comunicações composta por editoras, revistas, jornais, organizações políticas ou de mídia. No entanto, seria enganoso imaginar que o espaço intelectual se restringe aos intelectuais que se tornaram célebres.

Transformações sociais em escala global reverberaram na reconfiguração nas modalidades de participação dos intelectuais nos dias correntes e impactaram suas articulações com a esfera pública, com as instituições de produção e transmissão de conhecimento, em especial com a universidade e com a própria vida cultural e política.

Nesta direção, ao longo do tempo, ocorreu uma crescente diversificação do espaço intelectual. Além de escritores, artistas, cientistas, acadêmicos, passou a contar com a presença de administradores públicos, especialistas em meios de comunicação, jornalistas, blogueiros, entre outras categorias.

Diante deste cenário, no qual estes atores travam uma acirrada luta concorrencial em busca do significado legítimo da figura do intelectual, qualquer definição social a priori sobre este grupo corre o risco de efetuar um "coup de force", incluindo ou excluindo de forma arbitrária os atores deste espaço.

Isso posto, a esfera intelectual ficou mais heterogênea, menos centralizada em personalidades consagradas e mais matizada no que diz respeito aos modos de intervenção ou engajamento destes atores, o que significa também uma intensificação da disputa em torno dos atributos de legitimidade para lidar com questões públicas, assim como em suas relações com as instituições de produção de conhecimento e as organizações políticas ou da sociedade civil.

Os trabalhos de Richard Posner, "Public Intellectuals: A Study of Decline", e de Russell Jacoby, "The Last Intellectuals: American Culture in the Age of Academe", ressaltaram que a expansão das universidades no pós-guerra passou a absorver uma parte expressiva dos intelectuais em seu interior. Para eles, as universidades contemporâneas impulsionaram a diversificação e a especialização do conhecimento, ao mesmo tempo em que profissionalizaram a carreira acadêmica.

Assim, os intelectuais que gradativamente tornaram-se acadêmicos organizaram suas vidas em função dos critérios de suas carreiras e encontram-se submetidos de forma crescente a formas de avaliação institucional.

Ao mesmo tempo, passaram a divulgar seus trabalhos em periódicos especializados, utilizando uma linguagem acessível basicamente aos membros de uma determinada área ou sub-área de conhecimento, tendo como audiência prioritária seus colegas de profissão. Com isso, perderam a comunicação com uma audiência mais ampla.

Atualmente, o ambiente cultural se tornou menos favorável ao tipo de intelectual que marcou o século passado. Patrick Baert, em seu trabalho sobre a figura de Sartre, "The Existentialist Moment: The Rise of Sartre as Public Intellectual", mostrou que as condições de reprodução da figura do intelectual público "universal" ou, como ele prefere, do "intelectual com autoridade" para tratar de temas diversos, para além de sua especialidade profissional, ficaram cada vez mais problemáticas.

Para ele, essa modalidade de intelectual surgiu em sociedades nas quais o capital cultural encontra-se concentrado numa pequena elite e, ao mesmo tempo, em que o meio acadêmico possui uma estrutura amorfa, indicando uma limitada especialização do conhecimento.

A institucionalização das ciências sociais e o surgimento do estruturalismo na França, a partir de 1950, abalaram a posição destacada que ocupava a filosofia, disciplina que constituía em larga medida o celeiro dos intelectuais públicos. Desde então, esses processos de institucionalização e profissionalização das ciências sociais, que ocorrem em várias partes do mundo, têm criado obstáculos para a atuação do intelectual público "universalista", que trata de questões sociais, políticas e culturais desprovido do treino adequado à respectiva área do conhecimento.

No mesmo sentido, a expansão mundial do ensino superior, que vem se processando desde os anos 1970, incrementou o volume da produção, circulação e difusão de conhecimento disponível para a esfera pública, contribuindo também para a disseminação de um sentimento de ceticismo com relação à plausibilidade das formulações realizadas por este tipo de intelectual.

Essas considerações não significam que os intelectuais públicos desapareceram. Ao contrário, trata-se de reconhecer o surgimento de novas formas de intervenção na vida social, transformando o registro de narrativas de declínio ou decadência numa narrativa de mudança na atuação intelectual.

Se determinadas transformações sociais e acadêmicas tornaram mais complexo o surgimento do intelectual público universalista, precisamos indagar o que surgiu em seu lugar. Na esteira da segmentação do conhecimento produzido nas universidades, cujo primado tem norteado a organização dos departamentos, dos laboratórios de pesquisas e direcionado a contratação do corpo docente, crescem as oportunidades de atuação de intelectuais públicos especializadosque utilizam seu conhecimento profissional, proveniente de suas investigações nas ciências sociais ou naturais, para se envolver em debates precisos e relevantes.

A especialização não significa um abandono da crítica ou da preocupação com valores que procuram defender no espaço público. Diferentemente de experts que procuram apoiar suas intervenções na suposta neutralidade de seus conhecimentos, como indício de cientificidade, os intelectuais públicos especializados desenvolvem a crítica sem se identificar com a figura do intelectual universal.

Na década de 1970, quando Michel Foucault formulou sua concepção de intelectual específico, em oposição à figura do intelectual universal, tinha em mente essa forma de engajamento, de tal modo que sua pesquisa sobre a história da punição, exposta em "Vigiar e Punir", estava vinculada à sua luta contra o sistema prisional.

Em sua visão, a função do intelectual não é dizer aos outros o que fazer, tampouco modelar a vontade política dos atores, mas sim repensar, por meio de sua competência profissional, as categorias de análises do mundo social, interrogar as evidências e os postulados rotineiros.

Para ele, a função do intelectual consiste em diagnosticar o presente, longe de raciocinar em termos de totalidade para formular promessas de um tempo vindouro. Busca lutar, a partir de questões circunscritas, contra as diversas formas de poder em situações nas quais ele é mais invisível e insidioso.

Alguns dias após a morte de Foucault, em junho de 1984, Pierre Bourdieu publicou no jornal Le Monde um artigo em sua homenagem. Nele ressaltou que, ao elaborar a noção de intelectual específico, Foucault aliou de forma recorrente a realização de seus trabalhos pontuais com engajamentos políticos, mas abdicou, de forma deliberada, do papel de portador da verdade e da justiça.

Bourdieu, diante do avanço da "restauração conservadora neoliberal", expressão cunhada por ele mesmo, percebeu a necessidade de criar a figura do intelectual coletivo.

Nesse ponto de vista, as intervenções individuais dos intelectuais deixaram de ser suficientes diante da forte presença do neoliberalismo, daí a premência de criar um trabalho de equipe, apoiado nos conhecimentos das ciências sociais, em defesa dos dominados e contra a destruição de uma civilização, conforme ele manifestou em intervenção pública realizada na estação ferroviária de Lyon, durante as greves de 1995. Em sua perspectiva, a ação do intelectual coletivo envolve o difícil equilíbrio entre as atividades de pesquisador e a participação em intervenções públicas sobre temas polêmicos de interesse geral.

Não seria improcedente afirmar que a questão do sucesso dos intelectuais ocupa posição destacada no imaginário social e na opinião pública, em função, principalmente, da visibilidade e celebridade adquiridas pela alta exposição e projeção na mídia.

No entanto, essa obsessão pelo êxito de intelectuais que se destacam na arena pública tende a ofuscar a participação importante de milhares de outros que atuam em espaços locais da vida social. Por não receberem os holofotes da mídia, tornam-se menos visíveis em escala nacional ou planetária.

Esses intelectuais anônimos estão presentes em diversos movimentos, envolvem-se com as comunidades locais e influenciam aspectos sociais, culturais e políticos de suas sociedades. Cada um desses ambientes envolve a interação com um público específico, diversificado e, muitas vezes, denso para a reflexividade social em torno de problemas e formas de ação.

Nessas situações, a relação do intelectual e do saber especializado com outros saberes, tais como aqueles que se desenvolvem em movimentos sociais, organizações e em grupos de profissionais, beneficia-se da dissolução da hierarquia e da autoridade em favor de práticas que levam ao aprendizado mútuo e a um sentimento de participação. São aspectos valorizados na concepção de uma "sociologia pública", tal como defendida por Michael Burawoy, que tem ganhado difusão e variações locais na prática disciplinar.

Os intelectuais também estão inseridos em comunidades epistêmicas, ou seja, em redes formais e/ou informais, localizadas em diversas sociedades nacionais, das quais fazem parte profissionais de diferentes áreas do conhecimento, que operam em dimensões locais e nacionais. Dado que tendem a compartilhar princípios e crenças comuns a respeito de determinadas questões sociais, políticas e culturais, encontram-se inclinados a identificar e intervir em assuntos que consideram de relevância geral.

Com o processo de globalização da esfera cultural e da vida acadêmica, propiciando o intercâmbio de ideias e de informações entre os países, essas comunidades epistêmicas atuam também em plano global, em diversidade de temas, tais como direitos humanos, imigração internacional, aquecimento global, entre outros. Ainda que pouco visíveis individualmente, esses intelectuais contribuem para projetar uma série de questões relevantes para o debate público.

Essas transformações na modalidade de intervenção na sociedade incidem também nas relações com a audiência pública mais ampla, em situações que lidam com causas e questões semelhantes àquelas que marcaram a história dos intelectuais.

Como exemplo, podemos citar os dilemas postos pelas múltiplas dimensões das crises contemporâneas: das emergências climáticas às guerras na Ucrânia e na Palestina, da pandemia à crise das democracias. Em todas elas, o conhecimento especializado constitui um elemento fundamental, porém necessita ser suplementado por uma articulação mais geral de perspectivas éticas, políticas e culturais, que excedem os procedimentos estritamente controlados da pesquisa científica e do trabalho acadêmico mais restrito.

A mobilização do capital cultural e do reconhecimento adquiridos no meio científico são valorizados e podem ser úteis para o acesso à esfera pública, mas não fornecem, por si mesmos, condições de autoridade e para uma intervenção eficaz.

Uma compreensão mais democrática dos intelectuais aponta que seu engajamento no debate público se dá, necessariamente, na condição de um participante que não detém uma posição de enunciação privilegiada, mas está sujeito ao confronto com outros pontos de vista. Apenas assim podem favorecer o autoentendimento das sociedades e de seus problemas.

Assim como determinadas condições sociais propiciaram o surgimento dos intelectuais como uma categoria social no final do século 19, atualmente um conjunto de transformações ocasionou a emergência de novas modalidades de suas presenças na vida social.

São formas mais descentralizadas de intervenções e de modos de participação, possivelmente menos visíveis, quando comparadas com décadas passadas, e que são realizadas, crescentemente, de forma coletiva, em diferentes esferas da sociedade.

Longe de serem insignificantes, esses novos formatos de atuação expressam uma renúncia a uma posição do intelectual como legislador, sem, no entanto, abrir mão de uma postura crítica diante das conjunturas.

Ao mesmo tempo, torna-se oportuno assinalar a persistência de um ethos anti-intelectualista conduzido por parte de grupos políticos de extrema direita, que procuram desacreditar socialmente o conhecimento científico, atacar às produções artística e literária e depreciar a figura de seus autores. Representam, enfim, a contraparte cultural de uma aversão à democracia política.

Essa disposição anti-intelectualista possui uma longa tradição que perpassa a investida de Maurice Barrés, que acusava os apoiadores de Alfred Dreyfus de serem maus franceses, inimigos do instinto vital da nação.

Em tempos recentes, essa perspectiva evidenciou-se, por exemplo, em livros como "Os Intelectuais", de Paul Johnson, que os caracterizam como seres ilógicos, arrogantes, que deveriam ser objeto de constante suspeita e mantidos longe do poder, uma vez que procurariam impor de forma obstinada suas ideias abstratas a homens e mulheres.

No Brasil, essa visão intolerante sobre a vida acadêmica e a produção cultural esteve presente em vários momentos históricos, como durante a ditadura militar instaurada em 1964 e o governo passado que manifestou profunda aversão ao trabalho intelectual.

Diante desse cenário de intimidação, é preciso proteger a liberdade de produção de conhecimento nas esferas artística, literária e científica, assim como seus modos de participação no espaço público.

A autonomia da produção cultural pressupõe a existência de uma sociedade plural, na qual as intervenções dos intelectuais, ao estabelecerem relações entre problemas específicos e questões de interesse público, possuem fundamental relevância social e contribuem igualmente para a preservação de uma sociedade democrática.

 

*Carlos Benedito Martins, professor titular do Departamento de Sociologia da UnB (Universidade de Brasília)

*Felipe Maia, professor Associado do Departamento de Sociologia da Universidade Federal de Juiz de Fora

 

Um comentário:

 

Alberto Aggio disse...

O texto é bem interessante, mas lacunar. Não há sequer uma menção a Antonio Gramsci e suas reflexões sobre os intelectuais na construção da esfera política, por assim dizer, onde aparece a figura do intelectual orgânico. Se poderia fazer uma crítica a essa figura, mas nem a isso os autores se deram o trabalho. Uma outra observação lateral é a de que o texto registra o anti-intelectualismo como apenas uma manifestação recente da "extrema direita". Não seria fora de propósito observar que na trajetória do Partido do Trabalhadores, por exemplo, e nas manifestações do núcleo duro da sua principal liderança (nela inclusive) persistiu uma forte marca anti-intelectual, abrindo espaço somente para os intelectuais instrumentais, úteis, mas desprezíveis.

Mundo Fraturado: reflexões sobre a crise da ordem liberal, Diogo Ramos Coelho, lançamento em Brasilia, 15/08

 Aguardando o lançamento: 


Deste autor eu já conheço este livro: 

Diogo Ramos CoelhoMundo em crise: a história da crise financeira, seus impactos nas relações internacionais e os atuais desafios (Brasília: Editora Universidade de Brasília, 2014)

Mini-resenha que eu fiz para o Boletim da Associação dos Diplomatas Brasileiros - ADB (ano 22, n. 88, janeiro-fevereiro-março 2015, p. 31-32; ISSN: 0104-8503). Postado no Blog Diplomatizzando (4/04/2015; link: http://diplomatizzando.blogspot.com/2015/04/prata-da-casa-mini-resenhas-de-livros.html). Republicado no Diplomatizzando (29/04/2015; link: http://diplomatizzando.blogspot.com/2015/04/boletim-adb-miniresenhas-de-livros-de.html). Relação de Publicados n. 1170.

 

O capitalismo está em crise, à beira da morte? Muitos pensam assim. O livro trata da crise financeira e das reações dos governos; o autor acha que as democracias não têm sabido realizar as reformas necessárias, pois existem custos políticos e sociais, que também atingem países em desenvolvimento. A diversidade de interesses dificulta uma globalização plena e a coordenação de respostas. Quais são os desafios? Conciliar democracia e mercados, o que não é fácil, como demonstra cada nova crise. E o Brasil? Se ele não sofreu tanto com a crise de 2008 (a despeito da queda em 2009), sofre agora com erros de política econômica doméstica. Mas o Brasil aparece mais no prefácio de Matias Spektor, e brevemente na introdução do autor, do que no resto do texto. Trata-se, em todo caso, de excelente introdução ao estudo da grande depressão que anda por aí.

 

Autocracy Inc. de Anne Applebaum, Introdução (Inteligência Democrática)

 Autocracy Inc. de Anne Applebaum

Inteligência Democrática4/08/2024

 

Reproduzimos abaixo, numa tradução automática do ChatGPT4, a introdução do mais recente livro de Anne Applebaum (2024), Autocracy Inc. Os ditadores que querem governar o mundo. O PDF com o texto integral pode ser baixado aqui: APPLEBAUM Autocracy, Inc.


 

INTRODUÇÃO

Todos nós temos em nossas mentes uma imagem caricatural de um estado autocrático. Há um homem mau no topo. Ele controla o exército e a polícia. O exército e a polícia ameaçam o povo com violência. Existem colaboradores malignos e, talvez, alguns dissidentes corajosos.

Mas, no século 21, essa caricatura pouco se assemelha à realidade. Hoje em dia, as autocracias não são dirigidas por um único homem mau, mas por redes sofisticadas que dependem de estruturas financeiras cleptocráticas, um complexo de serviços de segurança — militares, paramilitares, policiais — e especialistas tecnológicos que fornecem vigilância, propaganda e desinformação. Os membros dessas redes estão conectados não apenas entre si dentro de uma dada autocracia, mas também a redes em outros países autocráticos, e às vezes em democracias também. Empresas corruptas controladas pelo estado em uma ditadura fazem negócios com empresas corruptas controladas pelo estado em outra. A polícia em um país pode armar, equipar e treinar a polícia em muitos outros. Os propagandistas compartilham recursos — os fazendeiros de trolls e as redes de mídia que promovem a propaganda de um ditador também podem ser usados para promover a de outro — bem como temas: a degeneração da democracia, a estabilidade da autocracia, o mal dos Estados Unidos.

Isso não quer dizer que há uma sala secreta onde os caras maus se encontram, como em um filme de James Bond. Nem nosso conflito com eles é um concurso binário preto-e-branco, uma “Guerra Fria 2.0.” Entre os autocratas modernos estão pessoas que se autodenominam comunistas, monarquistas, nacionalistas e teocratas. Seus regimes têm raízes históricas diferentes, objetivos diferentes, estéticas diferentes. O comunismo chinês e o nacionalismo russo diferem não apenas entre si, mas também do socialismo bolivariano da Venezuela, do Juche da Coreia do Norte ou do radicalismo xiita da República Islâmica do Irã. Todos eles diferem das monarquias árabes e outros — Arábia Saudita, Emirados, Vietnã — que em sua maioria não buscam minar o mundo democrático. Eles também diferem das autocracias mais suaves e democracias híbridas, às vezes chamadas de democracias iliberais —Turquia, Cingapura, Índia, Filipinas, Hungria — que às vezes se alinham com o mundo democrático e às vezes não. Ao contrário de alianças militares ou políticas de outras épocas e lugares, este grupo opera não como um bloco, mas sim como uma aglomeração de empresas, vinculadas não pela ideologia, mas sim por uma determinação implacável e única de preservar sua riqueza e poder pessoal: Autocracia, Inc.

Em vez de ideias, os homens fortes que lideram a Rússia, China, Irã, Coreia do Norte, Venezuela, Nicarágua, Angola, Mianmar, Cuba, Síria, Zimbábue, Mali, Bielorrússia, Sudão, Azerbaijão e talvez outras três dúzias compartilham uma determinação de privar seus cidadãos de qualquer influência ou voz pública reais, de lutar contra todas as formas de transparência ou responsabilidade, e de reprimir qualquer um, em casa ou no exterior, que os desafie. Eles também compartilham uma abordagem brutalmente pragmática da riqueza. Ao contrário dos líderes fascistas e comunistas do passado, que tinham máquinas partidárias atrás deles e não exibiam sua ganância, os líderes da Autocracia, Inc., muitas vezes mantêm residências opulentas e estruturam grande parte de sua colaboração como empreendimentos lucrativos. Seus vínculos entre si e com seus amigos no mundo democrático são cimentados não por ideais, mas por negócios — negócios projetados para atenuar as sanções, trocar tecnologia de vigilância, ajudar uns aos outros a enriquecer.

(...) 

(+ 11 páginas)

Leia a íntegra neste link: 

https://www.academia.edu/122602843/Autocracy_Inc_Anne_Applebaum_Introdu%C3%A7%C3%A3o_2024_



Lula e Boric não devem formar consenso sobre Maduro durante encontro - Ingrid Soares, Victor Correia (Correio Braziliense)

Ao final, transcrição de algumas declarações minhas aos jornalistas.

Lula e Boric não devem formar consenso sobre Maduro durante encontro

Mesmo sendo ambos de esquerda, chefes de Estado divergem quando o assunto é Venezuela. Petista busca reafirmar papel de liderança em viagem ao Chile nesta segunda-feira (5/8)

Ingrid Soares, Victor Correia

Correio Braziliense,  04/08/2024 03:55 

O presidente Luiz Inácio Lula da Silva conversa nesta segunda-feira (5/8) com o líder chileno Gabriel Boric em meio à tensão regional causada pelas eleições venezuelanas. Apesar de o Itamaraty afirmar que o assunto não configura como temática central do encontro, a expectativa é de que os chefes de Estado aproveitem a ocasião para debater o cenário. Do ponto de vista da política externa e interna, o petista enfrenta um dos maiores testes diplomáticos e de gestão de seu mandato enquanto busca manter o papel de liderança política na América do Sul. Na avaliação de especialistas, porém não haverá concordância política na visita.

"É mais do que natural que dois presidentes conversem sobre a região, especialmente em um encontro privado. É o momento de falar mais livremente", respondeu a secretária de América Latina e Caribe do Itamaraty, embaixadora Gisela Maria Figueiredo Padovan, ao ser questionada por jornalistas durante o briefing da viagem.

Os presidentes divergem. Boric adotou uma posição mais dura contra o regime Maduro, dizendo ser "difícil de acreditar" na reeleição do ditador. O Chile se alinhou com países, como a Argentina, Uruguai, Estados Unidos e Peru.

Como consequência, as nações tiveram seus corpos diplomáticos expulsos. O Brasil assumiu a embaixada argentina a pedido do governo de Javier Milei, para proteger os seis opositores de Maduro que estão refugiados no local, e que foram ameaçados de prisão pelo governo chavista. Questionada se o Brasil pode assumir a Embaixada do Chile, que também foi esvaziada, Gisela não comentou.

Lula e Boric dificilmente vão formar um consenso sobre as eleições na Venezuela, mesmo sendo ambos líderes de esquerda. Vale lembrar que o chileno já fez, publicamente, duras críticas à proximidade entre o petista e Maduro.

Em março do ano passado, quando Lula chamou de "narrativas" as acusações de violação dos direitos humanos pelo regime chavista, Boric rebateu. "É uma realidade séria. Eu tive a oportunidade de vê-la nos olhos de centenas de milhares de venezuelanos que vivem na nossa pátria e que exigem uma posição firme e clara de respeito aos direitos humanos em todo o lugar, independentemente da coloração política do governante do momento", disse na ocasião.

Cooperação bilateral

Segundo a embaixadora Gisela, a visita de amanhã marca a reaproximação entre os dois países e o objetivo é diversificar uma relação que já é sólida. O Brasil é o terceiro maior sócio comercial da nação vizinha, com um fluxo de US$ 12 bilhões, levemente superavitário para o lado brasileiro. "Temos um comércio relativamente equilibrado com o Chile, mas acho que falta um pouco de diversificação. Nós exportamos basicamente petróleo, automóveis e carne, e importamos cobre, pescados e minério."

Um dos objetivos do Brasil é construir uma base de indústria de Defesa na região, considerando que os dois países já possuem parcerias militares. Por exemplo, o Chile negocia com a Embraer desde os anos 1970, e opera 22 caças brasileiros Super Tucano. O Brasil se coloca à disposição para quando o governo chileno renovar sua frota, e pretende também vender o cargueiro C-390.

Por sua vez, os interesses chilenos incluem segurança pública, segurança cibernética, combate ao crime e atuação em desastres naturais, já que o país é frequentemente atingido por terremotos, deslizamentos e outras catástrofes.

Segundo o chefe da divisão de Argentina, Uruguai e Chile, ministro Carlos Fernando Gallinal Cuenca, pelo menos 17 acordos de cooperação estão prontos para serem assinados em Santiago, e outros 10 estavam na fase final de negociação. "Nesse sentido, o adiamento facilitou para que uma lista que já era grande ficasse ainda mais longa", brincou o diplomata.

Os acordos incluem a certificação eletrônica de vinhos e bebidas, na agricultura, mineração, turismo, cooperação entre as academias diplomáticas dos dois países sobre questões de gênero — área em que o Chile lidera — cooperação em saúde pública, direitos humanos, governo digital, ciência espacial, e um novo acordo de extradição.

Outro projeto de interesse que será discutido com o governo chileno é a finalização do Corredor Bioceânico de Capricórnio, que ligará Campo Grande, capital do Mato Grosso do Sul, ao litoral norte do Chile. A meta é criar um caminho rodoviário mais barato para escoar a produção do Centro-Oeste para a China e outros países da Ásia, por meio do Oceano Pacífico. A rota envolve Brasil, Chile, Argentina e Uruguai, e a estrada já está praticamente pronta. As nações discutem agora a modernização dos serviços aduaneiros e logísticos.

"Sem contar o desenvolvimento do próprio corredor. Ou seja, ao existir uma estrada, tem posto de gasolina, restaurante, então você vai criando um movimento ao longo da própria estrada", argumentou Gisela. 

Sem concordâncias

Para a professora de direito internacional da Universidade de São Paulo (USP) Maristela Basso, a tomada de posição brasileira e da América Latina sobre a situação do pleito venezuelano certamente será tema da reunião.

"Lula deve buscar uma posição concertada. Daí porque Chile, Colômbia, Bolívia e Peru são países importantes. O Brasil não pode ficar numa posição isolada de apoio a Maduro nem de neutralidade. Terá que se posicionar. A guerra da Ucrânia e os últimos acontecimentos no Oriente Médio também estarão na pauta das reuniões", acredita.

O Brasil reivindica o papel de líder regional e usa essa estratégia para se cacifar como player global, como um representante dos países da região nos fóruns multilaterais e como representante de países periféricos de modo geral. Para tanto, precisa costurar um consenso representativo na América do Sul, analisa a professora de Ciência Política da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) Mayra Goulart.

"Para que Lula seja bem-sucedido nessa dinâmica é fundamental que exerça um papel de ente estabilizador nos conflitos da região, ele não pode ser visto como um ator que coloca fogo na disputa, mas sim um player que atua para garantir a institucionalidade, e é dessa maneira o presidente brasileiro tem buscado se posicionar", observa.

"Lula tem deixado bem claro que nenhum outro país ou mesmo a OEA pode intervir de modo a exigir recontagem ou interferir de maneira deliberada na realização de processos e escolhas de outros países, no sentido de respeitar a autodeterminação dos povos. Para exercer essa função de liderança, cabe ao presidente fazer o que ele está fazendo no Chile, encontrar-se com as outras lideranças, articular um posicionamento o mais comum possível, o mais representativo de todos os entes aqui da região. Acredito que essa viagem deve ser entendida nessa direção", acrescenta.

O diplomata e professor Paulo Roberto de Almeida ressalta que Boric e Lula pertencem a duas famílias diferentes da esquerda.

"Boric é de uma esquerda renovada, democrática. Lula, pela formação do PT, que é um partido socialista esquerdista atrasado, adere a concepções anacrônicas do velho anti-imperialismo latino-americano. No caso da Venezuela, desde a reunião de líderes da América do Sul feita em Brasília no fim de maio de 2023, alguns representantes da esquerda e vários da direita condenaram a leniência com que Lula recebeu o ditador Nicolás Maduro. Ali, já ficaram bastante claras as diferenças entre as concepções dos dois dirigentes", aponta.

Na visão de Almeida, não há que se esperar concordância entre os presidente sobre questões políticas. "Veremos a retórica vaga geral em favor da integração, do desenvolvimento, da unidade latino-americana e do tratamento político dos conflitos, mas o encontro não configura uma reaproximação, uma vez que Lula e o PT continuam confirmando o apoio ao ditador Maduro enquanto que Boric e outros dirigentes já reafirmaram que as eleições não foram legítimas", frisa

"Não cabe esperar uma aproximação simpática entre ambos. Na minha previsão, será um encontro um pouco hipócrita da parte de ambos. O Boric vai se esforçar pra não chocar muito o Lula sobre o apoio que este dá a Maduro e outras ditaduras. Evidentemente, o presidente vai se esforçar para não confrontar a posição mais decisiva de Boric no confronto com a Venezuela", conclui.


A voz bolivariana no PT - Elio Gaspari (FSP)

Interessante: no mesmo país, tem três diplomacias, talvez mais: a do Itamaraty, que não conta muito, a do Lula, que conta muito, mas é confusa, contraditória, hesitante, personalista ao extremo, a do assessor presidencial, que é o chanceler de fato, e a do PT, esquizofrênica, como sempre. Acho que tem outras variantes, como a da ministra Marina Silva, que diz que aquilo é uma ditadura, e a do ministro dos Direitos Humanos, que não diz absolutamente nada e que acha que matar menos de 120 ainda não requer nenhuma declaração (esticando até 500, vai).

PRA

A voz bolivariana no PT

Lula é uma metamorfose ambulante, mas exagerou

 Elio Gaspari

Folha de S. Paulo, 4/08/2024

https://www1.folha.uol.com.br/colunas/eliogaspari/2024/08/a-voz-bolivariana-no-pt.shtml

Alguma coisa aconteceu no coração do governo. No dia 17 de julho, o presidente venezuelano Nicolás Maduro disse que o resultado da eleição de domingo passado poderia levar a um "banho de sangue" com "uma guerra civil fratricida". Ele batalhava por um terceiro mandato.

No dia 22, durante uma entrevista a agências internacionais de notícias, Lula declarou-se "assustado" com a fala do colega: "Eu já falei para o Maduro duas vezes, e o Maduro sabe, que a única chance da Venezuela voltar à normalidade é ter um processo eleitoral que seja respeitado por todo o mundo".

Recebeu um imediato contravapor de Maduro que, sem citá-lo, recomendou-lhe tomar chá de camomila.

No dia 28, veio a eleição e foi o que se viu.

Na terça-feira (30), Lula assustou quem o ouvia ao dizer que "não tem nada de grave, nada de anormal" e recorreu a um precedente nacional: "Sempre que tem um resultado apertado as pessoas têm dúvidas. Aqui no Brasil você viu o que aconteceu. Mesmo quando o Aécio (Neves) perdeu para a Dilma e entrou com recurso para anular a eleição".

Paralelo absurdo. Em 2014, ninguém mais contestou a lisura da reeleição de Dilma Rousseff. Ela não fechou as fronteiras terrestres, nem barrou a entrada de observadores internacionais. Anos depois, o próprio Aécio revelou que entrou com a ação "só para encher o saco".

Mesmo para uma pessoa que se declara "uma metamorfose ambulante", Lula foi de uma ponta a outra na questão, como se estivesse tratando de algo sem importância.

Desde domingo passado já morreram dezenas de pessoas na Venezuela e mais de mil foram encarceradas. O Centro Carter, instituição criada pelo ex-presidente americano Jimmy Carter, vinha acompanhando a campanha, declarou que "a eleição presidencial da Venezuela de 2024 não se adequou a parâmetros e padrões internacionais de integridade eleitoral e não pode ser considerada democrática". (A presença do Centro Carter tinha sido apresentada pelo embaixador Celso Amorim como indicação da lisura de Maduro).

É visível que desde domingo o governo de Lula se equilibra como uma Rebeca Andrade na prova das barras assimétricas. Não houve nada de grave, mas Brasília teve que garantir a segurança da embaixada da Argentina em Caracas.

As repórteres Marianna Holanda e Catia Seabra lançaram luz sobre a metamorfose.

Na noite de segunda-feira (29), antes da fala de Lula, a executiva nacional do PT reconheceu a vitória de Maduro. Horas antes, Gleisi Hoffmann e Cleide Andrade, presidente e tesoureira do PT, estiveram com Lula no Palácio da Alvorada.

Esta não foi a primeira vez que Lula e a máquina do PT tomaram caminhos diferentes. Quando a crise lhe dá tempo, Lula apara as arestas e prevalece. A encrenca venezuelana foi muito rápida. Nesse caso, o ronco bolivariano de uma parte do PT prevaleceu.

Assim como na reeleição de Maduro, há outras áreas de atrito entre o governo de Lula 3.0 e correntes do PT. A crise venezuelana um dia poderá sair da agenda nacional, mas a gestão da economia, com seus reflexos políticos, continuará viva.

Apoiar Maduro é uma coisa, minar a gestão da economia é outra. Bem outra é sabotar uma política de contenção dos gastos públicos ou flertar com uma polícia que possa chamar de sua.

Lula e a imprensa

Na sua fala de terça-feira (30), Lula disse: "Vejo a imprensa brasileira tratando como se fosse a Terceira Guerra Mundial. Não tem nada de anormal".

Noves fora a anormalidade da eleição venezuelana, fica a impressão de que o problema estava na imprensa, essa malvada.

Para um país que ralou quatro anos de Bolsonaro, Lula é um campeão na sua relação com os jornalistas. Mesmo assim, ele mostrou que ainda tem a alma envenenada com a espécie.

O líder de seu governo no Congresso, Randolfe Rodrigues, disse o seguinte: "Uma eleição em que os resultados não são passíveis de certificação e onde observadores internacionais foram vetados é uma eleição sem idoneidade".

E Marina Silva, ministra do Meio Ambiente, também falou: "Na minha opinião pessoal, eu não falo pelo governo, não se configura como uma democracia. Muito pelo contrário. O Brasil está muito correto quando diz que quer ver o resultado eleitoral, os mapas, todas as comprovações de que de fato houve ali uma decisão soberana do povo venezuelano".